Daily Archives: 15/01/2018

Ἐκδήλωση μέ θέμα “Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος Τσαλίκης”, Παλλήνη 21-1-2018

Ὁ Ἱερὸς Ναὸς Ἁγίου Τρύφωνος Παλλήνης σὲ συνεργασία μὲ τὸ κέντρο ἑνότητος, μελέτης, προβολῆς καὶ διάδοσης τῶν ἀξιῶν μας «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» καὶ ὑπὸ τὴν αἰγίδα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς, διοργανώνει ὁμιλία τὴν Κυριακὴ 21 Ἰανουαρίου 2018 καὶ ὥρα 5.30 μ.μ., στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Τρύφωνος Παλλήνης μὲ θέμα: «Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος Τσαλίκης».

Ὁμιλητὴς θὰ εἶναι ὁ π. Λάμπρος Φωτόπουλος (πνευματικὸ τέκνο τοῦ ὁσίου Ἰακώβου), Συγγραφέας, Θεολόγος, Mr Κανονικοῦ Δικαίου, τέως δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ. Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἐκδήλωσης θὰ διανεμηθεῖ σὲ ὅλους δωρεὰν τὸ βιβλίο δωρεὰν το βιβλίο τῶν ἐκδόσεων τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης «Μέγας Ἀλέξανδρος».

http://enromiosini.gr/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ἀποκρυφισμός: Ἡ γοητεία τῆς πλάνης

ΛΟΓΟΣ ΡΩΜΑΙΙΚΟΣ
ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΩΓΕΣ “ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ” (ΑΧΕΛΩΟΣ TV 2017)
ΠΑΡΑΓΩΓΟΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΠΛΑΝΟΣ
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΤΟΥΝΤΙΟ – ΚΑΜΕΡΑ: ΦΩΤΗΣ ΒΑΡΔΗΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΓΡΑΦΗΣ: 24/10/17
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: π. Διονύσιος Κατσούλης – Συγγραφέας, Ἐφημ. Ἱ.Ν Ζωοδόχου Πηγῆς Τραχώνων Ἀλίμου
 ΣΧΟΛΙΑ: Μιά ἀποκαλυπτική ἐκπομπή,πού ρίχνει φῶς στήν ἱστορία τοῦ ἀποκρυφισμοῦ, μέσα ἀπό τήν ἀγωνιώδη καί μάταιη πορεία τοῦ μεταπτωτικοῦ ἀνθρώπου γιά ἀναζήτηση τῆς κρυφῆς γνώσης καί τήν ἀπόκτηση δύναμης πού δέν εἶναι τίποτε ἄλλο παρά μιά καλοστημένη παγίδα τοῦ μισανθρώπου διαβόλου:
– Ποιά ἡ ἔννοια τοῦ ἀποκρυφισμοῦ ὡς παγκόσμιο φαινόμενο;
– Γιατί ὅλες οἱ θρησκεῖες τοῦ κόσμου εἶχαν τό στοιχεῖο τῆς μαγείας ;
– Τί πραγματικά κρυβόταν πίσω ἀπό τήν Αἰγυπτιακή καί Ἐβραϊκή μαγεία,ἀλλά καί ὅλα τά παραθρησκευτικά ρεύματα πρίν καί μετά τήν ἔλευση τοῦ Μεσσία ;
– Μήπως τελικά τό Βυζάντιο πολέμησε μόνο τόν ἀποκρυφισμό καί ὄχι τόν ἑλληνισμό, ὅπως κατηγορήθηκε ; Γιατί ὁ Μέγας Κωνσταντίνος ἄλλαξε τόν ροῦ τῆς ἱστορίας ;
– Ποιά ἡ σχέση ἐπιστήμης καί ἀποκρυφισμοῦ καί πῶς ἡ σχέση αὐτή ἐπηρέασε τό κίνημα τοῦ Διαφωτισμοῦ στήν Δύση, μέχρι καί σήμερα ;

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Όποιος δίνει το χέρι του να βοηθήσει τον πλησίον του, λαμβάνει τη βοήθειά του από το χέρι του Θεού. ( Άγιο Ισαάκ το Σύρο )

Όποιος έχει μνήμη Θεού και τιμά κάθε άνθρωπο, αυτός βρίσκει βοήθεια από κάθε άνθρωπο, που δέχεται μυστικά μέσα του την εντολή του Θεού να βοηθήσει. Όποιος πάλι απολογείται για να σώσει τον αδικούμενο, βρίσκει το Θεό να τον υπερασπίζεται. Όποιος δίνει το χέρι του να βοηθήσει τον πλησίον του, λαμβάνει τη βοήθειά του από το χέρι του Θεού. Όποιος κατηγορεί τον αδελφό του κινούμενος από κακία, βρίσκει το Θεό κατήγορό του. Όποιος διορθώνει τον αδελφό του κρυφά από τους άλλους, γιατρεύει την κακία του και όποιος κατηγορεί κάποιον μπροστά στους άλλους, κάνει πιο οδυνηρά τα τραύματά του.

Όποιος θεραπεύει κρυφά από τους άλλους, τον αδελφό του, κάνει φοβερή τη δύναμη της αγάπης του, ενώ αυτός που τον ντροπιάζει μπροστά στους φίλους, αποδεικνύει τη δύναμη του φθόνου που φωλιάζει μέσα του. Ο φίλος που ελέγχει κρυφά, είναι σοφός γιατρός, ενώ αυτός που γιατρεύει μπροστά στα μάτια των άλλων, στην πραγματικότητα εξευτελίζει τον άρρωστο. Συμπάθεια θα πει να συγχωρείς κάθε σφάλμα του άλλου. Τι πονηρό φρόνημα φαίνεται όταν αντιμιλάς στον αμαρτήσαντα. Αυτός που διορθώνει τον άλλον αποβλέποντας πραγματικά στην ψυχική του υγεία, τον διορθώνει με αγάπη, ενώ αυτός που ζητάει να εκδικηθεί, είναι κούφιος από αγάπη.

Ο Θεός παιδεύει και διορθώνει τον άνθρωπο με αγάπη, χωρίς εκδίκηση, και ζητάει να γιατρέψει την εικόνα του, χωρίς να κρατάει την οργή του για τις κακίες του ανθρώπου πολύν καιρό. Αυτός ο τρόπος της αγάπης είναι ευθύς και δεν παρεκκλίνει στην εμπαθή εκδίκηση. Ο δίκαιος και σοφός άνθρωπος είναι όμοιος με το Θεό, γιατί δεν παιδεύει καθόλου το συνάνθρωπό του με εκδικητικότητα για την κακία του, αλλά τον παιδεύει ή για να διορθωθεί ο ίδιος, αν το θελήσει, ή για να φοβηθούν οι άλλοι. Η παιδεία που δεν είναι όπως την περιέγραψα, δεν είναι αληθινή παιδεία.

Αγίου Ισαάκ του Σύρου.

Πηγή: http://amartolon-sotiria.blogspot.com/2018/01/blog-post_15.html

Πηγή: https://synaxipalaiochoriou.blogspot.gr/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ γη Ελληνική


Αλήθειες τεκμηριωμένες περί της γης των Μακεδόνων…

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Χωρίς τον όρο «Μακεδονία» τα Σκόπια θα βρεθούν σε κρίση ταυτότητας

σχόλιο Γ.Θ : Οι πρώτοι Σλάβοι που υιοθέτησαν για τους εαυτούς τους την Μακεδονική καταγωγή, γνώριζαν μέσα τους ότι είναι ψεύτες.
Οι τωρινοί Σκοπιανοί όμως έχουν πιστέψει το ψέμα και δεν μπορούν να υποχωρήσουν ως προς το όνομα γιατί θα νιώθουν ότι καταργούν το είναι τους.
ΑΝ είχαμε Πατριώτες πολιτικούς και όχι μαριονέτες των ΗΠΑ, θα έπεφτε στο τραπέζι της διαπραγμάτευσης και η ενσωμάτωση του Σκοπιανού κρατιδίου στην Ελληνική επικράτεια ως Ελληνική επαρχία. Αυτή είναι μόνη λύση και αυτή ελπίζω να δούμε στο μέλλον

1. Με αφορμή το Σκοπιανό αναδύθηκαν, και πάλι, οι αρετές της φυλής. Στην Ελλάδα ζούμε έναν μύθο. Ότι είμαστε μια χώρα στην οποία ανθεί η δημοκρατία και ο λαός της είναι βαθιά πολιτικοποιημένος. Ούτε το ένα ισχύει ούτε το άλλο. Η δημοκρατία δοκιμάστηκε άγρια και, μόλις, από το 1974, μπουσουλάμε να την αναζητήσουμε. Δεν είναι δημοκρατία ούτε ο αυταρχισμός της κρατικής γραφειοκρατίας και ευνοιοκρατίας, ούτε η αυθαιρεσία των κάθε είδους γκρουπούσκουλων που έχουν ως σύνθημα «η δημοκρατία βρίσκεται στην κάνη του τουφεκιού».

Προφανώς δεν είναι δημοκρατία ούτε η διαμόρφωση ομάδων συμφερόντων που κανιβαλίζουν εναντίον όποιου διαφωνεί μαζί τους.

Όσο για την πολιτική, ο λόγος είναι συνθηματικός, πολωτικός, επιφανειακός, χωρίς καμιά διάθεση να δοκιμαστεί στη δημόσια κριτική και αντιπαράθεση. Αυτά είναι περιττές πολυτέλειες. Την πρακτική εφαρμογή των παραπάνω την βλέπουμε στις ημέρες μας που έχει τεθεί πάλι επί τάπητος ένα πρόβλημα που μας ταλανίζει από το 1990: το «Μακεδονικό». Με τη γνώση και υπέρβαση των παραπάνω, κατατίθεται μια άποψη η οποία θεωρεί εδραιωμένη –χωρίς ανάγκη περαιτέρω επιχειρηματολογίας– την ιστορική καταγραφή των Μακεδόνων ως ελληνικού φύλου. Προσπαθεί να προσεγγίσει τις σημερινές εξελίξεις που δεν επηρεάζονται από την ιστορική αυτή διαπίστωση. Έχει, όμως, και ως αρχή ότι ιστορία και πολιτισμός δεν παραχωρούνται για την ικανοποίηση πολιτικών σκοπιμοτήτων.

2. Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι το λεγόμενο «Μακεδονικό» δημιουργήθηκε ως μέσο επιβουλής κατά της ακεραιότητας της ελληνικής επικράτειας. Στόχος του Τίτο ήταν η απόσπαση της ελληνικής Μακεδονίας. Με την επινόηση και την αναπαραγωγή του ιδεολογήματος του «μακεδονισμού» διαμορφώθηκε μια ομάδα ανθρώπων που απέκτησε συνείδηση ότι είναι κάτι διαφορετικό από τους πολίτες των άλλων δημοκρατιών με τις οποίες συγκροτούσαν την ενιαία Γιουγκοσλαβία. Η πρώτη γενιά αυτών των ανθρώπων είχε συνείδηση της κατασκευής της εθνογένεσής της. Οι επόμενες, που σήμερα βρίσκονται στα πράγματα, θεωρούν πως αυτό που βιώνουν ως ταυτότητά τους, υπήρχε πάντοτε και με αυτό θα πορευθούν. Είναι αδιανόητο γι’ αυτούς να εγκαταλείψουν το ιδεολόγημα το οποίο τους δίνει υπόσταση ζωής. Αυτό είναι ένα τεράστιο πρόβλημα για την Ελλάδα.

Αυτού του είδους τα προβλήματα λύνονται σε περιόδους ρευστές και εν τη γενέσει τους. Δεν τα καταφέραμε όταν έπρεπε, είναι πολύ δυσκολότερο σήμερα.

3. Μετά από 25 χρόνια εκκρεμότητας, κατά τα οποία είχε παγιωθεί μια κατάσταση ισορροπίας, η διαφορά με τη γειτονική χώρα ετέθη και πάλι στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων. Ανεξήγητο. Θα μπορούσε να αναζητηθεί μια πιο ευέλικτη λύση στα ερωτήματα της γεωπολιτικής ανάλυσης του υπουργού των Εξωτερικών. Η λύση που διαφαίνεται θα είναι μια επανάληψη προηγούμενων προτάσεων που απερρίφθησαν, και φάνηκε πως δεν ήταν δυνατόν να γίνουν αποδεκτές από την ελληνική κοινωνία. Δεν υπάρχει λύση στο πρόβλημα αυτό που να έρχεται σε αντίθεση με τη λαϊκή βούληση, τουλάχιστον στα στοιχειώδη. Καμιά αναφορά στο Μακεδονία. Είτε στο όνομα είτε στην ταυτότητα. Και εδώ επέρχεται ο απόλυτος διχασμός. Η μεν ελληνική πλευρά δεν μπορεί να αποδεχθεί τον όρο Μακεδονία, η δε γειτονική δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τον όρο αυτόν. Αυτό το πρόβλημα δεν λύνεται με συναίνεση. Επιβάλλεται. Αλλά η επιβολή μιας λύσης θα είναι τρομερά επώδυνη. Μπορεί οι ιστορικές λεπτομέρειες να είναι άγνωστες στους λαούς, η αναπαραγωγή όμως μιας αντίληψης ιστορικής συνέχειας που προσδίδει ταυτότητα είναι απόλυτη δύναμη. Αυτήν τη στιγμή και στην Ελλάδα και στα Σκόπια αυτή η δύναμη δεν μπορεί να υπερνικηθεί από τις προσπάθειες σύγκλισης. Και δεν θα υπερνικηθεί.

4. Η συντριπτική πλειονότητα των Ελλήνων δεν θέλει λύση με το όνομα Μακεδονία. Ας μην υπάρχει καμιά αμφιβολία περί αυτού. Υπάρχουν χώροι και στοιχεία δημόσιας έκφρασης που το επιβεβαιώνουν. Για την ακρίβεια των συμπερασμάτων που μπορούν να αναχθούν από τους χώρους αυτούς, μπορεί να γίνει επίκληση του δημοψηφίσματος του 2015. Οι προβλέψεις επιβεβαιώθηκαν πλήρως. Σ’ αυτόν τον κόσμο που αποτελεί τα ⅔ της ελληνικής κοινωνίας δεν μπορεί να επιβληθεί μη αρεστή λύση. Η κυβέρνηση κάποια στιγμή θα σκεφτεί την υπαναχώρηση. Όχι μόνο το πολιτικό κόστος, αλλά και η κοινωνική αναταραχή θα είναι μεγάλη.

Για τους soft πολιτικούς τού σήμερα δεν ισχύει η αρχή ότι και στο παρελθόν ο λαός αφομοίωσε εθνικές ήττες. Δεν θα το αντέξουν.

Πολύ περισσότερο που η λύση που μπορεί να αναζητηθεί δεν είναι αυτή που αναπαράγεται. Το πιθανότερο είναι ότι πάμε σε μια λύση διπλής ονομασίας. Μερικά στοιχεία αυτής της λύσης περιγράφηκαν την προηγούμενη Κυριακή σε δημοσίευμα του Βήματος στο οποίο οι λεπτομέρειες από μια συνάντηση στην Οξφόρδη εξέπληξαν. Το εσωτερικό όνομα της χώρας, αυτό που ονομάζουμε συνταγματικό όνομα, δεν θα αλλάξει. Στο εσωτερικό θα λέγεται «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Αναζητείται μια λύση για διεθνή χρήση, και μάλιστα στους διεθνείς οργανισμούς. Εκεί παίζουν τα συνθετικά ονόματα. Στο τραπέζι βρίσκονται διάφορες παραλλαγές του «Νέα Μακεδονία». Είτε στην αγγλική είτε στη σλαβική μορφή. Όσο για τα θέματα ταυτότητας, γλώσσας κτλ., θα παραπεμφθούν σε διμερή, αέναη διαπραγμάτευση. Αυτή η λύση δεν μπορεί να περάσει στην Ελλάδα. Στην κυβέρνηση προφανώς υπερεκτίμησαν τις ικανότητές τους να χειραγωγούν την κοινή γνώμη και θεώρησαν πως αφού πέρασαν τις υποχωρήσεις τους στους δανειστές και την υπογραφή των μνημονίων, το Σκοπιανό θα ήταν πιο εύκολη υπόθεση. Θα διαπιστώσουν το μέγα λάθος τους. Μπορεί στα μνημόνια να άντεξε η κυβέρνηση, στο Σκοπιανό θα έχει τραγικές απώλειες.

5. Υπάρχει μια αντίληψη που διατρέχει τα κόμματα οριζοντίως: πως μπορεί να γίνει αποδεκτή μια σύνθετη ονομασία αλλά να λύσουμε το ζήτημα του αλυτρωτισμού. Το ζήτημα αυτό δεν λύνεται. Πρώτον, ουσιαστικά ζητήματα που έχουν να κάνουν με τη θεωρούμενη ταυτότητά τους, όπως προσδιορίζεται στο σύνταγμα, αποκλείεται να αφαιρεθούν. Εκείνο που μπορεί να αφαιρεθεί είναι η αναφορά ότι «ο μακεδονικός λαός», ενδιαφέρεται για τους ομοεθενείς του στις άλλες γειτονικές χώρες. Αλλά αυτό δεν περιορίζει τον αλυτρωτισμό. Αποτελεί μια παρόξυνσή του. Τις παροξύνσεις θα τις λειάνουν· η ουσία θα παραμείνει. Δεύτερον, ακόμη και αν πολλές αναφορές τις αφαιρέσουν από το σύνταγμα ή τα άλλα κρατικά έγγραφα, τίποτε δεν εγγυάται ότι με το πέρασμα του χρόνου, και εφόσον χρειαστεί, δεν θα τα επαναφέρουν.
Τρίτον, δεν υπάρχει η δυνατότητα σύναψης διεθνούς συνθήκης που να εγγυάται την άρση του αλυτρωτισμού, όπως λένε τουλάχιστον όσοι γνωρίζουν από Διεθνές Δίκαιο και Διεθνείς Σχέσεις.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Iron Maiden «Alexander the Great»: Όταν oι Iron Maiden ύμνησαν τον Μέγα Αλέξανδρο και την Ελληνικότητα της Μακεδονίας!

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόναςΣτις 29 Σεπτεμβρίου 1986 το Αγγλικό Χέβι μέταλ συγκρότημα Iron Maiden κυκλοφόρησε επίσημα, μέσω της δισκογραφικής εταιρίας “EMI”, τον δίσκο με τίτλο Somewhere In Time όπου περιείχε και το τραγούδι ύμνο για τον Μέγα Αλέξανδρο, Alexander the Great . Ας διαβάσουμε τους στίχους του τραγουδιού που λένε ιστορικές αλήθειες: (ακολουθεί μετάφραση).

Δείτε την αρχική δημοσίευση 1.374 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Σ’ ἐκεῖνον ποῦ ἀποδέχεται τοὺς λογισμούς, μπορεῖ νὰ προκαλέσουν θάνατο. Σ’ ἐκεῖνον ποῦ τοὺς ἀποστρέφεται καὶ τοὺς πολεμᾶ χαρίζουν ζωή, καὶ αὐξάνουν τὸν μισθό του στὸν οὐρανὸ

Ἁγίου Δημητρίου τοῦ Ροστώφ

Πόλεμος τῶν λογισμῶν

Ἀπὸ τοὺς πονηροὺς λογισμοὺς ποὺ πολεμοῦν τὸν ἄνθρωπο, τρεῖς εἶναι οἱ πιὸ σκληροί: τῆς ἀπιστίας, τῆς βλασφημίας καὶ τῆς πορνείας. Γιὰ νὰ κοπάση αὐτὸς ὁ πόλεμος, πρέπει πρῶτα νὰ γνωρίζης πότε ἁμαρτάνεις καὶ πότε ὄχι: Δὲν ἁμαρτάνεις ὅταν ὁ νοῦς, ἡ βούλησις, δὲν συγκατατίθεται στοὺς λογισμούς, πολὺ περισσότερο ὅταν τοὺς ἀποστρέφεται ἢ τοὺς περιφρονῆ. Ἁμαρτάνεις, κάποτε καὶ θανάσιμα, ὅταν ὁ νοῦς αὐτοπροαίρετα συγκρατῆ τοὺς λογισμοὺς καὶ ἡ καρδιὰ ἠδύνεται καὶ εὐχαριστεῖται μ’ αὐτούς. Ὅποιος πολεμεῖται ἀπὸ πονηροὺς λογισμοὺς καὶ δὲν τοὺς ἀποδέχεται, ταράσσεται ὅμως νομίζοντας ὅτι ἁμάρτησε, αὐτὸς εἶναι μικρόψυχος, ἐμπαίζεται ἀπὸ τὸν διάβολο καὶ δὲν γνωρίζει νὰ διακρίνη μεταξὺ προσβολῆς καὶ συγκαταθέσεως. Μὴν παραξενεύεσαι ποὺ οἱ ἴδιοι λογισμοὶ φέρνουν μαζί τους καὶ θάνατο καὶ ζωή, αἰώνιο θάνατο ἢ αἰώνια ζωή. Σ’ ἐκεῖνον ποὺ τοὺς ἀποδέχεται προκαλοῦν θάνατο. Σ’ ἐκεῖνον ποὺ τοὺς ἀποστρέφεται καὶ τοὺς πολεμᾶ χαρίζουν ζωή, καὶ αὐξάνουν τὸν μισθό του στὸν οὐρανό. Συμβαίνει κάποτε νὰ ἔρχωνται λογισμοὶ ἀπιστίας ἢ βλασφημίας κατὰ τοῦ Θεοῦ, τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου…

ἢ τῶν ἁγίων. Καμμιὰ φορᾶ, ἀντικρίζοντας τὰ ἄχραντα καὶ θεία Μυστήρια ἢ τὶς ἅγιες εἰκόνες, πέφτουν ἐπάνω σου σὰν μαῦρο σύννεφο βλάσφημες σκέψεις.

Περιφρόνησε αὐτοὺς τοὺς λογισμούς. Ἀδιαφόρησε. Μὴν ἀνησυχῆς καὶ μὴ θλίβεσαι, γιατί ἔτσι χαροποιεῖς τὸν διάβολο. Τοῦ ἀρκεῖ νὰ σὲ βλέπη θλιμμένο καὶ συγχυσμένο, ἂν δὲν κατορθώση κάτι χειρότερο, θὰ ἐπαυξήση τότε τοὺς λογισμούς σου, γιὰ νὰ ἐξουθενώση τελείως τὴ συνείδησί σου. Ὅταν ὅμως σὲ δὴ νὰ περιφρονῆς τοὺς βλάσφημους λογισμούς, θὰ ἀπομακρυνθῆ ντροπιασμένος. Πρόσεξε, καὶ θὰ διαπίστωσης ὅτι καὶ τὰ τρία εἴδη τῶν λογισμῶν γεννιοῦνται συχνὰ ἀπὸ τὴν κατάκρισι. Μὴν κατακρίνης τὸν ἀδελφό σου καὶ θὰ καταφέρης γενναῖο πλῆγμα στοὺς πονηροὺς λογισμούς. Ἐπειδὴ ὅμως ὁ πόλεμος τῶν λογισμῶν ταλαιπωρεῖ συνήθως τοὺς ὑπερηφάνους καὶ φθονερούς, ὁ πιὸ σίγουρος τρόπος γιὰ ν’ ἀπαλλαγῆς ἀπ’ αὐτὸν εἶναι νὰ καλλιεργήσης μέσα σου τὴν ταπείνωσι καὶ τὴν ἀκακία.

Οἱ ἅγιοι Πατέρες διδάσκουν καὶ ὑποδεικνύουν τὰ μέσα καὶ τοὺς τρόπους ποὺ θὰ χρησιμοποιήσης γιὰ νὰ νικήσης τοὺς λογισμοὺς καὶ νὰ καταισχύνης τοὺς δαίμονες ποὺ τοὺς σπέρνουν μέσα σου: Νὰ τοὺς φανερώνης στὸν πνευματικό σου μὲ τὴν ἐξομολόγησι. Νὰ προσεύχεσαι στὸν Κύριο μὲ θέρμη, ἀναθέτοντας σ’ Ἐκεῖνον τὴν ἀσθένειά σου καὶ ὁμολογώντας τὴν ἀδυναμία σου. Νὰ καλλιεργῆς μέσα σου τὴ συντριβὴ τοῦ νοῦ, τὴν αὐτομεμψία καί, γενικά, ταπεινὸ φρόνημα.

Ν’ ἀγαπήσης τὴ νηστεία, ποὺ θανατώνει πρὸ παντός τούς σαρκικοὺς λογισμούς. Ν’ ἀγαπήσης τοὺς σωματικοὺς κόπους καὶ μόχθους, ποὺ ταπεινώνουν τὸ σῶμα καὶ πνίγουν μέσα στὸν ἱδρώτα σου τὶς πανουργίες τῶν δαιμόνων. Νὰ ζῆς συνέχεια μὲ τὴ μνήμη τοῦ θανάτου καὶ τῆς φοβερῆς κρίσεως τοῦ Θεοῦ. Ν’ ἀντιπαραθέτης στοὺς ρυπαροὺς λογισμοὺς ἄλλους λογισμούς, ὑγιεῖς καὶ θεαρέστους. Τέλος, ἂν εἶσαι δυνατός, περιφρόνησε καὶ περιγέλασε τοὺς λογισμούς, κι ὑστέρα προσπέρασέ τους ἀδιάφορα. Ὁ τελευταῖος αὐτὸς τρόπος ἐξευτελίζει τελείως τοὺς δαίμονες.

Ἅγιος Δημήτριος τοῦ Ροστώφ.

Πνευματικὸ ἀλφάβη

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2018/01/blog-post_57.htmlτο

 

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Η «άγνωστη» ελληνική ομογένεια των πολυεθνικών Σκοπίων – Χιλιάδες Έλληνες ζητάνε την αναγνώριση (βίντεο)

Greek National Pride

Στα Σκόπια υπάρχει ελληνική μειονότητα. Υπολογίζονται μεταξύ 100.000 και 250.000 ανθρώπων. Κανείς δεν μπορεί σήμερα να γνωρίζει τον ακριβή τους αριθμό και πολλές φορές απλά φοβούνται να πουν δημόσια την ελληνική τους γενιά γιατί το κρατίδιο τους καταδιώκει. 

Ήρθε η ώρα η ελληνική μειονότητα στα Σκόπια να αναγνωριστεί και να προστατευτεί. Σε ένα πολυεθνικό κράτος όπως τα Σκόπια, όπου Αλβανοί, Βούλγαροι, Τούρκοι, Σέρβοι, Πομάκοι, κ.α. έχουν δικαίωμα ύπαρξης είναι να απορεί κανείς γιατί η ελληνική μειονότητα πνίγεται και περιφρονείται.

100.000 οι Έλληνες στα Σκόπια σύμφωνα με τον Γκλιγκόροφ

Ο Κίρο Γκλιγκόροφ, πρώτος προέδρος της FYROM, σε δήλωσή του στην τσεχική εφημερίδα Cesny Denik τον Ιούνιο του ‘92, ανέφερε την ύπαρξη 100.000 πολιτών ελληνικής καταγωγής.

H εκτίμηση αυτή του Γκλιγκόροφ αναδημοσιεύτηκε στην Ελλάδα για πρώτη φορά στην εφημερίδα «Μεσημβρινή» της 16-6-1993.

«Στα Βαλκάνια σήμερα ο καθένας συναγωνίζεται τους αριθμούς και το δικό τους έθνος το παρουσιάζουν ως το μεγαλύτερο. Οι Έλληνες δηλώνουν…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 608 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Φρεγάτα «Κανάρης»: Η επισκευή του νέα σελίδα στην ένδοξη ιστορία του ΠΝ

Greek National Pride

Έτοιμη να γραφτεί είναι ακόμη μια σελίδα στην ένδοξη ιστορία του Πολεμικού Ναυτικού, από τα χέρια του εξειδικευμένο προσωπικού, των τεχνιτών και των στελεχών που εμπλέκονται στην επισκευή της φρεγάτας “Κανάρης” η οποία στις 2 Νοεμβρίου 2017, και κατά την επιστροφή της στο Ναύσταθμο, είχε προσαράξει στη νησίδα Αταλάντη στο Σαρωνικό Κόλπο. Αυτή δεν είναι άλλη από την επισκευή, ηλεκτρονικά και δομικά, του σόναρ, εξ’ολοκλήρου με ίδιες δυνάμεις και χωρίς να χρησιμοποιηθεί ούτε ένα ευρώ από τα περιορισμένα κονδύλια του προϋπολογισμού του Πολεμικού Ναυτικού.

Ημέρα με την ημέρα, η πορεία των εργασιών ενισχύει την αισιοδοξία ότι η φρεγάτα “Κανάρης” θα επανέλθει στη δύναμη του ελληνικού στόλου εντός της άνοιξης του 2018, με το μεγάλο στοίχημα να θέτει ως ορόσημο τον ερχόμενο Μάιο. Τίποτα ωστόσο, όπως διευκρίνιζαν στο OnAlert πηγές του Πολεμικού Ναυτικού δεν πρόκειται να γίνει με σπουδή, καθώς ο βασικός στόχος και η κυρίαρχη επιδίωξη είναι να καταστεί εκ…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 260 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized