Daily Archives: 03/08/2013

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΩΝ – ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΩΝ

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΜΟΥ

Όσο και αν διατείνονται οι «αρχαιολάτρες» ότι θέλουν να «αναστήσουν» τον αρχαιοελληνικό πολιτισμό και μαζί την «πατρώα θρησκεία», οι ηγέτες τους ψεύδονται και οι οπαδοί τους τρέφονται με αυταπάτες. Ο αρχαιοελληνικός πολιτισμός και ιδιαίτερα η ειδωλολατρία των προγόνων μας, όπως είδαμε, δεν είχε τίποτε το στατικό και μόνιμο. Άλλος ήταν ο αθηναϊκός πολιτισμός, άλλος ο σπαρτιατικός, άλλος ο ιωνικός, άλλος της Μεγάλης Ελλάδος, άλλος της Μακεδονίας και άλλος της Ηπείρου. Διαφορετική ήταν η βίωση της θρησκείας στην Αθήνα, διαφορετική στην Σπάρτη, διαφορετική στην Ήπειρο, διαφορετική στην Κρήτη, διαφορετική στην Αρκαδία και διαφορετική στη Θράκη. Σημαντικές θεότητες μιας πόλης ήταν άγνωστες σε άλλες.

Για όλα μιλάνε οι «αρχαιολάτρες» εκτός από τον πολιτισμό ποιας πόλης και ποιας χρονικής περιόδου προσπαθούν να αναβιώσουν. Επίσης δεν μας λένε ποια μορφή της αρχαίας θρησκείας, ποιας πόλης και ποιας εποχής θέλουν να αναστήσουν. Όταν λένε «πατρώα θρησκεία», τι εννοούν; Η θρησκεία των Ακαρνάνων ή των Δολόπων ή των Αγραίων, για παράδειγμα, δεν είναι «πατρώα θρησκεία»; Δεν ήταν πρόγονοί μας αυτοί; Η φανατική λατρεία της αιγυπτιακής θεότητας Ίσιδος από τους Έλληνες στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια δεν είναι και αυτή «πατρώα θρησκεία», αφού υπήρξε για αιώνες κυρίαρχη θρησκεία των προγόνων μας; Ο μιθραϊσμός, η ηλιολατρία του Ιουλιανού και των ομοίων του, στα πρώτα βυζαντινά χρόνια δεν ήταν και αυτή «πατρώα θρησκεία»; Ο νεοπλατωνισμός, ο οποίος θέλησε να αναγεννήσει και να μεταλλάξει προς το πνευματικότερο την αρχαιοελληνική θρησκεία δεν υπήρξε επίσης προγονική θρησκεία; Συνέχεια

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Χωρίς κατηγορία

Το Ευαγγέλιο και ο Απόστολος της Κυριακής (ΣΤ΄ Ματθαίου)

Ο Απόστολος της Κυριακής ( Ρωμ. ιβ΄6-14)

6.

χοντες δ χαρσματα κατ τν χριν τν δοθεσαν μν διφορα, ετε προφητεαν, κατ τν ναλογαν τς πστεως,

7.

ετε διακοναν, ν τ διακονίᾳ, ετε διδσκων, ν τ διδασκαλίᾳ,

8.

ετε παρακαλν, ν τ παρακλσει, μεταδιδος, ν πλτητι, προστμενος, ν σπουδ, λεν, νλαρτητι

9.

γπη νυπκριτος. ποστυγοντες τ πονηρν, κολλμενοι τγαθ,

10.

τ φιλαδελφίᾳ ες λλλους φιλστοργοι, τ τιμλλλους προηγομενοι,

11.

τ σπουδ μκνηρο, τ πνεματι ζοντες, τ Κυρίῳ δουλεοντες,

12.

τλπδι χαροντες, τ θλψειπομνοντες, τ προσευχ προσκαρτεροντες,

13.

τας χρεαις τν γων κοινωνοντες, τν φιλοξεναν δικοντες.

14.

ελογετε τος δικοντας μς, ελογετε κα μ καταρσθε.

  Το Ευαγγέλιο της Κυριακής   (Ματθ. θ΄ 1-8 )

1.

Καμβς ες πλοον διεπρασε καλθεν ες τν δαν πλιν.

2.

Καδο προσφερον ατ παραλυτικν π κλνης βεβλημνον· καδν ησος τν πστιν ατν επε τ παραλυτικ· θρσει, τκνον· φωντα σοι αμαρται σου.

3.

καδο τινες τν γραμματων επον ν αυτος· οτος βλασφημε.

4.

καδν ησος τς νθυμσεις ατν επεν· να τμες νθυμεσθε πονηρν τας καρδαις μν;

5.

τ γρ στιν εκοπτερον, επεν, φωντα σου αμαρται, επεν, γειρε κα περιπτει;

6.

να δ εδτε τι ξουσαν χει υἱὸς τονθρπου π τς γς φιναι μαρτας – ττε λγει τ παραλυτικ· γερθες ρν σου τν κλνην καπαγε ες τν οκν σου.

7.

καγερθες πλθεν ες τν οκον ατο.

8.

δντες δ οχλοι θαμασαν καδξασαν τν Θεν τν δντα ξουσαν τοιατην τος νθρποις.

Σχολιάστε

Filed under Χωρίς κατηγορία