Daily Archives: 26/10/2017

Σύλλογος Φίλων των Απανταχού Κρυπτοχριστιανών: Ο Τούρκος πασάς που έγινε χριστιανός και μοναχός και μαρτύρησε για τον Χριστό

Ο στάρετς Βαρσανούφιος ήταν ένας από τους μεγαλύτερους αγίους γέροντες που έζησαν στην Όπτινα
Ένας άθεος αξιωματικός του τσαρικού στρατού όχι απλά μεταστράφηκε, αλλά έγινε ιερομόναχος και άγιος της Εκκλησίας και έβαλε στο δρόμο του Θεού ένα διοικητή των Τουρκικών Δυνάμεων!

O στάρετς Βαρσανούφιος γεννήθηκε στις 5 Ιουλίου 1845 στο ‘Ορενμπουργκ. Καταγόταν από Κοζάκους γονείς και το κοσμικό του όνομα ήταν Παύλος Ιβάνοβιτς Πλεχάνωφ.
Σπούδασε στη στρατιωτική σχολή του Πολότσκ καί στη συνέχεια αποφοίτησε από τη στρατιωτική Ακαδημία του ‘Ορενμπουργκ. Μετά έγινε αξιωματικός του τσαρικού στρατού κι έφτασε ίσαμε το βαθμό του συνταγματάρχη.
Κάποτε αρρώστησε από μιαν απλή πνευμονία, πού όμως παρά λίγο να τον οδηγήσει στο θάνατο. Την ώρα πού κατ’ εντολή του ένας στρατιώτης του διάβαζε το ευαγγέλιο έχασε τις αισθήσεις του. Καί τότε είδε ξαφνικά ν’ ανοίγει ό ουρανός. Από το δυνατό φως καί το φόβο του ταράχτηκε πολύ. Σέ μια στιγμή συνειδητοποίησε το παρελθόν του, την αμαρτωλή ζωή του κι ένιωσε έντονη τη διάθεση για μετάνοια. Καί μέσα σ’ αυτήν την έκσταση ακούσε μια φωνή να του λέει: «Να πας στην Όπτινα».

Πηγή: Σύλλογος Φίλων των Απανταχού Κρυπτοχριστιανών: Ο Τούρκος πασάς που έγινε χριστιανός και μοναχός και μαρτύρησε για τον Χριστό

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αποτίναξη του ζυγού; ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΠΕΚΤΑΣΗΔΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ! ΜΠΕΚΤΑΣΙΔΙΚΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΧΙΛΙΑ! | Ζαγάλισα – Η Φωνή των Πομάκων της Θράκης

Διοργανώθηκε στις 4, 5 και 6 Αυγούστου 2017, το αυθεντικό, μη εθνικιστικό, μπεκτασήδικο/αλεβιτικό πανηγύρι στη ορεινή θέση Χίλια στα σύνορα των νομών Έβρου και Ροδόπης. Πρόκειται για μια νέα λαμπρή επαναστατική σελίδα της αλεβιτικής κοινότητας στην ελληνική Θράκη. Για πρώτη φορά οι διοργανωτές του δεν υπάκουσαν στις οδηγίες της Άγκυρας, η οποία, από τα μέσα της δεκαετίας του 1990, άρπαξε και τα δύο μεγάλα πομάκικα πανηγύρια (στον Ακρίτα και τα Χίλια) και τα μετέτρεψε σε φιέστες του τουρκικού εθνικισμού.

Να θυμίσουμε ότι το τελευταίο αυθεντικό πατροπαράδοτο πομάκικο πανηγύρι είχε γίνει το 1998 στον Ακρίτα (Αλάνατ στα πομάκικα και Αλάν Τεπέ στα τουρκικά) από τη Ζαγάλισα και το Κέντρο Πομακικών Ερευνών (βλ. παρακάτω). Το 2006 επιχειρήθηκε να γίνει πάλι από μέλη του Πομάκικου Κινήματός μας, αντίστοιχο αλεβίτικο πανηγύρι στον Έβρο, στη θέση Μπέλα Βόντα (περιοχής Μεγάλου Δερείου), αλλά συνάντησε τις λυσσαλέες αντιδράσεις του τουρκικού εθνικισμού. Τα πανηγύρια αυτά αποτέλεσαν τα επαναστατικά προηγούμενα που ενέπνευσαν τους Πομάκους για να μπορέσουν να ξανακάνουν μόνοι τους το δικό τους πανηγύρι. Έδειξαν σε όλους ότι μπορεί να νικηθεί ο τουρκικός εθνικισμός.

Οι μπεκτασήδες του Έβρου και της Ροδόπης έχουν αντιληφθεί την γενοκτονική πολιτική της Τουρκίας και τον φανερό στόχο της, να τους αλλαξοπιστήσει με Απειλές και χρηματικά έπαθλα, ώστε να γίνουν ΟΛΟΙ σουνίτες. Η κατ ́επανάληψιν [αρουσία του σουνίτη ψευτομουφτή Κομοτηνής Ιμπράμ Σερήφ τόσο στο πανηγύρι του Χίλια (όλες τις προηγούμενες χρονιές), στον μπεκτασήδικο τεκέ Σεγίντ Αλή Σουλτάν (το 2013), σε κουρμπάνι στη Ρούσα το 2016 και σε άλλες θρησκευτικές εκδηλώσεις των μπεκτασήδων, αποτελούσε άμεση απειλή για την θρησκευτική τους ταυτότητα.

Τα ύπουλα κηρύγματα του ψευτομουφτή, ο οποίος διακήρυσσε με φανατισμό ότι οι μπεκτασήδες (αλεβίτες) και οι σουνίτες ανήκουν στην ίδια θρησκεία (άρα οι μπεκτασήδες ας γίνουν σουνίτες!) και η προσπάθεια να εξαφανίσει την μπεκτασική/ αλεβίτικη ταυτότητα, έκανε τους μπεκτασήδες να καταλάβουν ότι έχουν βάλει τον (γκρίζο) λύκο μέσα στο μαντρί και είναι έτοιμος να φάει τα πρόβατα. Την ίδια πολιτική εφαρμόζουν και οι κατευθυνόμενοι τουρκόφωνοι δημοσιογράφοι μειονοτικών εφημερίδων, πληρωμένοι ιμάμηδες και δάσκαλοι κ.α.  …

Πηγή: Αποτίναξη του ζυγού; ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΠΕΚΤΑΣΗΔΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ! ΜΠΕΚΤΑΣΙΔΙΚΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΧΙΛΙΑ! | Ζαγάλισα – Η Φωνή των Πομάκων της Θράκης

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Πως επηρεάζει η προπαγάνδα των εθνοαποδομητών τους νέους και τις νέες | Σύναξη Νέων Παλαιοχωρίου

[Έχοντας στο νου τις] δύο μεγάλες Εθνικές Επετείους, της 26ης Οκτωβρίου 1912 (απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης ανήμερα του πολιούχου Αγίου Δημητρίου) και της 28ης Οκτωβρίου 1940 (το μεγάλο ΟΧΙ) αναλογίζομαι τι αισθάνονται, τι καταλαβαίνουν και πόσο σωστά ενημερωμένα είναι σήμερα τα παιδιά μας.
Η πρώτη δυσκολία προέρχεται από την πολεμική που δέχεται η έννοια και η αξία του Έθνους. Πως θα μιλήσεις για Εθνική Επέτειο χωρίς Έθνος; Οι οπαδοί του μαρξιστικού διεθνισμού ή της ισοπεδωτικής και υλιστικής παγκοσμιοποιήσεως προσπαθούν με κάθε τρόπο να αμφισβητήσουν την ιστορική ύπαρξη των εθνών και τα θεωρούν είτε «φαντασιακές κοινότητες» είτε «κατασκευάσματα της αστικής τάξης». Η πραγματικότητα δείχνει ότι τα καθεστώτα του μαρξισμού-λενινισμού κατέρρευσαν, η παγκοσμιοποίηση αμφισβητείται πολλαπλώς, αλλά τα έθνη και οι εθνικές ταυτότητες συνεχίζουν να διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στις διεθνείς εξελίξεις.

Η δεύτερη δυσκολία προέρχεται από την έλλειψη στοιχειωδών ιστορικών γνώσεων λόγω της υποβαθμίσεως του μαθήματος της Ιστορίας ή/και της διαστρεβλώσεως των γεγονότων. Στα σχολεία το μάθημα δεν διδάσκεται σωστά. Πολλά σχολικά εγχειρίδια είναι γραμμένα υπό την επίδραση ιδεοληψιών και μονομερών ερμηνειών. Ακόμη και αν το βιβλίο περιέχει χρήσιμα κεφάλαια, έρχονται συνήθως οδηγίες του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής και προτείνουν στους διδάσκοντες να αφαιρέσουν ουσιώδη κεφάλαια με το πρόσχημα του «εξορθολογισμού της ύλης».

Τρίτη δυσκολία: Η γενικότερη αντιμετώπιση των Εθνικών Επετείων από μία μειοψηφία ψευδοπροοδευτικών εκπαιδευτικών. Στην σχολική εορτή θα ακουστούν ποιήματα και κείμενα άσχετα με τα ιστορικά γεγονότα, θα γίνει προσπάθεια ταυτίσεως της Εθνικής Αντιστάσεως με την Αριστερά και μόνον, δηλαδή θα αλλοιωθεί το νόημα της Επετείου.
Τέλος η γενικότερη προπαγάνδα των εθνοαποδομητών επηρεάζει τους νέους και τις νέες. Όταν ακούν το μονότονο και ανιστόρητο κήρυγμα κατά των μαθητικών παρελάσεων πως να αισθανθούν εθνική υπερηφάνεια;
Γι’ αυτό πρέπει να βοηθήσουμε τα παιδιά μας όσο μπορούμε. Αν άλλοι τα αποκόπτουν από τις ρίζες της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, ας σπεύσουμε όλοι, γονείς, παππούδες-γιαγιάδες, Κατηχητικά και όποιος άλλος μπορεί, να τους μιλήσουμε για την Ιστορία μας.
Ας αναρτήσουμε στο μπαλκόνι μας την ελληνική σημαία και ας καλέσουμε τα παιδιά της οικογενείας να μας βοηθήσουν. Να αποτίσουν εμπράκτως φόρο τιμής στους νεκρούς, οι οποίοι έχυσαν το αίμα τους για τη Γαλανόλευκη.
Ας τους διηγηθούμε ό,τι γνωρίζουμε ή ό,τι έχουμε ακούσει από τους παλαιότερους για τις μεγάλες εθνικές εποποιίες.
Ας ενθαρρύνουμε τους νέους μας να μαθαίνουν την Ελληνική Ιστορία από εξωσχολικά βιβλία ή από έγκυρες δημοσιεύσεις στο διαδίκτυο, ακόμη και από τα παλαιά σχολικά εγχειρίδια Ιστορίας, τα οποία κυκλοφορούνται σε ανατύπωση.
Οι νέοι είναι το μέλλον. Ας τους διδάξουμε να αντλούν δύναμη από το παρελθόν!
Πηγή: Άρθρο του Κ. Χολέβα στην ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 22/10/2017 antibaro.gr


Πηγή: https://synaxipalaiochoriou.blogspot.com/

Πηγή: Πως επηρεάζει η προπαγάνδα των εθνοαποδομητών τους νέους και τις νέες | Σύναξη Νέων Παλαιοχωρίου

1 σχόλιο

Filed under Uncategorized

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ: ΕΚΤΑΚΤΟ: Ευάγγελος (καρκινοπαθής στην εντατική)

Ο Ευάγγελος είναι καρκινοπαθής και σε πολύ σύντομο διάστημα έχει σχεδόν νικηθεί από την επάρατη νόσο. Αυτή την στιγμή βρίσκεται σε καταστολή στην εντατική και όλα δείχνουν ότι πλησιάζει η ώρα της αναχώρησης…
Ας ευχηθούμε ο Κύριος να τον ελεήσει, όπως και όλους τους πονεμένους αδερφούς μας.
Και παρακαλώ ΜΗΝ ξεχνάτε τα υπόλοιπα αδέρφια μας:

Πηγή: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ: ΕΚΤΑΚΤΟ: Ευάγγελος (καρκινοπαθής στην εντατική)

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από το ιστορικό της επανακομιδής των ιερών λειψάνων του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου (1978-80)

Σημεία Καιρών

Η λάρνακα με τα ιερά λείψαν του αγίου Δημητρίου στην κρύπτη του Αββαείου του San Lorenzo in Campo (1978)

~ Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από το ιστορικό της επανακομιδής των ιερών λειψάνων του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλύτου από την κρύπτη του Αββαείου του San Lorenzo in Campo (Ιταλία) στην πόλη του την Θεσσαλονίκη.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 164 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ο σάκος επιβίωσης και πώς να συνηθίσεις το βάρος του.

Greek National Pride

Ο σάκος επιβίωσης και πώς να συνηθίσεις το βάρος του.

 

Ο σάκος επιβίωσης και πώς να συνηθίσεις το βάρος του.

Επ’ ευκαιρίας του βίντεο θέλω να συζητήσουμε 2 διαφορετικά θέματα.

 Δείτε το βίντεο και θα συζητήσουμε κατόπιν.

http://www.youtube.com/embed/m4LtqsVNVTs?wmode=transparent

Το πρώτο θέμα που θέλω να σχολιάσουμε και θίγει ο δημιουργός του βίντεο, είναι η ανάγκη εξάσκησης με το βάρος του σακιδίου. Ουσιαστικά λέει, ότι περπατάει στο δάσος κουβαλώντας το σακίδιο γεμάτο με βάρος 30 κιλών, έτσι ώστε να ‘’μάθει’’ το σώμα του να αντέχει αυτό το βάρος. Έτσι όταν θα αναγκαστεί σε μια κατάσταση επιβίωσης να περπατάει σε βουνό ή για πολλές ώρες το μεγάλο αυτό βάρος δεν θα του είναι εμπόδιο… άραγε εμείς κουβαλώντας βάρος στην πλάτη μας, πόσο αντέχουμε πριν λαχανιάσουμε και κυρίως πριν ιδρώσουμε;

Γιατί προσοχή, στην επιβίωση ο ιδρώτας σημαίνει απώλεια χρήσιμων μεταλλικών στοιχείων και νερού από τον οργανισμό μας, που δύσκολα αναπληρώνονται με την μη- ισορροπημένη διατροφή και έτσι σε κατάσταση επιβίωσης κάθε απώλεια μετράει και είναι…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 534 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized