Monthly Archives: Μαρτίου 2018

Πνευματικές Συμβουλές γιά τήν Ἐξομολόγηση στίς Μεγάλες Ἑορτές

Οι πιο πολλοί άνθρωποι δεν θέλουν να ακούσουν τον λόγο του Θεού, άλλοι τον ακούνε με ευχαρίστηση όμως δεν υπακούνε δηλαδή δεν περνάνε στην εφαρμογή αυτών που ακούσανε. Υπάρχουν τέλος και κάποιοι που ακούνε και υπακούνε στον λόγο του Θεού, κάνουμε στα μέτρα του δυνατού μια φιλότιμη προσπάθεια.

Οι πρώτοι είναι για λύπηση, οι δεύτεροι ενώ έχουνε διάθεση δεν έχουνε το σθένος και την αποφασιστικότητα που χρειάζεται να ζήσεις αληθινά και έτσι δεν καταφέρνουν τίποτα, οι τελευταίοι είναι μακάριοι διότι κατάφεραν να κλείσουν τα αυτιά τους στις σειρήνες του κόσμου τούτου και δώσανε την καρδιά τους στον Χριστό χωρίς συμβιβασμούς και δικαιολογίες.

Δεν αρκεί αδελφοί μου η πίστη μας στον Χριστό εάν δεν συνοδεύεται με έργα. «Η πίστις, ἐὰν μὴ ἔργα ἔχῃ, νεκρά ἐστι καθ’ ἑαυτήν»(Ιακ.2,17).

Κατ’αρχήν λοιπόν πρέπει να γνωρίζουμε τον λόγο του Θεού ώστε να πιστεύουμε ορθά και έπειτα να περάσουμε στην υπακοή αυτών που ακούσαμε και μάθαμε. Δεν είναι το θέμα να γνωρίζουμε για την νηστεία αλλά να νηστεύουμε, δεν είναι το θέμα απλά να γνωρίζουμε για τον εκκλησιασμό αλλά να εκκλησιαζόμαστε, δεν είναι το θέμα να γνωρίζουμε περί αγάπης και συγχώρεσης αλλά να αγαπούμε και να συγχωρούμε. Το να ξέρω ότι η πορνεία, η γαστριμαργεία, η μνησικακία, το ψέμμα, η κλεψιά είναι αμαρτίες δεν με ωφελεί εάν τις διαπράττω· αντιθέτως θα δώσω και μεγαλύτερο λόγο στον Θεό διότι ενώ τα γνώριζα δεν εφάρμοζα στην ζωή μου τον λόγο του.

Συμβουλές για την Εξομολόγηση

Πολλές φορες μας αρέσει να κρυβόμαστε πίσω από δικαιολογίες. «Δεν το ήθελα αλλά το έκανα επειδη…». Καλέ μου άνθρωπε, το ήθελες και το έκανες αλλιώς δεν θα το έκανες. Το ήθελες και αμάρτησες, το ήθελες και παράκουσες τον λόγο του Θεού, το θέλεις και παραμένεις μέσα στα πάθη σου. Εύκολα αναφέρουμε πτώσεις μας και κολλάμε από πίσω τους δικαιολογίες.Έτσι λοιπόν όπως ήθελες και αμάρτησες τώρα με τη Χάρη του Θεού έλα στα συγκαλά σου και θέλησε να μετανοήσεις πραγματικά.

Το πρώτο έργο της πίστης μας στον Χριστό είναι η μετάνοια, η ανάληψη των ευθυνών μας χωρίς να μπλέκουμε τους άλλους (που ίσως ευθύνονται κι αυτοί). Ο λόγος του Θεού είναι καταγεγραμμένος μέσα στην Αγία Γραφή και έχει ερμηνευτεί από τους Θεοφόρους Πατέρες μας. Νομίζω όλοι μας άλλοι λιγότερο και άλλοι περισσότερο γνωρίζουμε αυτό που θέλει ο Θεός, ποιο είναι το σωστό και ποιο το λάθος (το γνωρίζουμε και από την συνείδησή μας). Καλούμαστε λοιπόν με ανδρείο φρόνημα ν’αγωνιστούμε ώστε να ζήσουμε όπως θέλει ο Θεός. Αυτό όμως δεν θα γίνει με μιζέρια και ηττοπάθεια. Πολλοί χριστιανοί πριν καν προσπαθήσουν λένε «δεν θα τα καταφέρω». Μα, καλέ μου άνθρωπε, δεν θα τα καταφέρεις εσύ· όμως θα κάνεις την προσπάθειά σου με πίστη -με εμπιστοσύνη- στον Θεό, ο οποίος θα ευλογήσει αυτήν την προσπάθεια για να προοδεύσεις πνευματικά. Δεν είναι το ζητούμενο να βγούμε πρώτοι στον αγώνα τον πνευματικό (γιατί έχουμε κι αυτήν την πνευματική φαντασίωση) αλλά να συμμετάσχουμε ενεργά στον αγώνα αυτόν κι ας βγούμε και τελευταίοι.

Το να πάμε να εξομολογούμαστε τις πτώσεις μας χωρίς δικαιολογίες είναι μακάριο, όμως η εξομολόγηση πρέπει να είναι αρχή για έναν αγώνα κατά του εγωισμού και των παθών μας διότι εάν εύκολα ξαναπέφτουμε στις εξομολογούμενες αμαρτίες μας αυτό δείχνει ότι δεν είμαστε αποφασισμένοι να ζήσουμε Αληθινά, ότι δεν είμαστε αποφασισμένοι να ζήσουμε όπως θέλει ο Θεός, δεν έχουμε μετάνοια· ουσιαστικά δείχνει ότι η πίστη μας είναι ατελής και προβληματική.

Αυτά τ’ αναφέρουμε όχι προς απογοήτευση αλλά προς προβληματισμό όλων μας ώστε επιτέλους να πάρουμε γεναίες αποφάσεις στην ζωή μας· ν’ απαρνηθούμε το εγώ μας, να σηκώσουμε τον σταυρό μας και να ακολουθήσουμε τον Χριστό όχι στον δρόμο του Γολγοθά -διότι ο Γολγοθάς δεν είναι ο προορισμός μας- αλλά στην Ανάστασή μας.

Μετάνοια και Εξομολόγηση

Για να βιώσεις τις Άγιες αυτές ημέρες βασική προϋπόθεση είναι μέσα σου να πάρεις απόφαση αλλαγής και όχι απλά να πας να εξομολογηθείς. Διότι εάν δεν πήρες απόφαση να εφαρμόσεις τον λόγο του Θεού στην ζωή σου η εξομολόγησή σου θα σε κάνει απλά να νιώσεις συναισθηματικά καλά (και γ’αυτό μάλλον θα πεις κάποια προβλήματά σου και δεν θα ομολογήσεις τις αμαρτίες σου) και αυτό θα γίνει διότι δεν θα υπάρχει βαθιά μετάνοια από μέρους σου. Και γι’αυτό δεν γίνονται αντιληπτές οι αμαρτίες μας αλλά και το μέγεθος της ζημιάς που μας προξενούν.

Το ζητούμενο λοιπόν δεν είναι απλά να πάμε στον πνευματικό μας και να εξομολογηθούμε -εθιμοτυπικά, λόγω των ημερών- όταν η ίδια μας η ζωή είναι μια άρνηση του λόγου του Θεού και δεν είμαστε διατεθειμένοι να υπακούσουμε στην Αλήθεια της Εκκλησίας μας φέρνοντας πάντα δικαιολογίες για την ανυπακοή μας και την συστηματική καταπάτηση των εντολών του Θεού.

π. Παῦλος Παπαδόπουλος (FB)

http://istologio.org/?p=8263&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+istologio+%28Alive+blog%29

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΑΓΡΙΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ! Με εντολή Εισαγγελέα θυροκολλήθηκαν (στους κρυπτόμενους βουλευτές) τα εξώδικα για τη Μακεδονία…

Έντονο παρασκήνιο συνοδεύει σύμφωνα με πληροφορίες της «κυριακάτικης δημοκρατίας» το θέμα των εξωδίκων για το όνομα της Μακεδονίας που προκάλεσαν τις σπασμωδικές έως και πανικόβλητες αντιδράσεις τόσο του προέδρου της Βουλής Νίκου Βούτση όσο και ορισμένων βουλευτών και κομμάτων.

Η πρωτοβουλία αυτή, μολονότι είχε υποβαθμιστεί από τα μέσα ενημέρωσης και μόνον η «δημοκρατία» είχε αναφερθεί σχετικά, είχε μεγάλο αντίκτυπο εντός αλλά και εκτός Βουλής με αποτέλεσμα να εκδηλώνεται αναταραχή καθώς και αγωνία για τις παρενέργειες. Όπως αναφέρουν έγκυρες πηγές, μετά την αποστολή των εξωδίκων προς τον πρωθυπουργό, τους αρμόδιους υπουργούς Εξωτερικών και Εθνικής Άμυνας και τους βουλευτές, μελετάται η επίδοση ανάλογου νομικού κειμένου και προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλο. Σχεδιάζονται επίσης σε ανάλογο πλαίσιο και ορισμένες άλλες, θεαματικές, νομικές κινήσεις οι οποίες θα πιστοποιούν τη βούληση της συντριπτικής πλειοψηφίας του ελληνικού λαού να μη δεχτεί την εκχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας.

Η ιδέα για τα εξώδικα προς τον πολιτικό κόσμο της χώρας γεννήθηκε λίγες ημέρες μετά το μεγαλειώδες συλλαλητήριο της Αθήνας στις 4 Φεβρουαρίου. Οι διοργανωτές του και ειδικότερα η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδονίας, η Παμμακεδονική Ένωση Καναδά, η Παμμακεδονική Ένωση N. Αφρικής και η Παμμακεδονική Ομοσπονδία Αυστραλίας ύστερα από την πρωτοφανή συμμετοχή κόσμου θέλησαν να δώσουν συνέχεια στο σύνθημα «Η Μακεδονία είναι μία, ήταν, είναι και θα είναι ελληνική», όπως είχε τονίσει χαρακτηριστικά και ο Μίκης Θεοδωράκης. Μια ομάδα έμπειρων νομικών ανέλαβε εθελοντικά να ετοιμάσει τα εξώδικα και να τα τεκμηριώσει με παραπομπές σε αδιαμφισβήτητα ιστορικά κείμενα καθώς και στην επιστολή 371 αρχαιολόγων διεθνούς φήμης προς τον πρόεδρο των ΗΠΑ Μπ. Ομπάμα το 2009 κατά της «ανεπίτρεπτης παραχάραξης της ιστορίας που συμβαίνει δια της αναγνώρισης από τις ΗΠΑ του κράτους των Σκοπίων ως »κάτι Μακεδονία»».

Τα πρώτα πολυσέλιδα εξώδικα, που κατόπιν εξουσιοδοτήσεων υπογράφονταν από τον Γ. Τάτσιο και την Αικ. Γκατζούλη, εστάλησαν στον κ. Τσίπρα και στους κ. Κοτζιά και Καμμένο. Με αυτά ζητείται η διενέργεια δημοψηφίσματος με την επισήμανση ότι η αγνόησή του και η αποδοχή της «σύνθετης ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό πριν από τη λέξη »Μακεδονία»» συνιστά «το αδίκημα της εσχάτης προδοσίας, και της άμεσης συνέργειας σε επιβουλή της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας, που προβλέπονται στα άρθρα του Ποινικού Κώδικα 134 και 138 και που τιμωρούνται το μεν πρώτο με ισόβια κάθειρξη, το δε δεύτερο με θάνατο». Αυτή ήταν η φράση που άναψε φωτιές και έσπειρε τον πανικό…

Οι δικαστικοί επιμελητές που ανέλαβαν, όπως ορίζεται, να επιδώσουν τα εξώδικα (με βάση τη σειρά των κομμάτων) στην αρχή δεν αντιμετώπισαν πρόβλημα. Αντιθέτως, κάποιοι βουλευτές έδειχναν βιαστικοί «να δουν τι είναι». Μόλις φάνηκε όμως ότι πρόκειται για «βόμβες» προέκυψε εμπλοκή. Βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ θορυβημένοι απευθύνθηκαν στον πρόεδρο της Βουλής Ν. Βούτση ο οποίος κάλεσε την αρμόδια Διευθύντρια της Νομικής Υπηρεσίας της εθνικής αντιπροσωπείας να αποφανθεί. Εκείνη ορθώς απάντησε ότι βάσει του νόμου τα δικόγραφα πρέπει να παραληφθούν και αν δεν θέλουν να το πράξουν οι ίδιοι οι βουλευτές μπορούν να το αναθέσουν σε υπαλλήλους των κομμάτων τους. Ούτε αυτή η απάντηση όμως ικανοποίησε τους βουλευτές οι οποίοι, φοβισμένοι στο μεταξύ, άρχισαν να αναλογίζονται στις συζητήσεις τους ποιες νομικές συνέπειες επωμίζονται για το μέλλον, παραλαμβάνοντας ή μη τα εξώδικα.

Οι οχλήσεις προς τον κ. Βούτση πύκνωσαν ο οποίος, για να τους καθησυχάσει, ανέλαβε τη δέσμευση ότι θα ζητήσει κοινή πρωτοβουλία όλων των κομμάτων «κατά των εξωδίκων», αν και είναι προφανές ότι ο βαθύτερος φόβος απορρέει από την προειδοποίηση περί «εσχάτης προδοσίας». Ως πρώτο βήμα έκανε μάλιστα από το βήμα της Βουλής τη γνωστή τοποθέτηση με τη φράση «κάποιοι έχουν ξεφύγει», η οποία όμως έφερε τα αντίθετα αποτελέσματα. Η πρωτοβουλία των παμμακεδονικών οργανώσεων έγινε πλέον γνωστή σε όλη την Ελλάδα καθώς και στο εξωτερικό και οι κυβερνητικοί βουλευτές βρέθηκαν, στις περιφέρειές τους και ειδικά στη βόρεια Ελλάδα, σε ακόμη δυσκολότερη θέση.

Η φοβικότητα των βουλευτών είχε αποτέλεσμα να δώσουν εντολή στους συνεργάτες και στους αστυνομικούς τους «να κλείσουν εντελώς τις πόρτες» στους δικαστικούς επιμελητές. Έτσι δεν τους επετράπη ούτε καν να μπουν στα κτίρια όπου στεγάζονται, πέριξ της πλατείας Συντάγματος, τα βουλευτικά γραφεία για να θυροκολλήσουν, όπως επιβάλει ο νόμος, τα εξώδικα. Καθώς επρόκειτο για μια κυριολεκτικά πρωτοφανή άρνηση, οι δικαστικοί επιμελητές απευθύνθηκαν στον αρμόδιο εισαγγελέα ο οποίος τους έδωσε γραπτή εντολή για να μπορέσουν να επιτελέσουν το καθήκον τους. Με την εισαγγελική εντολή ανά χείρας συνεχίστηκε τμηματικά (και υπό την αυστηρή παρακολούθηση αξιωματικού από την Φρουρά της Βουλής!) η θυροκόλληση η οποία ολοκληρώθηκε, όσον αφορά τον ΣΥΡΙΖΑ και τους ΑΝΕΛ, αυτές τις ημέρες.

Με την ευκαιρία αυτή πάντως διαπιστώθηκε ότι περίπου δέκα κυβερνητικοί βουλευτές, μεταξύ των οποίων και ο αντιπρόεδρός της Γ. Βαρεμένος, δηλώνουν ως «έδρα» τους την ίδια την Βουλή στην οποία απαγορεύθηκε πλήρως η πρόσβαση για την παράδοση των εγγράφων!

Από την Δευτέρα θα ξεκινήσει η επίδοση των εξωδίκων στους βουλευτές των κομμάτων της αντιπολίτευσης. Σε αυτά θα επισημαίνεται κατά ιδιαίτερο τρόπο η υποχρέωσή τους, αν όντως θέλουν να αποτρέψουν την παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας, να ανεξαρτητοποιηθούν (ώστε να μην αντικατασταθούν από επιλαχόντες) και στη συνέχεια να παραιτηθούν μαζικά προκαλώντας άμεσες εκλογές. Μάλιστα, θα καλούνται και οι ηγεσίες των κομμάτων να επιτρέψουν και να διευκολύνουν τους βουλευτές τους προς αυτήν την κατεύθυνση ώστε να δρομολογηθούν χωρίς άλλη καθυστέρηση πολιτικές εξελίξεις…

Ανδρέας Καψαμπέλης

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Θανάσης Βισκαδουράκης: Νανουρίζω το γιο μου, με το «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ τα νικητήρια»

 Είναι σημαία στη ζωή μου το Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε, και το «Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τά νικητήρια» 

«Αν έρθει ο γιος μου, ο Ιερώνυμος και μου πει ότι θέλει να γίνει ηθοποιός, με τίποτα! Βεβαίως να γίνει ιερέας αν θέλει..», είπε ο ηθοποιός.

Προφανώς η σχέση του με την εκκλησία είναι πολύ στενή. Ο γνωστός ηθοποιός Θανάσης Βισκαδουράκης μίλησε στην εκπομπή Ooh la la, και αποκάλυψε ότι τη σχέση που έχει με την Εκκλησία τη μεταλαμπαδεύει και στον γιο του, που τον λένε Ιερώνυμο…

– Είμουν ατίθασο παιδί, φλετάριζα, πέρναγα καλά, αμαρτωλός…

– Και τώρα που παντρεύτηκες; κομμένα ποιά;

– Δεν το συζητώ! Με το παραπάνω! Όταν παντρεύεσε, παντρεύεσε αδερφέ, μαζεύσε, τα μαζεύεις ολα…

«Αν έρθει ο γιος μου, ο Ιερώνυμος και μου πει ότι θέλει να γίνει ηθοποιός, με τίποτα! Βεβαίως να γίνει ιερέας αν θέλει…»

Ψέλνω στόν γιο μου το «Τη Υπερμάχω», όταν τον νανουρίζω.

Όταν πάμε στην εκκλησία και βλέπει τον τρούλο, και μου δείχνει επάνω.. Τον Θεο, τον έχω μάθει και του λέω ότι αυτό είναι το σπίτι του Θεού»

Εγω το είχα κρυφό να γίνω παπαδάκι, αν καθόμουν στήν Θήβα, μπορεί και να γινόμουν.

ανέφερε χαρακτηριστικά ο Θανάσης Βισκαδουράκης.

Γεια σου ωρε Θανάση, μονολόγησα αυθορμήτως.

και μου ήρθαν δυο σκέψεις, που έγραψα μώλις χτές…

Και εμείς είμαστε »μοντέρνοι», απο Armani και just cavalli, απο omega Seamaster, και μηχανές bmw GS 1150, και Χ3 δίλιτρα, γνωρίζουμε, και κατέχουμε, αλλά δεν αφήσαμε να μας »χαλάσουν», δεν χάσαμε την πίστη μας, δεν ξεχάσαμε τίνος είμαστε, δεν φραγκέψαμε… για μια ψευτο – φιγούρα.

Δεν φάγαμε την φόλα. Δεν πουλήσαμε την ψυχή μας εν τέλει στόν διάβολο για μπιχλιμπίδια.

Πιστεύεις στο Χριστό; Εξομολογείσαι καμιά φορά, κοινωνάς; Μυρίζουν που και που τα ρούχα σου λιβάνι; Έχει άλλη αξία, μέσα στήν καρδιά μας να χτυπά η αιώνεια φωνή των Ελλήνων, εκείνο το νανούρισμα:

Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τά νικητήρια…

(Και ο Θανάσης το ξέρει…)

trelogiannis.blogspot.gr

https://www.pentapostagma.gr/2018/0…%b3.html

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Η Γερμανία θέλει ανεξάρτητη Μακεδονία με έξοδο στο Αιγαίο – Ιταμή πρόκληση: «Οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες – Αυτός είναι ο χάρτης»

ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΧΑΡΤΗ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 

Οι Γερμανοί εταίροι μέσω του Der Spiegel προκαλούν και πάλι τα εκατομμύρια των Ελλήνων παντού στην οικουμένη, παρουσιάζοντας αλυτρωτικό χάρτη των Σκοπίων και δηλώσεις ενός «ειδικού καθηγητή», ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες …αλλά Βάρβαροι.

Η Γερμανία είναι αυτή που βρίσκεται πίσω από την επίλυση εδώ και τώρα του Σκοπιανού με ορίζοντα υποχρεωτικού διαμελισμού της Ελλάδας τα επόμενα 10 έτη. Ας δούμε τι αναφέρουν και θα ακολουθήσουν αποκαλύψεις…

Συγκεκριμένα το γερμανικό περιοδικό αναφέρει ότι εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτές κατέκλυσαν τους δρόμους της ελληνικής πρωτεύουσας αποτελώντας  μια κίνηση που μόνο προβλήματα θα επιφέρει στην περιοχή.

Κύρια αφορμή ο θυμός των Ελλήνων για την αιώνια διαφωνία του ονόματος με την «Μακεδονία».

Ο Γερμανός  ιστορικός Stefan Troebst εξηγεί γιατί η σύγκρουση αυτή είναι τόσο επικίνδυνη.

Σήμερα , εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι θέλουν να επιδείξουν την αντίθεση τους προς την ελληνική κυβέρνηση.

Αντιτίθενται στο γεγονός ότι ο βόρειος γείτονας  τους η «Μακεδονία» χρησιμοποιεί αυτήν την ονομασία  ως μέρος ενός διεθνούς αναγνωρισμένου κρατικού ονόματος.

Διότι αυτό συνεπάγεται, βάσει επιχειρήματος εδαφικές διεκδικήσεις στη βόρεια ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας,

Η διαφωνία του ονόματος μεταξύ της Ελλάδος και των Σκοπίων  είναι κάτι περισσότερο παλαιά και κρατάει  ένα τέταρτο του αιώνα , ενώ εμπεριέχει  σοβαρές συνέπειες.

Η  «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας» (ΠΓΔΜ), όπως είναι η προσωρινή διεθνή ονομασία  δεν μπορεί να ξεκινήσει καν ενταξιακές διαπραγματεύσεις με την ΕΕ λόγω του ελληνικού  βέτο .

Η Ελλάδα έχει ασκήσει  επίσης βέτο και σε μια  συνεδρίαση του ΝΑΤΟ για την πΓΔΜ το 2008 στο Βουκουρέστι.

Τώρα όμως έχουμε μια κινητικότητα  μετά από χρόνια στασιμότητας με μια προσπάθεια επίλυσης της διαφωνίας του ονόματος , με την  νέα σοσιαλδημοκρατική κυβέρνηση του πρωθυπουργού Ζόραν Ζάεφ  και του Αλέξη Τσίπρα, που αναζητούν  μια λύση.

Αλλά αυτό προκαλεί τους Έλληνες εθνικιστές ( όπως ονομάζει τα εκατομύρια των Ελλήνων που δεν δέχονται την σύνθετη ονομασία) .

Η αγανάκτηση με το συλλαλητήριο  στην πρωτεύουσα αυξάνεται, αναφέρει το γερμανικό περιοδικό .

Στη συνέντευξη του, ο Γερμανός καθηγητής Stefan Troebst μιλά για τους τρόπους εξόδου από την κρίση, τις πιθανότητες επίτευξης συμφωνίας  και γιατί η διαμάχη θα μπορούσε επίσης να είναι δυσάρεστη για την Ευρωπαϊκή Ένωση.

SPIEGEL ONLINE: Κύριε Troebst, υπάρχει κάποιος λογικός λόγος για τον οποίο η πΓΔΜ δεν θα  μπορεί να χρησιμοποιήσει το συνταγματικό της όνομα διεθνώς;

Troebst: Από ελληνικής πλευράς, υπάρχει κίνδυνος για τη χώρα, αν το όνομα ενός γειτονικού κράτους αναφέρεται σε  περιοχή της Ελλάδος με το ίδιο όνομα. Αυτό είναι παράλογο επειδή η Ελλάδα είναι μέλος του ΝΑΤΟ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης εδώ και δεκαετίες και έχει πολύ μεγαλύτερο στρατό από τη μικροσκοπική «Μακεδονία». Για το λόγο αυτό, η ελληνική άποψη είναι παράλογη από την άποψη της εξωτερικής πολιτικής και της πολιτικής ασφάλειας.

SPIEGEL ONLINE: Είναι υπαρκτός ο φόβος ότι οι ελληνικές αιτιάσεις ,  ότι η ελληνική Μακεδονία εμπεριέχεται άμεσα ή έμμεσα σε σκοπιανές εδαφικές αξιώσεις και πως το δικαιολογείται;

Troebst: Μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , ο πρόεδρος Τίτο της ενωμένης τότε  Γιουγκοσλαβίας  είχε δηλώσει ότι ορισμένες παράκτιες περιοχές της βόρειας Ελλάδας, συμπεριλαμβανομένης και της πόλης της Θεσσαλονίκης θα πρέπει να είναι μέρος της Γιουγκοσλαβίας.

Αυτό αναδημοσιεύθηκε το 1991, όταν η «Μακεδονία» διακήρυξε την ανεξαρτησία της, από εθνικιστές Έλληνες πολιτικούς και την  Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αλλά κανείς σοβαρός πολιτικός στα Σκόπια  δεν θέτει σήμερα ρεβιζιονιστικές ή εδαφικές απαιτήσεις.

SPIEGEL ONLINE: Από την ελληνική άποψη, οι «Μακεδόνες» είναι μέρος της κοινής ελληνιστικής κληρονομιάς. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν ως ανεξάρτητο έθνος, έτσι επιβεβαιώνεται το επιχείρημα, ότι  δεν θα μπορούσε να υπάρξει χώρα με ένα τέτοιο όνομα. Έχουν δίκιο οι Έλληνες;

Troebst: Ως ιστορικός, δεν θεωρώ συνεπή αυτή την ελληνική άποψη. Οι αρχαίες ελληνικές  πόλεις -κράτη αναφέρουν  τους αρχαίους Μακεδόνες ως βάρβαρους. Δεν είναι σωστό να τους προσθέσουμε  στην ελληνιστική κληρονομιά. 

SPIEGEL ONLINE: Τι ήταν προβληματικό σε αυτό;

Troebst: Η  αναφορά των σλαβο-Μακεδόνων  στην αρχαία ελληνική κληρονομιά, συμπεριλαμβανομένης της ονομασίας του αεροδρομίου των Σκοπίων σε Μέγας Αλέξανδρος, αποτέλεσαν  πρόκληση για τους Έλληνες . Με αυτό μπορεί κανείς να δει  ποια είναι τα  ιστορικά ή όχι επιχειρήματα και στις δύο πλευρές.

SPIEGEL ONLINE: Όχι μόνο η Ελλάδα, αλλά και οι άλλοι τρεις μεγάλοι γείτονες, η Σερβία, η Βουλγαρία και η Αλβανία, μάλλον αμφισβητούν την ύπαρξη ενός «μακεδονικού έθνους».

Troebst: Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, διότι η πΓΔΜ ήταν και είναι το κέντρο των Βαλκανίων. Και τα τέσσερα γειτονικά έθνη θέλουν να έχουν πρόσβαση σε αυτήν την περιοχή ή επιθυμούσαν να την προσαρτήσουν στο παρελθόν, χρησιμοποιώντας ποικίλα επιχειρήματα , από γλωσσικά έως πολιτιστικά και  ιστορικά. Ως κράτη  αυτοί οι τέσσερις γείτονες έχουν αναγνωρίσει όμως την «Μακεδονία, ¨και θα ήταν καλό να το παραδεχτούν». 

Ο Stefan Troebst είναι Καθηγητής Πολιτιστικής Ιστορίας της Ανατολικής Ευρώπης στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας.

Ο καθηγητής είναι  63 ετών, και φέρεται να είναι ένας από τους κορυφαίους Γερμανούς  ειδικούς για την Μακεδονία, ο οποίος  ασχολήθηκε επισταμένα  με πολλά γραπτά και βιβλία με την ιστορία και το έθνος της Μακεδονίας.

Να λοιπόν ποιοι είναι πίσω από ανύπαρκτο κράτος των Σκοπίων μετά τους Αμερικανούς . Οι Γερμανοί που διέλυσαν την Γιουγκοσλαβία που τόσο ζημιά τους έκανε στο β’ παγκόσμιο πόλεμο μαζί με την Ελλάδα .  Τίποτα μα τίποτα δεν είναι  τυχαίο σε όλα αυτά και θα έχουμε και συνέχεια . 

Εντωμεταξύ, στα Σκόπια μαζεύουν υπογραφές με ντεκόρ την «Μεγάλη Μακεδονία»

Εκστρατεία συγκέντρωσης υπογραφών κατά της αλλαγής ονομασίας των Σκοπίων, με ντεκόρ χάρτες της «Μεγάλης Μακεδονίας» έως τη Χαλκιδική και τον Όλυμπο, ξεκίνησε η εθνικιστική οργάνωση «Defender 2001» σε πόλεις της χώρας.

Η αρχή έγινε το περασμένο Σαββατοκύριακο στην πόλη Στρούμιτσα, ιδιαίτερη πατρίδα του δημάρχου Ζόραν Ζάεφ, κοντά στα σύνορα με την Ελλάδα και τη Βουλγαρία.

«Κανείς δεν πρέπει ν’ αποφασίσει ή να τολμήσει να αλλάξει το όνομα μας» αναφέρει σχετικό ψήφισμα που καλούνται να υπογράψουν οι πολίτες κάθε πόλης, σε σταντ που έχουν στηθεί σε κεντρικά σημεία. «Προς το παρόν, η πρωτοβουλία πηγαίνει καλά και οι πολίτες υπογράφουν μαζικά» δήλωσε στα ΜΜΕ ο διοργανωτής της πρωτοβουλίας και πρόεδρος της ένωσης «Defender 2001» Αντόν Ποπστόροβ.]

https://www.pentapostagma.gr/2018/02/…%AF.html

1 σχόλιο

Filed under Uncategorized

Γιατί είσαι ανικανοποίητος;

20150325-2

Ο άνθρωπος δεν είναι ποτέ ικανοποιημένος με αυτά που έχει, επειδή η ψυχή του δεν πλάστηκε για τον κόσμο αυτό και τα γήινα πράγματα δεν μπορούν να τον αναπαύσουν.

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης 

http://www.pemptousia.gr/rimata_zois/rimata-zois-giati-ise-anikanopiitos/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ἡ Ἐπανάσταση ἄρχισε στὴν Ἁγία Λαύρα

Οἱ «Times» καὶ μία γαλλικὴ ἐφημερίδα δημοσίευσαν στὰ 1821 τὴ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ 
Ἠχηρὴ ἀπάντηση στὶς ἀνιστόρητες φωνὲς ποὺ ἀμφισβητοῦν τὰ γεγονότα στὸ Μοναστήρι τῆς Ἁγίας Λαύρας στὶς 20 Μαρτίου τοῦ 1821 δίνει μία σημαντικὴ ἱστορικὴ ἀνακάλυψη ποὺ ἔκανε ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας Ἀμβρόσιος. Ὁ ἐπίσκοπος, μέσα ἀπὸ προσωπικὴ ἔρευνα, ἔφερε στὸ φῶς ἕνα σημαντικὸ ἱστορικὸ ντοκουμέντο γιὰ τὸν ἐθνικοαπελευθερωτικὸ ἀγώνα.
«Ἡ Διακήρυξις αὔτη, ἄγνωστος ἕως πρὸ τινός, ἀνεκαλύφθη ὑπὸ τῆς ἡμετέρας ἐλαχιστότητος ὡς δημοσίευμα τῆς Γαλλικῆς Ἐφημερίδος “THE TIMES” τοῦ Λονδίνου τῆς 11ης Ἰουνίου 1821» ἀναφέρει ὁ κ. Ἀμβρόσιος σὲ ἐπιστολή του πρὸς τὴν ἐφημερίδα «δημοκρατία».
Τὸ ἱστορικὸ ντοκουμέντο πού, ὡς ἄλλος «σκαπανέας τῆς Ἱστορίας», ἐντόπισε ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας ἀφορᾶ τὴ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ, «Ἐξάρχου τῆς πρώτης κατὰ τὴν τάξιν Ἀχαΐας Ἀρχιεπισκόπου Πατρών, πρὸς τὸν Κλῆρον καὶ τοὺς… πιστούς της Πελοποννήσου, ἡ ὁποία ἐξεφωνήθη ἐντός της Μονῆς τῶν Ἀδελφῶν της Λαύρας τοῦ ὅρους Βελία τὴν 8ην (20ήν) Μαρτίου 1821», σύμφωνα μὲ τὴν ἑλληνικὴ μετάφραση τοῦ πρωτότυπου ἀγγλικοῦ κειμένου τῆς ἐφημερίδας «The Times» τοῦ Λονδίνου.
Εἶναι ἰδιαίτερα συγκινητικὸ νὰ διαβάζει κανεὶς τὴν ἱστορία τοῦ ἔθνους τοῦ μέσα ἀπὸ δημοσιεύματα τῆς ἐποχῆς, πόσο μᾶλλον ὅταν πρόκειται γιὰ ἀδιάσειστα ἱστορικὰ ἔγγραφα, σύμφωνα μὲ τὰ ὁποία ἀποδεικνύεται περίτρανα πλέον ὅτι στὶς 20 Μαρτίου 1821 (μὲ τὸ παλαιὸ ἡμερολόγιο ποὺ ἀκολουθοῦσε τότε ἡ χώρα μας, στὶς 8 Μαρτίου) ὁ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸς κήρυξε τὴν ἔναρξη τοῦ Ἀγώνα στὴν Ἁγία Λαύρα, προσδιορίζοντας τὴν ἑπομένη ὡς ἡμέρα ἐπίθεσης γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς Πάτρας. Ἡ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ ὅμως ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς «Times» τοῦ Λονδίνου δημοσιεύθηκε στὶς 6 Ἰουνίου 1821 στὴ γαλλικὴ ἐφημερίδα «Le Constituttonnel». Τὸ σχετικὸ δημοσίευμα ἐντόπισε ὁ ἴδιος ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων Ἀμβρόσιος στὴ βιβλιοθήκη τοῦ Παρισιοῦ.
Σήμερα ἡ ἐφημερίδα «δημοκρατία» παρουσιάζει καὶ τὰ δύο ἱστορικὰ ντοκουμέντα, τὰ ὁποῖα ἐπιβεβαιώνουν τόσο ἱστορικὰ ὅσο καὶ δημοσιογραφικὰ τὴν ὀρθότητα τῆς ἐπίσημης Ἱστορίας ποὺ ἔχει καταγράψει ὡς πρωταγωνιστικὸ γεγονὸς τῆς ἔναρξης τῆς ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821 τὴ διακήρυξη στὴν Ἁγία Λαύρα καὶ τὴν ἐπίθεση στὴν Πάτρα.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΕΠΙ 22 ΧΡΟΝΙΑ…8 Οκτωβρίου 1996

Τι πρέπει να κάνει η κυβέρνηση για να πάρει τους δύο Ελληνες αιχμαλώτους πίσω!

Ηταν πρωί της 8ης Οκτωβρίου 1996, όταν ο πιλότος του F-16 της
Τurk Hava Kuvetleri(ΤΗΚ), Ναίλ Ερντογάν, έμπαινε στο κόκπιτ μαζί με τον συγκυβερνήτη του Οσμάν Τσιτσεκλί! Το τουρκικό F-16d(#91-0023) απογειώθηκε ζευγάρι με ένα άλλο. Στον αέρα τα δύο F-16 συναντήθηκαν με άλλα δύο F-4 και αμέσως πέταξαν σε σχηματισμό στη Νότια Χίο. Μόλις παραβίασαν το FIR Αθηνών, αμέσως απογειώθηκαν δύο Ελληνικά μαχητικά Miraz 2000EG από της 331 μοίρα της 114Πτέρυγας Μάχης (Τανάγρα) για να τα αναχαιτίσουν. Σε λίγα λεπτά, τα δύο Ελληνικά και τα 4 τουρκικά συναντήθηκαν σε απόσταση μερικών μιλίων από την Χίο. Οι Τούρκοι παρά τις επίμονες εκκλήσεις να εγκαταλείψουν τον Εθνικό μας Εναέριο χώρο, αρνήθηκαν πεισματικά και η αναχαίτιση εξελίχτηκε σε μια πάρα πολύ σκληρή αερομαχία 4vs2 .

Σε ένα από τα 2 Ελληνικά Miraz, κυβερνήτης ήταν ο υποσμηναγός Γρίβας, ο οποίος διαπίστωσε ότι οι Τούρκοι εκτός του ότι είχαν φτάσει πολύ κοντά στην ακτή της Χίου, εκτελούσαν πολύ επικίνδυνες μανούβρες που σκοπό είχαν να καταρρίψουν μιας και ήταν οπλισμένα το άλλο Ελληνικό Μιράζ. Οι Τούρκοι είχαν ξεπεράσει κάθε ανεκτό όριο και οι Έλληνες πιλότοι κινδύνεψαν άμεσα.

Ετσι ο Γρίβας πάτησε το κουμπί αι εκτόξευσε έναν πύραυλο αέρος-αέρος Magic IR. Ο πύραυλος στόχευσε το F-16 του σμηναγού Ερντογάν με απόλυτη επιτυχία σώζοντας το άλλο Ελληνικό Μιράζ που το απειλούσαν δύο τουρκικά. Το αεροσκάφος του Ερντογάν ανατινάχτηκε στον αέρα σκοτώνοντας ακαριαία τον Τούρκο πιλότο. Ο συγκυβερνήτης του, ο Οσμάν Τσιτσεκλί πρόλαβε και χρησιμοποίησε το σύστημα εκτίναξης του αεροσκάφους και σώθηκε, πέφτοντας στην θάλασσα πολύ κοντά στη Χίο και εντός των χωρικών μας υδάτων!

30 λεπτά αργότερα, ένα Ελληνικό ελικόπτερο έρευνας και διάσωσης (SAR) ΑΒ-205 που είχε απογειωθεί από της 358 μοίρα, έφτανε στο σημείο και διέσωσε τον τούρκο συγκυβερνήτη και τον μετέφερε σε στρατιωτικό νοσοκομείο. Όταν του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες, η Ελλάδα μετά από 4 μέρες, έβαλε τον τούρκο πιλότο σε ένα C-130 και με ειδική πτήση τον μετέφερε στην Τουρκία! Ελαφρώς … χεσμένο από αυτά που έπαθε, αλλά σώο και αβλαβή!

Διότι εμείς οι Ελληνες είμαστε πολιτισμένοι και ξέρουμε να φερόμαστε ΣΩΣΤΑ ακόμη και σε τσουτσέκια που επιβουλεύονται την Εθνική μας Ακεραιότητα και Ανεξαρτησία!

Επίσημα, τόσο ο τότε υπουργός Άμυνας Γιάννος Παπαντωνίου, όσο και ο Τούρκος ομόλογός του, ανακοίνωσαν ότι το αεροσκάφος έπεσε από μηχανική βλάβη!

Η ΑΛΗΘΕΙΑ είναι όμως αυτή που σας γράφω σήμερα, κι όποιος τολμήσει να αμφισβητήσει αυτά που γράφω , είτε από το ΓΕΑ είτε από το Συριζοπασόκ, του έχω μια μεγάλη έκπληξη!

Γιατί σας τα γράφω όλα αυτά σήμερα και αποφάσισα να προχωρήσω σε αυτήν την αποκάλυψη;

Διότι οι Τούρκοι, δυστυχώς, ΜΟΝΟ αυτήν την γλώσσα καταλαβαίνουν!

Και τα γράφω όλα αυτά, για να δώσω ένα ιστορικό μάθημα στους χαρτογιακάδες των Αθηνών, ΠΩΣ δαμάζεται ένα υπερφίαλο καθεστωτικό γουρούνι όπως ο Ερντογάν! Οσο τον πάτε διπλωματικά και πολιτικά, τόσο θα σαπίζουν στις τουρκικές φυλακές οι δύο Έλληνες στρατιωτικοί!

Η μόνη λύση που έχετε, είναι να Κατεβάσατε ένα τουρκικό , να μαζέψετε τους πιλότους και αυτή τη φορά, να τους πείτε ξεκάθαρα: «Δώστε τώρα αμέσως τους δύο Ελληνες που κρατάτε παράνομα για να σας δώσουμε πίσω τους πιλότους σας»!

Και φυσικά σε όλο αυτό το διάστημα θα λέτε ότι το τουρκικό έπεσε από ανάφλεξη του μετακαυστήρα (afterburner) ή από απώλεια στήριξης!!!

Ετσι γίνονται οι δουλειές κορίτσια!!! Αν αντί για τους Τούρκους είχαμε γείτονες τους Δανούς, θα σας έγραφα εντελώς διαφορετικά πράγματα!

Με αυτούς, άλλος τρόπος δεν υπάρχει, άλλη γλώσσα δεν καταλαβαίνουν!!!

ΥΓ.

Περαστικά και ας με συμπαθάνε ορισμένοι φίλοι που αναγκάστηκα σήμερα και αποκάλυψα ΑΠΟΡΡΗΤΗ ιστορία, που ήταν κρυμμένη και θαμμένη επί 22 ολόκληρα χρόνια!!!

ΠΗΓΗ

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Δεν νικηθήκαμε στον Σαγγάριο από τους Τούρκους! Πρόδωσε η «πολιτική» – βασιλική ηγεσία

σχόλιο Γ.Θ : Κρατηθείτε και διαβάστε το…
Ίσως δεν μάθουμε ποτέ τον λόγο της προδοσίας του πρίγκιπα.
Αυτό που θα διαβάσετε είναι ο ένας λόγος της καταστροφής. Ο ανθρώπινος.
Υπάρχει όμως και άλλος. Ο Θεϊκός. Μια παράμετρος άγνωστη και ανατριχιαστική την οποία θα δημοσιεύσουμε αύριο…

Μά δέν νκηθήκαμε στόν Σαγγάριο ἀπό τούς Τούρκους!
Πρόδωσε ἡ «πολιτική»-βασιλική ἡγεσία. Μόνοι μας φύγαμε πρός τά πίσω διότι…


Α) Προδοτικῶς, ὁ ἀρχιστράτηγος Πρίγκηψ…., ἐκ τῆς τότε βασιλικῆς οἰκογενείας, πού ἀρχιστράτευε στήν Ἄγκυρα, μένοντας μέ ἀσφἀλεια ….ἔξω ἀπό τήν Σμύρνη (!),
α) δέν ἀπήντησε στό τηλεγράφημα τῶν Συνταγματαρχῶν Πλαστήρα καί Πάγκαλου, πού μέ ξεκούραστα τά συντάγματτά τους τοῦ ζήτησσν ἄδεια να πᾶνε στήν Ἄγκυρα (ἀφοῦ οἱ Ἐγγλεζοι παρενέβησαν ὥστε νά μήν καταλάβουν τήν Κωνσταντινούπολη – τό τηλεγράφημα τοῦ τό πῆγε ὁ μέχρι τότε «βασιλικός» λοχαγός Γονατᾶς), καί
β) 2 ὧρες μετά, ἔδωσε διαταγή γενικῆς ὑποχωρήσεως (ὅπως ἔδειξε ἡ συνέχεια, ἐκτελοῦσε σχέδιο τῶν ‘Εγγλέζων-Κεμάλ), καί
Β) Ὁ Ἑλληνικός στρατός ὑπάκουσε στίς προδοτικές ἐντολές του, καί χωρίς οὐσιαστική ἡγεσία, χωρίς ἐντολές συντεταγμενης ὑποχωρήσεως, ἄρχισε ἄτακτη ὑποχώρηση….
(Ὁ Γονατάς ἔγινε ἕνεκα τούτου τοῦ περιστατικοῦ, «Βενιζελικός»)
Ἄρα,
Δέν μᾶς νίκησαν οἱ ἄνανδροι Τοῦρκοι στρατιῶτες, μέ τούς σφαγεῖς ἀτάκτους τους, ἔξω ἀπό τήν Ἄγκυρα.
Ἡ «νομότυπη» ὑπακοή τῶν στρατιωτικῶν μας, σέ προδοτική ἡγεσία ἐπί τοῦ στρατοῦ μας, μᾶς νίκησε.
Τά ἀνωτέρω ἀναφερόμενα στό σχόλιό μου, εἶναι πλήρως τεκμηριωμένα ἀπό τόν Γιάννη Καψῆ, ὡς τέως Ὑφυπουργό Ἐξωτερικῶν.


Πηγή σχόλιου

συμπληρωματικό σχόλιο T.I : Γ) μᾶς νίκησε ἡ πείσμων καί προδοτική ἄρνηση τοῦ Ἀρμοστή τῆς Σμύρνης Ἀρ. Στεργιάδη πρός τούς κατοίκους της καί τόν Χρυσόστομο Σμύρνης νά συνταχθοῦν σέ ἔνοπλη πολιτοφυλακή, γιά νά ἀντιμετωπίσουν τούς ἀτάκτους τούρκους τσέτες, πού θά ἔρχόταν σέ λίγο, γιά νά σφάξουν τόν Ἑλληνικό Πληθυσμό.

Δ) μᾶς νίκησαν ὅσοι «Ἕλληνες» ψήφισαν τόν προδοτικό Νόμο 2870/16.7.1922 πού ἐξέδωσε ὁ Βασιλέας Κωνσταντῖνος ἕνα μήνα πρίν τήν Καταστροφή, Ὁ Ὁποῖος νόμος ἀπαγόρευε στά ἑλληνικά πλοῖα κάθε μεταφορά προσφύγων στήν Ελλάδα!!!
Ἡ ἱστορία αὐτή γράφεται γιά νά διδαχθοῦμε καί νά μήν ἀνεχθοῦμε ποτέ ὡς λαός νά ξαναπάθουμε τά ἴδια.
Ὑπενθυμίζουμε ὅτι παρόμοιες προδοσίες ἐπαναλήφθηκαν τό 1974 στήν Κύπρο καί τό 1996 στά Ίμια, λόγῳ «νομότυπης» ὑπακοῆς τῶν στρατιωτικῶν μας, σὲ προδοτικές ἡγεσίες…

https://www.tideon.org

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Να βάλω το λαδάκι στα νηστικά παιδιά μου ή στο εικονοστάσι;

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόνας για ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ-ΘΑΥΜΑ: «ΤΟ ΛΑΔΙ ΣΤΟ ΚΑΝΤΗΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η ΣΤΑ ΝΗΣΤΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ;»Ήταν παραμονή του Ευαγγελισμού, 24 Μαρτίου του 1942, και ήμασταν στη Δράμα, στην ιδιαιτέρα μου πατρίδα, Ή ξένη κατοχή ήταν Βουλγάρικη. Οι στερήσεις, οι αρρώστιες και ή πείνα είχαν πάρει τρο­μακτικές διαστάσεις και ο Θάνατος θέριζε κάθε μέρα μικρούς και με­γάλους και ιδιαιτέρως τα παιδιά.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 324 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΝΔΟΞΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΜΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

1) Πάλι σήμερα ἔχουμε χαρμόσυνες εἰδήσεις, πάλι ἔχουμε μηνύματα ἐλευθερίας, πάλι ἔχουμε μία ἀνάκληση ἀπὸ τὴν πτώση καὶ μία ἐπάνοδο στὴ ζωή, μία ὑπόσχεση εὐφροσύνης καὶ μία ἀπαλλαγὴ ἀπὸ τὴ δουλεία. Ἕνας ἄγγελος συνομιλεῖ μὲ τὴν Παρθένο, γιὰ νὰ μὴν ξαναμιλήσει ὁ διάβολος μὲ γυναίκα. Λέει ἡ Γραφή· «Τὸν ἕκτο μήνα τῆς ἐγκυμοσύνης τῆς Ἐλισάβετ στάλθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ σὲ μία παρθένο, ποὺ ἦταν μνηστευμένη μὲ ἕναν ἄνδρα». Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ ἀποκαλύψει τὴν παγκόσμια σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, νὰ φέρει στὸν Ἀδὰμ τὴ βέβαιη ἀποκατάστασή του. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, στὴν παρθένο, γιὰ νὰ μεταβάλει τὴν ἀτιμία τοῦ γυναικείου φίλου σὲ τιμή. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ προετοιμάσει τὸν νυμφικὸ θάλαμο, ὥστε νὰ εἶναι ἀντάξιος γιὰ τὸν ἀμόλυντο Νυμφίο. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ συντελέσει νὰ νυμφευθεῖ τὸ πλάσμα μὲ τὸν πλάστη.

Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, στὸ ἔμψυχο παλάτι τοῦ βασιλιᾶ τῶν ἀγγέλων. Στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴν παρθένο ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ τὸν Ἰωσήφ, ἀλλὰ ποὺ προοριζόταν γιὰ τὸν Ἰησοῦ, τὸν Υἱὸ τοῦ Θεοῦ. Στάλθηκε ὁ ἀσώματος δοῦλος σὲ ἀμόλυντη παρθένο. Στάλθηκε ὁ χωρὶς ἁμαρτίες σ’ αὐτὴν ποὺ δὲν θὰ γνώριζε τὴ φθορά. Στάλθηκε ὁ λύχνος, γιὰ νὰ ἀναγγείλει τὸν ἥλιο τῆς δικαιοσύνης. Στάλθηκε ὁ ὄρθρος, ποὺ ἔρχεται πρὶν ἀπὸ τὸ φῶς τῆς ἡμέρας. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ διαλαλήσει αὐτὸν ποὺ βρίσκεται στοὺς κόλπους τοῦ Πατέρα καὶ στὴν ἀγκαλιὰ τῆς μητέρας. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ δείξει αὐτὸν ποὺ κάθεται σὲ θρόνο ἀλλὰ καὶ σὲ σπηλιά. Στάλθηκε ἕνας στρατιώτης, γιὰ νὰ διατυμπανίσει τὸ μυστήριο τοῦ μεγάλου βασιλιᾶ. Χαρακτηρίζω μυστήριο αὐτὸ ποὺ γίνεται κατανοητὸ μὲ τὴν πίστη καὶ δὲν ἐξερευνᾶται μὲ τὴ φιλομάθεια, πρόκειται γιὰ μυστήριο ποὺ εἶναι ἄξιο προσκυνήσεως καὶ ὄχι σχολαστικῆς ἐξετάσεως, δηλαδὴ γιὰ μυστήριο ποὺ εἶναι ἀντικείμενο θεολογικῆς ἔρευνας καὶ ὄχι γιὰ κάτι ποὺ ὑπόκειται σὲ ἀκριβῆ μέτρηση.

2) « Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴν παρθένο». Ποιὸν ἕκτο μήνα; Ποιόν; Ἀπὸ τότε ποὺ ἡ Ἐλισάβετ δέχθηκε τὸ χαρμόσυνο μήνυμα, ἀπὸ τότε ποὺ συνέλαβε τὸν Ἰωάννη. Ἀπὸ ποῦ τὸ συμπεραίνουμε αὐτό; Τὸ ἀποκαλύπτει ὁ ἴδιος ὁ ἀρχάγγελος ὅταν λέει στὴν Παρθένο· « νά, ἡ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου καὶ αὐτὴ συνέλαβε γιὸ στὰ γεράματά της. Κι αὐτὸς εἶναι ὁ ἕκτος μήνας τῆς ἐγκυμοσύνης της, αὐτῆς ποὺ θεωροῦνταν στείρα». Ὁ ἕκτος μήνας λοιπὸν εἶναι ὁ ἕκτος μήνας ἀπὸ τὴ σύλληψη τοῦ Ἰωάννη. Ἔπρεπε λοιπὸν ὁ στρατιώτης νὰ φθάσει πρῶτος, ἔπρεπε ὁ ἀκόλουθος νὰ προηγηθεῖ, ἔπρεπε νὰ προπορευθεῖ αὐτὸς ποὺ θὰ ἀποκάλυπτε τὴ δεσποτικὴ παρουσία.

«Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ στὴν Παρθένο, ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ ἕναν ἄνδρα», ἀρραβωνιασμένη ὄχι παντρεμένη· ἀρραβωνιασμένη, ἀλλὰ ἄθικτη. Γιατί ἦταν ἀρραβωνιασμένη; Γιὰ νὰ μὴ μάθει πολὺ γρήγορα ὁ διάβολος τὸ μυστήριο. Γιὰ τὸ ὅτι ἐπρόκειτο διὰ μέσου Παρθένου νὰ ἔλθει ὁ Βασιλιάς, αὐτὸ τὸ γνώριζε ὁ πονηρός, γιατί εἶχε ἀκούσει τὶς προφητεῖες τοῦ Ἠσαΐα ποὺ ἔλεγαν· « Νά, θὰ συλλάβει ἡ παρθένος καὶ θὰ γεννήσει γιό». Κάθε φορά λοιπόν, ὅπως εἶναι φυσικό, ἐξέταζε ὅ,τι ἀναφερόταν στὴν παρθένο, ὥστε ὅταν ἀντιληφθεῖ ὅτι ὁλοκληρώνεται αὐτὸ τὸ μυστήριο, νὰ προετοιμάσει τὶς κατηγορίες του. Γιʼ αὐτὸ ὁ Δεσπότης ἦλθε στὴ γῆ διὰ μέσου ἀρραβωνιασμένης, γιὰ νὰ ξεγελάσει δηλαδὴ τὸν πονηρό, ἀφοῦ αὐτὴ ὄντας ἀρραβωνιασμένη ἐξασφάλιζε αὐτό.

3) «Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ σὲ μία Παρθένο, ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ κάποιον ποὺ λεγόταν Ἰωσήφ». Ἄκουσε, ἀκροατή, τί λέει ὁ προφήτης γιʼ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο καὶ γιʼ αὐτὴν τὴν παρθένο. «Θὰ δοθεῖ αὐτὸ τὸ κλειστὸ βιβλίο σὲ ἕναν ἄνθρωπο, ποὺ γνωρίζει γράμματα». Τί σημαίνει κλειστὸ βιβλίο, ἢ τί σημαίνει γενικὰ ἡ ἀμόλυντη παρθένος; Ἀπὸ ποιοὺς θὰ δοθεῖ; Εἶναι φανερὸ πὼς θὰ δοθεῖ ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς. Σὲ ποιόν; Στὸν Ἰωσὴφ τὸν μαραγκό. Οἱ ἱερεῖς λοιπὸν ἀρραβώνιασαν τὴ Μαρία μὲ τὸν Ἰωσήφ, ἐπειδὴ ἦταν σώφρονας, καὶ τὴν ἔδωσαν σ’ αὐτὸν περιμένοντας τὸν καιρὸ τοῦ γάμου καὶ αὐτὸς βέβαια ἐπρόκειτο παίρνοντας τὴν νὰ φυλάξει ἀμόλυντη τὴν Παρθένο. Αὐτὸ πρὶν ἀπὸ πολλὰ χρόνια ὁ προφήτης τὸ προφήτεψε· «Θὰ δοθεῖ αὐτὸ τὸ κλειστὸ βιβλίο σὲ ἕναν ἄνθρωπο, ποὺ γνωρίζει γράμματα» καὶ ὁ ὁποῖος θὰ πεῖ· «δὲν μπορῶ νὰ τὸ διαβάσω». Γιατί Ἰωσὴφ δὲν μπορεῖς; Αὐτὸς θὰ ἀπαντήσει· «Δὲν μπορῶ νὰ τὸ διαβάσω, γιατί τὸ βιβλίο εἶναι κλειστό». Γιὰ ποιὸν φυλάγεται; «Φυλάγεται γιὰ κατοικία τοῦ Δημιουργοῦ τοῦ σύμπαντος».

4) Ἀλλὰ ἂς ξαναγυρίσουμε στὸ θέμα μας. «Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴ Παρθένο» καὶ εἶχε πάρει περίπου τέτοιες ἐντολὲς ἀπὸ τὸν Θεό. «Ἔλα λοιπόν, ἀρχάγγελε, γίνε ὑπηρέτης τοῦ φοβεροῦ καὶ κρυμμένου μυστηρίου, ἐξυπηρέτησε τὸ θαῦμα. Βιάζομαι ἐξαιτίας τῆς εὐσπαχνίας μου νὰ κατέβω ἀπὸ τὸν οὐρανὸ καὶ νὰ ἀναζητήσω τὸν πλανεμένο Ἀδάμ. Ἡ ἁμαρτία ἐξασθένησε τὸν ἄνθρωπο, ποὺ πλάσθηκε σύμφωνα μὲ τὴν εἰκόνα μου, σάπισε τὸ δημιούργημα τῶν χεριῶν μου καὶ θάμπωσε τὴν ὀμορφιὰ πού ἔπλασα. Ὁ λύκος κατατρώει τὸ δημιούργημά μου, εἶναι ἔρημη ἡ θέση του στὸν παράδεισο, τὸ δένδρο τῆς ζωῆς φυλάγεται ἀπὸ τὴν πύρινη ρομφαία, ἔχει κλείσει πιὰ ὁ τόπος τῆς τρυφῆς. Ἐπιθυμῶ νὰ ἐλεήσω τὸν κατατρεγμένο ἄνθρωπο καὶ νὰ συλλάβω τὸν ἐχθρὸ διάβολο. Ἐπιθυμῶ αὐτὸ τὸ μυστήριο νὰ μὴν τὸ μάθουν ὅλες οἱ οὐράνιες δυνάμεις, σὲ σένα μόνο τὸν ἐμπιστεύομαι. Πήγαινε λοιπὸν στὴν παρθένο Μαρία. Πήγαινε στὴ ζωντανὴ πόλη, γιὰ τὴν ὁποία ὁ προφήτης ἔλεγε· «Πόλη τοῦ Θεοῦ, δοξασμένα καὶ ἐξαίσια εἰπώθηκαν γιὰ σένα». Πήγαινε στὸν λογικό μου παράδεισο, πήγαινε πρὸς τὴν πύλη τῆς ἀνατολῆς, πήγαινε στὸ ἄξιο κατοικητήριο τοῦ Λόγου μου, πήγαινε στὸν δεύτερο οὐρανὸ ποὺ βρίσκεται πάνω στὴ γῆ, πήγαινε στὸ ἐλαφρὸ καὶ ταχυκίνητο σύννεφο, πληροφόρησε τὴν γιὰ τὴ βροχὴ τῆς παρουσίας μου, πήγαινε στὸ ἁγίασμα ποὺ ἑτοιμάστηκε γιὰ μένα, πήγαινε στὸν νυμφικὸ κοιτώνα τῆς ἐνανθρωπήσεως, πήγαινε στὸν ἀμόλυντο νυμφικὸ κοιτώνα τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεώς μου. Μίλησε στὰ αὐτιὰ τῆς λογικῆς κιβωτοῦ, προετοίμασέ τα νὰ μ’ ἀκούσουν χωρὶς νὰ τὰ τρομάξεις, οὔτε νὰ ταράξεις τὴν ψυχὴ τῆς Παρθένου. Κόσμια ἐμφανίσου στὸν ἔμψυχο ναό μου, πὲς σ’ αὐτὴν πρῶτα τὴ χαρούμενη εἴδηση. Ἐσὺ πὲς στὴ Μαριὰμ τὸ «Χαῖρε Κεχαριτωμένη», ὥστε ἐγὼ νὰ ἐλεήσω τὴν ἐξουθενωμένη Εὔα».

5) Τ’ ἄκουσε αὐτὰ ὁ ἀρχάγγελος καὶ ὅπως ἦταν φυσικὸ μονολογοῦσε· «Παράξενη εἶναι αὐτὴ ἡ ὑπόθεση, ξεπερνάει κάθε σκέψη αὐτὸ ποὺ εἰπώθηκε. Ὁ φοβερὸς στὰ Χερουβίμ, ὁ ἀθέατος στὰ Σεραφίμ, ὁ ἀκατάληπτος σ’ ὅλες τὶς οὐράνιες ἀγγελικὲς δυνάμεις, ὑπόσχεται μία ξεχωριστὴ ἐπικοινωνία στὴν κόρη, προμηνύει μία αὐτοπρόσωπη παρουσία του, μᾶλλον ὑπόσχεται μία εἴσοδο διὰ μέσου τῆς ἀκοῆς καὶ βιάζεται αὐτὸς πού καταδίκασε τὴν Εὔα νὰ δοξάσει τόσο πολὺ τὴ θυγατέρα της; Λέει “ἂς ἑτοιμαστεῖ ἡ εἴσοδός μου διὰ μέσου τῆς ἀκοῆς”. Ὅμως εἶναι δυνατὸν ἀνθρώπινη κοιλιὰ νὰ χωρέσει τὸν ἀχώρητο; Πραγματικὰ αὐτὸ τὸ μυστήριο εἶναι φοβερό».

Ἐνῶ αὐτὰ εἶχε στὸ νοῦ του ὁ ἄγγελος, ὁ Δεσπότης τοῦ λέει· «Γιατί ταράζεσαι καὶ παραξενεύεσαι Γαβριήλ; Δὲν σ’ ἔστειλα προηγουμένως στὸν ἱερέα Ζαχαρία; Δὲν τοῦ μετέφερες τὴ χαρμόσυνη εἴδηση τῆς γεννήσεως τοῦ Ἰωάννη; Δὲν ἐπέβαλες τὴν τιμωρία τῆς σιωπῆς στὸν ἱερέα πού δὲν σὲ πίστεψε; Δὲν καταδίκασες τὸν γέροντα σὲ ἀφωνία; Ἐσὺ δὲν τὸ ἀνακοίνωσες κι ἐγὼ τὸ ἐπικύρωσα; Δὲν ἀκολούθησε τὴ χαρμόσυνη εἴδησή σου ἡ πράξη; Δὲν συνέλαβε ἡ στείρα γυναίκα; Δὲν ὑπάκουσε ἡ μήτρα της; Δὲν ἐξαφανίστηκε ἡ ἀρρώστια τῆς ἀτεκνίας; Δὲν ὑποχώρησε ἡ ἀπραξία τῆς φύσης; Τώρα δὲν κυοφορεῖ αὐτὴ πού προηγουμένως ἦταν στείρα; Μήπως γιὰ μένα τὸν Δημιουργὸ ὑπάρχει κάτι πού εἶναι ἀκατόρθωτο; Πῶς λοιπὸν σὲ κυρίεψε ἡ ἀμφιβολία;».

6) Τί ἀπάντησε ὁ ἄγγελος; « Δέσποτα, τὸ νὰ θεραπεύσεις τὰ σφάλματα τῆς φύσης, τὸ νὰ ἠρεμήσεις τὴν τρικυμία τῶν παθῶν τῶν ἀνθρώπων, τὸ νὰ ἀνακαλέσεις στὴ ζωὴ νεκρωθέντα ἀνθρώπινα μέλη, τὸ νὰ διατάξεις τὴ φύση ὥστε νὰ γεννήσει μία στείρα γυναίκα, τὸ νὰ θεραπεύσεις τὴ στείρωση σὲ γερασμένα μέλη, τὸ νὰ μετασχηματίσεις ἕνα γερασμένο ξερὸ καλάμι σὲ χλοερό, τὸ νὰ κάνεις τὴν ἄγονη γῆ ξαφνικὰ πηγὴ σπαρτῶν, εἶναι πράγματα ποὺ γίνονται πάντοτε μὲ τὴ δική σου δύναμη. Μάρτυρες ποὺ ἀποδεικνύουν ὅλα τὰ παραπάνω εἶναι ἡ Σάρρα, ἡ Ρεβέκκα καὶ ἡ Ἄννα, οἱ ὁποῖες, ἐνῶ ἦταν ὑποδουλωμένες στὴ φοβερὴ ἀσθένεια τῆς στειρώσεως, ἀπελευθερώθηκαν ἀπὸ σένα. Τὸ νὰ γεννήσει ὅμως παρθένος χωρὶς τὴ συμμετοχὴ ἄνδρα, αὐτὸ ξεπερνάει ὅλους τούς νόμους τῆς φύσης, ἀλλὰ καὶ προαναγγέλει τὴ δική σου παρουσία στὴν κόρη. Ἐσένα δὲν σὲ χωροῦν τὰ πέρατα τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, πῶς θὰ σὲ χωρέσει μία παρθενικὴ μήτρα;». Ὁ Δεσπότης ἀπάντησε· «Πῶς μὲ χώρεσε ἡ σκηνὴ τοῦ Ἀβραάμ;». Ὁ ἄγγελος εἶπε· « Ἐπειδή, Δέσποτα, ὑπῆρχε ἕνα πέλαγος φιλοξενίας, ἐκεῖ ἐμφανίστηκες στὸν Ἀβραάμ, δηλαδὴ στὴ σκηνή του, ποὺ ἦταν δίπλα στὸ δρόμο καὶ τὴ ξεπέρασες, ἐπειδὴ τὰ πάντα γεμίζει ἡ παρουσία σου. Πῶς θὰ φέρεις τὸ πῦρ τῆς θεότητος στὴ Μαριάμ; Ὁ θρόνος σου φλέγεται ἀκτινοβολώντας ἀπὸ τὴν αἴγλη σου καὶ θὰ μπορέσει ἡ εὐκολόκαυστη παρθένος νὰ σὲ δεχτεῖ;».

Ὁ Δεσπότης λέει· «Πράγματι, ἂν ἡ φωτιὰ στὴν ἔρημο ἔβλαψε τὴ βάτο, κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο καὶ ἡ παρουσία μου θὰ βλέψει τὴ Μαρία. Ἂν ἐκείνη ἡ φωτιά, ἡ ὁποία σκιαγραφοῦσε τὴν παρουσία ἀπὸ τὸν οὐρανὸ τῆς θεϊκῆς φωτιᾶς πότιζε τὴ βάτο καὶ δὲν τὴν ἔκαιγε, τί θὰ ἔλεγες γιὰ τὴν ἀλήθεια πού κατεβαίνει ἀπὸ τὸν οὐρανὸ ὄχι σὰν πύρινη φλόγα, ἀλλὰ σὰν βροχή;».

Τότε πλέον ὁ ἄγγελος ἐκτέλεσε τὴ διαταγὴ ποὺ πῆρε καὶ ἀφοῦ παρουσιάστηκε στὴν Παρθένο τῆς εἶπε πανηγυρικά· «Χαῖρε, Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος εἶναι μαζὶ σου». Ποτὲ πιὰ ὁ διάβολος δὲν θὰ εἶναι ἐναντίον σου, γιατί τὸ σημεῖο ποὺ πλήγωσε ὁ ἐχθρός σου προηγουμένως, σ’ αὐτὸ πρῶτα–πρῶτα τώρα ὁ ἰατρὸς τῆς σωτηρίας ἐπιθέτει τὸ ἔμπλαστρο. Ἀπὸ ἐκεῖ ὅπου ἐμφανίστηκε ὁ θάνατος, ἀπὸ ἐκεῖ μπῆκε ἡ ζωή. Ἀπὸ τὴ γυναίκα προέρχονται ὅλες οἱ συμφορές, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴ γυναίκα πηγάζουν ὅλα τὰ καλά. Χαῖρε Κεχαριτωμένη, μὴ ντρέπεσαι σὰν νὰ εἶσαι αἰτία καταδίκης. Θὰ γίνεις μητέρα αὐτοῦ ποὺ καταδίκασε καὶ λύτρωσε τὸν ἄνθρωπο. Χαῖρε, ἀμίαντη μητέρα τοῦ Νυμφίου Χριστοῦ στὴν ὀρφανὴ ἀνθρωπότητα. Χαῖρε, ἐσὺ ποὺ καταπόντησες στὴ μήτρα σου τὸν θάνατο τῆς μητέρας τῆς ἀνθρωπότητας Εὔας. Χαῖρε, ὁ ζωντανὸς ναὸς τοῦ Θεοῦ. Χαῖρε, σὺ ποὺ εἶσαι ἐξίσου κατοικία οὐρανοῦ καὶ γῆς. Χαῖρε, εὐρύχωρε τόπε τῆς ἀπόρρητης φύσης». Ἀφοῦ ὅλα αὐτὰ ἔτσι ἔχουν, ἐξαιτίας της ἦλθε ὁ γιατρὸς γιὰ τοὺς ἀρρώστους, «ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, γιὰ νὰ φωτίσει αὐτοὺς ποὺ ζοῦν στὸ σκοτάδι», ἡ ἄγκυρα γιὰ ὅλους τούς ταλαιπωρημένους καὶ τὸ ἀσφαλισμένο λιμάνι. Γεννήθηκε ὁ Δεσπότης τῶν δούλων ποὺ μισοῦνται ἀδιάλλαχτα, ὁ σύνδεσμος τῆς εἰρήνης, ἐμφανίσθηκε ὁ λυτρωτὴς τῶν αἰχμαλώτων δούλων, ἡ εἰρήνη αὐτῶν ποὺ βρίσκονται σὲ πόλεμο. «Αὐτὸς βέβαια εἶναι ἡ εἰρήνη μας», τὴν ὁποία εἰρήνη μακάρι νὰ ἀπολαύσουμε ὅλοι μας μὲ τὴ χάρη καὶ τὴ φιλανθρωπία τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, στὸν Ὁποῖο ἀνήκει ἡ δόξα, τιμὴ καὶ δύναμη τώρα καὶ πάντοτε καὶ σ’ ὅλους τούς αἰῶνες. Ἀμήν.

(Ἀπό τό βιβλίο: «ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ», τ. β΄, Ἔκδ. ΛΥΔΙΑ)

πηγή: http://alopsis.gr

https://simeiakairwn.wordpress.com/2018/03/24/…cf%83/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΟΤΑΝ Η ΤΥΦΛΗ ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ΤΡΑΓΟΥΔΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ (βίντεο)

Δεν χρειάζεται να πούμε πολλά λόγια για την πραγματικά συγκλονιστική ερμηνεία αυτού του κοριτσιού στον μεγάλο ήρωα του 21, τον Γεώργιο Καραΐσκάκη, από μια μαθήτρια που μάλιστα δεν βλέπει.

 Εμείς που… βλέπουμε άραγε πως τιμώμαι αυτόν τον ήρωα, αυτή την εθνική επέτειο χάριν της οποίας σήμερα ζούμε σαν Έλληνες στον τόπο αυτό ;;;

 ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

https://national-pride.org/2018/03/25/…%b1/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Τά ἱστορικά μας τραγούδια στήν ἀπελευθέρωση τῆς πατρίδος μας

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

Τά ἱστορικά μας τραγούδια στήν ἀπελευθέρωση τῆς πατρίδος μας

Ἐπιμέλεια –παρουσίαση τῆς Ρ/Φ ἐκπομπῆς Χρῆστος Τσακούμης.

Μετατροπή Ρ/Φ ἐκπομπῆς σέ βίντεο ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ τομέας ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ.

Στήν σημερινή ἐκπομπή θά ἀκούσουμε ἱστορικά καί κλέφτικα τραγούδια, τά ὁποῖα ἀναφέρονται κυρίως στήν προεπαναστατική περίοδο. Ἔπαιξαν δε σημαντικό ρόλο στήν καλλιέργεια ἀδούλωτου πνεύματος στό λαό καί στήν ψυχολογική προετοιμασία τοῦ ἔθνους μας, γιά τόν μεγάλο ξεσηκωμό.

Ἀκούγονται:

1/ Ἐμβατήριο: Μαύρη εἶν΄ ἡ νύχτα στά βουνά.

2/ Τραγούδια:

α. Οἱ κλέφτες ἀπό τ΄ Ἄγραφα.

β. Βγῆκε ὁ ἥλιος κόκκινος.

γ. Πάνω στόν Κοσμᾶ.

δ. Ποιός εἶναι ἄξιος καί γρήγορος.

ε. Στή βρύση στά Τσεριτσιανά.

στ. Μωρ΄περδικούλα τοῦ Μοριᾶ.

ζ. Ἡ κλεφτοπούλα

http://enromiosini.gr/ekpaideysh/…%b5/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Απάντηση σε άρθρο της Washington Post που ζητούσε οι γυναίκες να κάνουν έκτρωση εάν το παιδί που θα γεννήσουν έχει Σύνδρομο Down

LifeSiteNews / ΚΟ

Χθες ήταν η Παγκόσμια Ημέρα Συνδρόμου Down. Παρακάτω θα διαβάσετε μια ανοικτή επιστολή που έστειλε ο David G. Lejeune, Πρόεδρος του Ιδρύματος Jerome Lejeune USA, στην συντάκτρια της Washington Post, Ruth Marcus:

ΚΟ: Η liberal δημοσιογράφος Marcus γεννήθηκε στην Φιλαδέλφεια των ΗΠΑ και είναι εβραϊκής καταγωγής. Είναι παντρεμένη με τον μεγαλοδικηγόρο και μέχρι πρόσφατα επικεφαλής της Ομοσπονδιακής Επιτροπής Εμπορίου (Federal Trade Commission – FTC), Jonathan David Leibowitz και έχει δύο κόρες.

Αγαπητή Ruth Marcus,

Στο άρθρο σας στην Washington Post, ισχυρίζεστε ότι θα τερματίζατε την εγκυμοσύνη σας εάν είχε βγει θετικό το τεστ για το σύνδρομο Down. Παρόλο που είστε ελεύθερη να εκφράσετε την προσωπική σας γνώμη, ακόμη και μια κακή σκέψη, είμαι υποχρεωμένος να αντικρούσω δημοσίως τις δηλώσεις που κάνατε σχετικά με την έκτρωση των παιδιών με σύνδρομο Down. Εδώ διακυβεύονται ζωές. Εάν οι συμβουλές σας γίνουν δεκτές από άλλους, η ζωή αθώων παιδιών θα εξαλειφθεί και οικογένειες θα στερηθούν από αξιαγάπητα, όμορφα ανθρώπινα όντα που συνεισφέρουν πάρα πολύ στην ανάπτυξη του ανθρώπου.

Ακολουθούν πέντε λόγοι για τους οποίους οι απόψεις σας είναι επικίνδυνες:

  1. Η ευγονική είναι πάντα λάθος

Η πολιτική που υποστηρίζετε έχει τη γένεσή της στον σκοτεινό κόσμο της ευγονικής, όπου τα παιδιά εκλεκτικώς εξαλείφονται επειδή κάτι σε αυτά θεωρείται ανεπιθύμητο. Πιστεύετε ότι είναι αποδεκτό να τερματίσετε την εγκυμοσύνη σας εάν δεν θέλετε ένα παιδί αλλά προχωράτε ένα βήμα πιο πέρα – εξυμνείτε το δικαίωμα να τερματίσετε επιλεκτικά μια εγκυμοσύνη όταν το συγκεκριμένο παιδί δεν είναι επιθυμητό.

Η ευγονική, από τον ίδιο τον ορισμό της, είναι «η πρακτική ή η υπεράσπιση της ελεγχόμενης εκλεκτικής αναπαραγωγής των ανθρώπινων πληθυσμών για τη βελτίωση της γενετικής σύνθεσης του πληθυσμού» (Merriam-Webster). Η ευγονική έχει μια μακρά ιστορία που συμβαδίζει με το ρατσισμό, το μίσος και τις διακρίσεις λόγω αναπηρίας.

Δεν χρειάζεται να επιστρέψουμε στην ιστορία για να κατανοήσουμε τις πρακτικές επιπτώσεις της πολιτικής που υποστηρίζετε – την εξάλειψη ενός συγκεκριμένου παιδιού, επειδή κάτι σε αυτό θεωρείται ανεπιθύμητο. Χρειάζεται να δούμε μόνο την πολιτική του «ενός παιδιού» της Κίνας για να κατανοήσουμε τις συνέπειες. Στην Κίνα, οι οικογένειες περιορίστηκαν αυστηρά να κάνουν ένα παιδί και αναγκαστικές αμβλώσεις έγιναν κατά εκατομμύρια, μαζί με παιδοκτονία, για την επιβολή του μέτρου. Στην Κίνα, υπάρχει παραδοσιακή προτίμηση για τα αγόρια, και σε ένα κόσμο με ένα παιδί τα θηλυκά θεωρούνται ανεπιθύμητα. Ως εκ τούτου, εκτιμάται ότι 100 εκατομμύρια γυναίκες έχουν απολεσθεί με έκτρωση στην Κίνα.

Ως φεμινίστρια, πώς συμβιβάζεστε τη σιωπηρή υποστήριξη της βασικής αρχής της ευγονικής που οδήγησε στον θάνατο τόσων γυναικών;

Φυσικά, οι άνθρωποι με γενετικές ανωμαλίες ή αναπηρίες δεν έχουν καμία πιθανότητα να γίνουν αποδεκτοί σε μια κοινωνία που ανέχεται την ευγονική. Η έκτρωση για τον αποκλειστικό λόγο της εξάλειψης ενός συγκεκριμένου παιδιού, ενός με σύνδρομο Down, δεν διαφέρει από την εξάλειψη ενός παιδιού επειδή είναι γυναίκα. Είναι απλά σύγχρονη ευγονική και είναι λάθος. Μόλις πάρετε αυτό το μονοπάτι, πού θα φτάσετε;

Εάν επομένως, δικαιολογείτε την άμβλωση παιδιών με σύνδρομο Down με τον ίδιο τρόπο που η Κίνα δικαιολογεί την έκτρωση παιδιών του γυναικείου φύλου, τι θα ακολουθήσει μετά; Ποια άλλα χαρακτηριστικά που οι άνθρωποι μπορεί να θεωρούν ανεπιθύμητα πρέπει να δικαιολογούν την εξάλειψη ενός συγκεκριμένου παιδιού; Η φυλή; Μια προβλέψιμη ταυτότητα; Μια αναπηρία, όπως τύφλωση ή κώφωση; Ο ολισθηρός δρόμος στον οποία βρίσκεστε δεν έχει τελειωμό. Το ζήτημα του αν ένα παιδί πρέπει να έχει τη δυνατότητα να ζει ακόμη και αν δεν είναι επιθυμητό λόγω των δευτερεύοντων χαρακτηριστικών δεν θα πρέπει ούτε καν να αποτελεί ερώτημα. Όλοι οι άνθρωποι έχουν ένα βασικό δικαίωμα στη ζωή.

  1. Δεν υπάρχει συνταγματικό δικαίωμα στις Η.Π.Α. για την διακοπή ενός αγέννητου παιδιού με σύνδρομο Down

Έχετε εσφαλμένα την ιδέα ότι είναι συνταγματικό δικαίωμα της γυναίκας να διακόψει την κύηση όταν κυοφορεί παιδί με σύνδρομο Down. Ωστόσο, αυτή η θέση είναι λάθος! Δηλώνετε ότι «το Σύνταγμα επιβάλλει … ότι αυτές οι δύσκολες επιλογές πρέπει να αφεθούν αποκλειστικά στις γυναίκες.» Αναφορικά με τους νόμους σε πολιτείες όπως το Οχάιο και η Ιντιάνα που προτείνουν να καταστεί παράνομη η διακοπή της εγκυμοσύνης απλά επειδή ένα παιδί έχει σύνδρομο Down, γράφετε : «Αυτοί οι νόμοι είναι αντισυνταγματικοί, μη εφαρμόσιμοι – και λάθος».

Κάνετε λάθος. Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ δεν αναγνώρισε ποτέ το δικαίωμα να αποβάλετε ένα αγέννητο παιδί λόγω της γενετικής ανωμαλίας του ή της αναπηρίας του:

«Είναι σημαντικό να κάνουμε τη διάκριση μεταξύ μιας εγκύου γυναίκας που επιλέγει να τερματίσει την εγκυμοσύνη επειδή δεν θέλει να είναι έγκυος, έναντι μιας εγκύου που θέλει να είναι έγκυος, αλλά απορρίπτει ένα συγκεκριμένο έμβρυο … Η επιλογή μεταξύ συγκεκριμένων παιδιών αυξάνει το φάσμα των αμβλώσεων ως «σφήνα στον «ποιοτικό έλεγχο» όλων των ανθρώπων …

Το [Ανώτατο Δικαστήριο] ουδέποτε χαρακτήρισε την συνταγματικά προστατευμένη απόφαση για την άμβλωση ότι αφορά το αν πρέπει να αποβληθεί ή όχι ένα συγκεκριμένο παιδί με βάση το φύλο του, τη γενετική ανωμαλία ή την αναπηρία του».

  1. Κάνετε έκκληση για ηθική, αλλά δεν υπάρχει τίποτα ηθικό στη θέση σας.

Το άρθρο σας κάτι ψελλίζει για «δύσκολες ηθικές επιλογές», αλλά στη συνέχεια επιλύει τα ηθικά συμπεράσματα πάνω στη βάση του «όλοι το κάνουν». Για παράδειγμα, σε ολόκληρο το άρθρο σας δηλώνετε ότι «τα αποδεικτικά στοιχεία λένε σαφώς ότι οι περισσότερες γυναίκες που έρχονται αντιμέτωπες με την ίδια δυστυχισμένη εναλλακτική λύση θα έκαναν την ίδια απόφαση». Μια τέτοια δήλωση απλώς αναφέρει ότι εάν κάτι που γίνεται είναι κοινό, σίγουρα δεν σημαίνει ότι είναι και σωστό ή ηθικό.

Πιστεύω ότι εδώ βρίσκεται το επίκεντρο της συζήτησης για την έκτρωση: Η αφαίρεση μιας ζωής είναι λάθος. Το να αφαιρέσεις τη ζωή ενός αγέννητου παιδιού είναι λάθος. Το να αφαιρέσεις τη ζωή ενός αγέννητου παιδιού με σύνδρομο Down είναι λάθος. Το να υποστηρίζεις το «δικαίωμα» για την εξάλειψη ενός αγέννητου παιδιού είναι λάθος – ακριβώς όπως ο καθορισμός της αξίας της ζωής με βάση χαρακτηριστικά όπως το φύλο, η υγεία, ο πλούτος ή η άνεση είναι λάθος.

  1. Ο σκοπός των προγεννητικών εξετάσεων δεν είναι για να αποφασίσουμε αν θα σκοτώσουμε ένα μωρό.

Δηλώνετε ότι πολλές γυναίκες που ανακαλύπτουν ότι έχουν στην κοιλιά τους ένα παιδί με Σύνδρομο Down επιλέγουν να κάνουν έκτρωση. Ρωτάτε: «Δεν είναι αυτό το νόημα των προγεννητικών ελέγχων;»

Όχι, δεν είναι αυτό το νόημα της προγεννητικής εξέτασης. Ο σκοπός των προγεννητικών εξετάσεων είναι να αποκτήσουμε πληροφορίες και γνώσεις, ώστε να μπορέσουμε να αναπτύξουμε σοφία στην εκμάθηση πώς να φροντίσουμε το παιδί που θα ενταχθεί στην οικογένειά μας.

Ο πρωταρχικός σκοπός των προγεννητικών εξετάσεων είναι να κατανοήσουμε εάν υπάρχουν κάποια θέματα υγείας που θα μπορούσαν να προκαλέσουν προβλήματα καθώς θα μεγαλώνει το παιδί. Αυτή η γνώση μπορεί να προετοιμάσει μια γυναίκα για να καταλάβει πώς τέτοιες καταστάσεις μπορούν να επηρεάσουν τη σωματική και πνευματική ανάπτυξη του μωρού και να της δώσουν τις γνώσεις που χρειάζεται για να λάβει τα κατάλληλα μέτρα για την καλύτερη φροντίδα του παιδιού.

Οι προγεννητικές εξετάσεις δίνουν επίσης στις μητέρες που δεν αισθάνονται ότι θα τα καταφέρουν να μεγαλώσουν ένα παιδί με το σύνδρομο Down, να εξετάσουν τη δυνατότητα επιβεβαίωσης της υιοθεσίας. Είναι απογοητευτικό ότι πουθενά στο άρθρο σας δεν υπήρχε μνεία αυτής της πολύ σημαντικής επιλογής. Εάν είστε πραγματικά «υπέρ της επιλογής», παρακαλώ σκεφτείτε την υπεράσπιση στην επιλογή της ζωής μέσω της υιοθεσίας, και όχι μόνο το θάνατο μέσω της έκτρωσης.

  1. Οι δηλώσεις σας υποβαθμίζουν τη ζωή αυτών που ζουν με το σύνδρομο Down.

 

Είμαι ο πρόεδρος του Ιδρύματος Jerome Lejeune USA. Υπάρχουμε για να συνεχίσουμε το έργο του αείμνηστου Δρ. Jerome Lejeune ο οποίος όχι μόνο ανακάλυψε την αιτία του συνδρόμου Down, αλλά αποκάλεσε τους ασθενείς του με το σύνδρομο Down «αδελφούς μου». Δηλώνετε ότι δεν μπορούμε να αναγκάσουμε μια γυναίκα να γεννήσει ένα παιδί του οποίου η διανοητική ικανότητα θα εξασθενίσει, των οποίων οι επιλογές ζωής θα είναι περιορισμένες και η υγεία του οποίου μπορεί να διακυβευτεί». Αναφέρετε ότι το σύνδρομο Down επηρεάζει το IQ, την ανεξάρτητη διαβίωση και την οικονομική ασφάλεια: «Το σύνδρομο Down υποβαθμίζει τη ζωή για όλη την οικογένεια».

Με έμφαση στις δυσκολίες που μπορεί να υπάρχουν όταν μεγαλώνεις ένα παιδί με σύνδρομο Down, κάνετε την υπόθεση ότι δεν αξίζει να ζήσεις μια πιο δύσκολη ζωή. Συνεπώς, οι δηλώσεις σας υποδηλώνουν ότι για να είναι επιθυμητό ένα παιδί πρέπει να είναι πολύ έξυπνο, να έχει απεριόριστες επιλογές ζωής και καλή υγεία και να έχει τη δυνατότητα να ζει ανεξάρτητο και οικονομικά ασφαλές.

Είναι αυτή η πιο σημαντική λίστα χαρακτηριστικών; Είναι αυτό το πρότυπο το οποίο πρέπει να έχουμε για τον εαυτό μας και τα παιδιά μας; Θεωρώ ότι η ικανότητα να αγαπάς, να μαθαίνεις και να χτίζεις σχέσεις είναι μόνο μερικές από τις πιο σημαντικές ιδιότητες που αξίζουν στα παιδιά μας. Επιπλέον, πιστεύω, υποστηριζόμενος από τις εμπειρίες αμέτρητων χιλιάδων οικογενειών, ότι εκείνα τα παιδιά με σύνδρομο Down προσθέτουν τεράστια αγάπη και χαρά σε μια οικογένεια, ξεπερνώντας τις προκλήσεις που παρουσιάζουν. Είναι γλυκά, αξιαγάπητα, όμορφα παιδιά που δεν θέλουν τίποτα περισσότερο από το να μας αγαπήσουν άνευ όρων. Είναι η ενσάρκωση της παγκόσμιας αλήθειας που γράφτηκε στην ανθρώπινη καρδιά από τον Δημιουργό μας ότι κάθε ζωή έχει εγγενή αξία και έχει δικαίωμα στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Συμπέρασμα

Κυρία Μάρκους, σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα του Συνδρόμου Down, όπως καθιερώθηκε από τα Ηνωμένα Έθνη, και στέκομαι μαζί με εκατομμύρια ανθρώπους ανά την υφήλιο για να αυξήσω την ευαισθητοποίηση του κοινού και την υποστήριξη ατόμων με σύνδρομο Down. Φέτος τονίζουμε «πώς μπορούν τα άτομα με σύνδρομο Down να συμβάλλουν σημαντικά στη ζωή τους, είτε στα σχολεία, στους χώρους εργασίας, στη ζωή στην κοινότητα, στη δημόσια και πολιτική ζωή, στον πολιτισμό, στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, στην αναψυχή, στον ελεύθερο χρόνο και στον αθλητισμό».

Μια ζωή με σύνδρομο Down είναι μια ζωή που αξίζει να ζήσει και μια ζωή που αξίζει να την υπερασπιστείς. Στέκομαι με τους αδελφούς και τις αδελφές μου με σύνδρομο Down και σας ζητώ να επανεξετάσετε τις πεποιθήσεις σας και το επικίνδυνο αποτέλεσμα που μπορεί να έχουν τα λόγια σας στα ευάλωτα παιδιά στις Ηνωμένες Πολιτείες και πέραν αυτών.

Με εκτίμηση,

David G. Lejeune, Πρόεδρος του Jerome Lejeune Foundation USA

ΚΟ / πηγή

http://redskywarning.blogspot.gr/2018/03/washington-post-down.html

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ο ερημίτης π. Χρυσόστομος μας διηγείται…

Σχετική εικόνα

✝Ο ερημίτης π. Χρυσόστομος μας διηγείται. Υπήρχε ένας γεροντάκος, στα Καυσοκαλύβια.

Είχε αγγελική φωνή.

Λέγεται πως όταν έψαλλε το «Άξιον εστί» άνοιγε τα χέρια του διάπλατα από την μεγάλη αγαλλίαση της καρδιά του και φημολογείται ότι κουνιόντουσαν τα καντήλια.
Μια φορά κατέβαινα προς την Αγια Άννα και άκουσα να ψέλνει.
Έλεγα, μα τι φωνή είναι αυτή;
Άγγελος ψάλει;


Ο θεοφόρος πνευματικός παπα- Σάββας ουδέποτε κατηγόρησε άνθρωπο.
Όταν τον ρωτούσαν «Τι άνθρωπος είναι εκείνος Πνευματικέ;» απαντούσε. «Άγιος άνθρωπος είναι αυτός ο άνθρωπος»!

Είπε γέρων: Ταπείνωση είναι το κάτω σκαλοπάτι των αρετών.
Αγάπη είναι το επάνω σκαλοπάτι.
Γιατι δεν αγιάζουμε σήμερα;
Γιατι δεν έχουμε ταπείνωση


Είπε πάλι άλλος. Η υπερηφάνειά μας κάνει κουφό τον Θεό


Όταν έρθει και κατοικήσει σε όλο το χώρο της ψυχή μας ο Χριστός, τότε φεύγουν όλα τα προβλήματα, όλες οι στενοχώριες.
Τότε φεύγει και η αμαρτία.

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/03/blog-post_318.html?m=1

hristospanagia3.blogspot.gr

https://simeiakairwn.wordpress.com/…e%b1/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

π. Ἰωάννης Φωτοπούλος: Μάθημα Θρησκευτικῶν ἤ Νεοεποχίτικη Ἀγωγή

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Γέροντα, τι ενώνει περισσότερο τον άνδρα με την γυναίκα;′

  •  Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης Λόγοι: Μέρος δεύτερο – Οικογενειακή ζωήΜέ ρώτησε κάποιος:«Γέροντα, τι ενώνει περισσότερο τον άνδρα με την γυναίκα;». «Η ευγνωμοσύνη», του λέω. Ο ένας αγαπάει τον άλλον γι’ αυτό που του χαρίζει. Η γυναίκα δίνει στον άνδρα την εμπιστοσύνη, την αφοσίωση, την υπακοή. Ο άνδρας δίνει στην γυναίκα την σιγουριά ότι μπορεί να την προστατέψει. Η γυναίκα είναι η αρχόντισσα του σπιτιού, αλλά και η μεγάλη υπηρέτρια, ο άνδρας είναι ο κυβερνήτης του σπιτιού, αλλά και ο χαμάλης.Μεταξύ τους τα ανδρόγυνα πρέπει να έχουν την εξαγνισμένη αγάπη, για να έχουν αλληλοπαρηγοριά και να μπορούν να κάνουν και τα πνευματικά τους καθήκοντα. Για να ζήσουν αρμονικά, χρειάζεται να βάλουν εξαρχής ως θεμέλιό της ζωής τους την αγάπη, την ακριβή αγάπη, που βρίσκεται μέσα στην πνευματική αρχοντιά, στην θυσία, και όχι την ψεύτικη, την κοσμική, την σαρκική. Αν υπάρχει αγάπη, θυσία, πάντα έρχεται ο ένας στην θέση του άλλου, τον καταλαβαίνει, τον πονάει. Και όταν παίρνει κανείς τον πλησίον του στην πονεμένη του καρδιά, παίρνει τότε μέσα του τον Χριστό, ο οποίος τον γεμίζει και πάλι με την ανέκφραστη αγαλλίασή Του.Όταν υπάρχει αγάπη, και μακριά να βρεθεί ό ένας από τον άλλον, αν οι περιστάσεις το απαιτήσουν, κοντά θα βρίσκεται, γιατί την αγάπη του Χριστού δεν την χωρίζουν αποστάσεις. Όταν όμως, Θεός φυλάξοι, τα ανδρόγυνα δεν έχουν αγάπη μεταξύ τους, μπορεί να    βρίσκονται κοντά, αλλά στην πραγματικότητα βρίσκονται μακριά. Γι’ αυτό πρέπει να προσπαθήσουν να διατηρήσουν σε όλη την ζωή τους την αγάπη, να θυσιάζεται ό ένας για τον άλλον.Η σαρκική αγάπη ενώνει εξωτερικά τους κοσμικούς ανθρώπους τόσο μόνον, όσο υπάρχουν κοσμικά προσόντα, και τους χωρίζει, όταν αυτά χαθούν, όποτε και αυτοί οδηγούνται στην απώλεια. Ενώ, όταν υπάρχει η πνευματική, η ακριβή αγάπη, αν τυχόν ο ένας από τους συζύγους χάση τα κοσμικά του προσόντα, αυτό όχι μόνο δεν τους χωρίζει, αλλά τους ενώνει περισσότερο. Όταν υπάρχει μόνον η σαρκική αγάπη, τότε, αν λ.χ. η γυναίκα μάθη ότι ο σύντροφος της κοίταξε κάποια άλλη, του πετάει βιτριόλι και τον τυφλώνει. Ενώ, όταν υπάρχει η αγνή αγάπη, τον πονάει πιό πολύ και κοιτάζει με τρόπο πως να τον φέρει πάλι στον σωστό δρόμο. Έτσι έρχεται η Χάρη του Θεού…»
    http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2018/03/blog-post_4.html#more

    Πηγή: https://hristospanagia3.blogspot.com/2018/03/blog-post_826.html

    Πηγή: https://synaxipalaiochoriou.blogspot.gr/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ετοιμαστείτε για την αλλαγή ώρας: Τι αποφάσισε τελικά η ΕΕ

Τα ξημερώματα της Κυριακής μπαίνει η θερινή ώρα

Συγκεκριμένα στις 03:00 τα ξημερώματα της Κυριακής 25 Μαρτίου θα πρέπει όλοι να γυρίσουμε όλοι τα ρολόγια μας μία ώρα μπροστά, ώστε να δείχνει 04:00.
Ωστόσο ίσως να είναι και η τελευταία φορά που θα κάνουμε κάτι τέτοιο, καθώς έχει ξεκινήσει στην ΕΕ συζήτηση για την κατάργηση του μέτρου.

Σύμφωνα με την οδηγία της Ευρωπαϊκής Ένωσης όλα τα κράτη μέλη είναι υποχρεωμένα να τηρούν με νόμο το μέτρο την τελευταία Κυριακή του Μαρτίου στη 1 π.μ. ώρα Γκρίνουϊτς (GMT) και η επιστροφή γίνεται την τελευταία Κυριακή του Οκτωβρίου του ίδιου έτους πάλι στη 1 π.μ. ώρα Γκρίνουϊτς.

Ψήφισμα υπέρ της διερεύνησης των συνεπειών της αλλαγής ώρας υιοθέτησε το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις αρχές Μαρτίου ζητώντας από την Κομισιόν, εφόσον χρειαστεί, να παρουσιάσει σχέδιο αναθεώρησης της Οδηγίας για τη συγκεκριμένη πρακτική.
Υπέρ του ψηφίσματος τάχθηκαν 384 ευρωβουλευτές, ενώ 153 το καταψήφισαν, σύμφωνα με το Reuters.

Τι ισχύει σε άλλες χώρες

Η Ρωσία, όπως όλα τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη ακολουθούσε τις ίδιες ημερομηνίες αλλαγής με αυτές της Ευρωπαϊκής Ένωσης και άλλαζε στις 2 π.μ. ώρα Μόσχας (3 π.μ. θερινή ώρα τον Οκτώβρη). Από τις 27 Απριλίου 2011 και με διάταγμα του Ρώσου προέδρου Ντμίτρι Μεντβέντεφ καθιερώθηκε η θερινή Ώρα Μόσχας (+4 UTC) καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου.

Από την άλλη η Ισλανδία δεν έχει υιοθετήσει το μέτρο για την αλλαγή ώρας. Λόγω του υψηλού γεωγραφικού πλάτους, η ανατολή και η δύση του ήλιου αλλάζουν κατά πολλές ώρες στη διάρκεια του έτους και η επίδραση της αλλαγής του ρολογιού κατά μία ώρα θα ήταν σχετικά μικρή.

Στην Τουρκία τον Σεπτέμβριο 2016 ο Ερντογάν αποφάσισε τη μόνιμη χρήση της θερινής ώρας όλο τον χρόνο.
Επίσης σχεδόν όλες οι Ασιατικές και Αφρικανικές χώρες δεν συμμετέχουν στη θερινή ώρα.

Πότε εφαρμόστηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα;

την Ελλάδα η θερινή ώρα εφαρμόστηκε για πρώτη φορά, δοκιμαστικά, το 1932 και συγκεκριμένα από τις 6 Ιουλίου μέχρι την 1η Σεπτεμβρίου όπου τα ρολόγια είχαν τεθεί μία ώρα μπροστά. Στη συνέχεια όμως εγκαταλείφθηκε αυτό επειδή από τις 15 Ιουλίου (π.ημερ.)/28 Ιουλίου (ν.ημερ.) στις 04:00 ώρα, του 1916, τα ρολόγια στην Ελλάδα είχαν τεθεί 25 λεπτά μπροστά στην εισδοχή της ώρας ζώνης. Έτσι η διαφορά σε σχέση με το φως του Ήλιου που καθορίζει και τον πραγματικό χρόνο γινόταν πολύ μεγάλη κυρίως στα δυτικά τμήματα της χώρας και περισσότερο στη Κέρκυρα. Τούτο είχε ως συνέπεια να εγκαταλειφθεί.

Στα επόμενα χρόνια είχε υιοθετηθεί η μετατόπιση της ώρας έναρξης λειτουργίας πολλών δημόσιων υπηρεσιών και καταστημάτων κατά μισή ώρα, στη χειμερινή περίοδο.

Στη δεκαετία όμως του 1970, μόλις δύο χρόνια μετά την ενεργειακή κρίση που ξέσπασε στην Ευρώπη το 1973 αποφασίστηκε η υιοθέτηση του μέτρου της θερινής ώρας από μεγάλο μέρος των κρατών της Ευρώπης συμπεριλαμβανομένης τότε και της Ελλάδας με έναρξη το 1975.

Πηγή: aftodioikisi.gr

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Η επίθεση των δαιμόνων στον Όσιο Γέροντα Ιάκωβο Τσαλίκη!

Σημεία Καιρών

Ἂς ἀφήσουμε τὸν Γέροντα νὰ μᾶς διηγηθεῖ:

Δείτε την αρχική δημοσίευση 341 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

TAMER FOR YANNIS

Μήνυμα του Ταμέρ Τσιλιγγίρ με αφορμή την συμπλήρωση ενός έτους προφυλάκισης του Γιάννη Βασίλη Γιαγίλαλι:

Η ποντιακή πραγματικότητα ακόμα ζει στην περιοχή του Πόντου !

Ο Πόντος ξυπνά.

Οι βιαίως εξισλαμισθέντες Έλληνες του Πόντου αναζητούν την Ελληνική τους ταυτότητα.

Φτάνουν ακόμη και στο σημείο να κάνουν τεστ DNA προκειμένου να βρουν την ταυτότητα τους.

 

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ἀκυρώθηκε ἀπὸ τὸ ΣτΕ τὸ «νέο» μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν!

Τό ΣτΕ ἐπισημαίνει ὅτι ἡ προβλεπόμενη διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν κατὰ τὴν ἀπόφαση τοῦ Νίκου Φίλη δὲν εἶναι ἱκανὴ νὰ ἀναπτύξει, ἐμπεδώσει καὶ νὰ ἐνισχύσει ὅπως ἐπιβάλλεται ἀπὸ τὴ διάταξη τοῦ ἄρθρου 16 τοῦ Συντάγματος τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανικὴ συνείδηση τῶν μαθητῶν. 
Στὸν «ἀέρα» τινάζει τὶς ἀλλαγὲς Φίλη ὡς πρὸς τὸν τρόπο διδασκαλίας τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν ἡ Ὁλομέλεια τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας καθὼς ἔκρινε ἀντισυνταγματικὴ τὴν ἐπίμαχη ὑπουργικὴ ἀπόφαση (7.9.2016).
Στὸ Ἀνώτατο Ἀκυρωτικὸ Δικαστήριο εἶχαν προσφύγει ἡ Ἱερὰ Μητρόπολης Πειραιᾶ, ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ Μεντζελοπουλος, ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν, γονεῖς κ.λπ. καὶ ζητοῦσαν νὰ ἀκυρωθεῖ ἡ ἐπίμαχη ἀπόφαση τοῦ τέως ὑπουργοῦ Παιδείας καθὼς μὲ αὐτὴν πραγματοποιείται μια ριζικὴ ἀλλαγὴ στὸ χαρακτήρα τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν, ἀλλοιώνοντας «τὸν ἀπὸ ἱδρύσεως τοῦ Ἑλληνικοῦ κράτους μέχρι σήμερα ὀρθόδοξο χαρακτήρα του», ἐνῶ παράλληλα εἶναι ἀντισυνταγματική, ἀντίθετη στὶς διεθνεῖς συμβάσεις καὶ…
τὴν Εὐρωπαϊκὴ καὶ Ἑλληνικὴ νομοθεσία.
Ἡ Ὁλομέλεια τοῦ ΣτῈ σήμερα σὲ ἔκτακτη συνεδρίασή της δημοσίευσε τὴν ὓπ΄ ἀριθμ. 660/2018 ἀπόφασή της, μὲ πρόεδρο τόν Νικόλαο Σακελλαρίου καὶ εἰσηγητὴ τὸν σύμβουλο Ἐπικρατείας Ευθυμιο Ἀντωνόπουλο καὶ ἀκύρωσε τὴν ὑπουργικὴ ἀπόφαση. Ἡ ἀκύρωση τοῦ ΣτῈ ἀφορᾶ μὲν τὸ σύνολο τῆς ἐν λόγω ὑπουργικῆς ἀπόφασης, ἀλλὰ δὲν ἀναφέρεται στὴ διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν στὸ Λύκειο, καθὼς γιὰ τὸ θέμα αὐτὸ ἐκκρεμεῖ ἄλλη αἴτηση ἀκύρωσης.
Οἱ σύμβουλοι Ἐπικρατείας ἀποφάνθηκαν ὅτι ἡ ἀπόφαση τοῦ Νίκου Φίλη, εἴναιαντισυνταγματικη επισημαινοντας ὅτι μὲ τὸ πρόγραμμα σπουδῶν ποὺ εἰσάγεται γιὰ τὸ Δημοτικὸ καὶ τὸ Γυμνάσιο «φαλκιδεύεται ὁ ἐπιβαλλόμενος ἀπὸ τὴ συνταγματικὴ αὐτὴ διάταξη σκοπὸς τῆς ἀνάπτυξης, δηλαδὴ τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς συνείδησης τῶν μαθητών στα ἀνήκοντα στὴν ἐπικρατοῦσα θρησκεία τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ.
Ἐπίσης ἔκριναν ὅτι ἀντίκειται στὴν διάταξη τοῦ ἄρθρου 13 τοῦ Συντάγματος ποὺ κατοχυρώνει ὡς ἀπαραβίαστη τὴν ἐλευθερία τῆς θρησκευτικῆς συνείδησης, γιατί ἡ προσβαλλόμενη ἀπόφαση θὰ ἔπρεπε νὰ ἀπευθύνεται ἀποκλειστικὰ στοὺς Ὀρθόδοξους Χριστιανοὺς μαθητὲς καὶ νὰ κατατείνει στὴν ἐμπέδωση καὶ συνέχιση τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς συνείδησης. «Ἡ προσβαλλόμενη ὑπουργικὴ ἀπόφαση κλονίζει τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανικὴ συνείδηση ποὺ πρὶν ἀπὸ τὴν ἔναρξη τοῦ σχολικοῦ βίου διαμορφώνουν οἱ μαθητές στό πλαίσιο τοῦ οἰκογενειακοῦ τους περιβάλλοντος. Μάλιστα, ἡ εἰσαγόμενη μὲ τὴν προσβαλλόμενη ὑπουργικὴ ἀπόφαση διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν εἶναι ἱκανὴ νὰ παρέμβει στόν ευαίσθητο ψυχικὸ κόσμο τῶν μαθητών πού δὲν διαθέτουν τὴν κριτικὴ ἀντίληψη τῶν ἐνηλίκων καὶ νὰ τοὺς ἐκτρέψει ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανικὴ συνείδηση» ἐπισημαίνουν οἱ σύμβουλοι Ἐπικρατείας.
Ἐπίσης σύμφωνα μὲ τὴν ἀπόφαση προσβάλλεται εὐθέως τὸ Πρῶτο Πρόσθετο Πρωτόκολλο τῆς ΕΣΔΑ γιατί στερεῖ ἀπὸ τοὺς μαθητὲς τοῦ Ὀρθόδοξου Χριστιανικοῦ δόγματος τὸ δικαίωμα νὰ διδάσκονται ἀποκλειστικὰ τὰ δόγματα, τὶς ἠθικὲς ἀξίες καὶ τὶς παραδόσεις τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ἐνῶ ἡ νομοθεσία προβλέπει γιὰ μαθητὲς Ρωμαιοκαθολικούς, Ἑβραίους καὶ Μουσουλμάνος νὰ διδάσκονται αὐτοτελῶς τὸ μάθημα αὐτό.
Σὲ ἄλλο σημεῖο οἱ σύμβουλοι Ἐπικρατείας ἐπισημαίνουν ὅτι προβλεπόμενη διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν κατὰ τὴν ἀπόφαση τοῦ Νίκου Φίλη δὲν εἶναι ἱκανὴ νὰ ἀναπτύξει, ἐμπεδώσει καὶ νὰ ἐνισχύσει ὅπως ἐπιβάλλεται ἀπὸ τὴ διάταξη τοῦ ἄρθρου 16 τοῦ Συντάγματος την Ορθοδοξη Χριστιανικὴ συνείδηση τῶν μαθητῶν, γιατί ἡ διάταξη αὐτή:
α) εἶναι ἐλλιπὴς κατὰ περιεχόμενο,
β) δὲν εἶναι αὐτοτελής, ἀμιγὴς καὶ διακριτικὴ σὲ σχέση μὲ τὴ διδασκαλία στοιχείων ἀναφερομένων σὲ ἄλλα δόγματα ἢ θρησκεῖες μὲ ἀποτέλεσμα νὰ προκαλεῖται σύγχυση στοὺς μαθητὲς ὡς πρὸς τὸ περιεχόμενο τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς διδασκαλίας καὶ
γ) δὲν εἶναι ἐπαρκῆ ἀπὸ τὴν ἄποψη τοῦ χρόνου ποὺ διατίθεται γιὰ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν.
Παράλληλα, σύμφωνα μὲ τοὺς συμβούλους Ἐπικρατείας, τὸ πρόγραμμα σπουδῶν παρουσιάζει σοβαρες ἐλλείψεις ως πρὸς τὸ περιεχόμενο τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς διδασκαλίας, καθώς:
– Δὲν γίνεται ἀναφορὰ στὴν Ἁγία Ὁμοούσιο καὶ Ἀδιαίρετο Τριάδα τὴν ὁποία ἐπικαλοῦνται στὴν ἐπικεφαλίδα τους ὅλα τὰ Ἑλληνικὰ Συντάγματα.
– Στὴ Γ΄ τάξη τοῦ Δημοτικοῦ ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς παρουσιάζεται ὠς ξένος, ὡς προσδοκώμενος Μεσσίας, ὡς δάσκαλος ποὺ ὅλοι θαυμάζουν, ὡς ἀγαπημένος φίλος, ὄχι ὅμως ὡς Σωτήρας τοῦ κόσμου.
Ὅπως ἀναφέρουν οἱ σύμβουλοι Ἐπικρατείας, μὲ τὴν ἀπόφασή τού ὁ Νίκος Φίλης ἐπικαλούμενος τὴ διεθνῆ ἐπιστημονικὴ συζήτηση καθὼς τοὺς στόχους διδασκαλίας τῶν Εὐρωπαϊκῶν μαθημάτων Θρησκευτικῶν, προσδιορίζει τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν ὡς ἕνα διευρυμένο καὶ μὲ σαφεῖς θεολογικὲς προϋποθέσεις μάθημα, ἐνῶ ἐπιδιώκει τὴ συμμετοχὴ ὅλων τῶν παιδιῶν στὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν χωρὶς καμία διάκριση ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὴ θρησκευτικὴ πεποίθηση τους.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

π. Ἰωάννης Φωτοπούλος: Μάθημα Θρησκευτικῶν ἤ Νεοεποχίτικη Ἀγωγή

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Εύγε στους Κρήτες αγωνιστές – Νέα επιστολή Κρητών σε βουλευτές για τα Σκόπια: Θα είστε εχθροί του ελληνικού λαού

Επιστολή προς βουλευτές της Κρήτης έστειλε το «Πανελλήνιο Μετά τις επιστολές παμμακεδονικών σωματείων
Xρήστος Μπόκας

Επιστολή προς βουλευτές της Κρήτης έστειλε το «Πανελλήνιο Απελευθερωτικό Κίνημα Κρητών» – Οι Κρήτες προειδοποιούν ότι τυχόν αποδοχή του ονόματος Μακεδονία θα τους καταστήσει εχθρούς του ελληνικού λαού – Την επιστολή δημοσιοποίησε ο βουλευτής του Ποταμιού Σπύρος Δανέλλης 
Να σταματήσουν άμεσα κάθε «εφιαλτική» επιλογή που παραχωρεί τον όρο «Μακεδονία» στην κυβέρνηση των Σκοπίων καλεί τους βουλευτές όλων των κομμάτων το «Πανελλήνιο Απελευθερωτικό Κίνημα Κρητών» με ανοικτή επιστολή.
Το κείμενο έδωσε στην δημοσιότητα ο βουλευτής του Ποταμιού Σπύρος Δανέλλης επισημαίνοντας πως «οι συγκεκριμένες πρωτοβουλίες είναι γελοίες, ωστόσο πρέπει να λάβουμε μέτρα για να μην επεκταθούν». Υπενθυμίζεται ότι κατά την χθεσινή συνεδρίαση της Βουλής ο πρόεδρος του κοινοβουλίου Νίκος Βούτσης ανέφερε ότι παμμακεδονικά σωματεία έχουν αποστείλει ανάλογες επιστολές – εξώδικες διαμαρτυρίες επισημαίνοντας προς την κυβέρνηση και τους βουλευτές πως εάν εκχωρήσουν τον όρο «Μακεδονία» θα έχουν διαπράξει το αδίκημα της εσχάτης προδοσίας που τιμωρείται με θάνατο.
Η επιστολή έχει ως εξής:

Προς: Προς όλους τους βουλευτές του κοινοβουλίου και ιδιαίτερα προς τους συντοπίτες μας Κρητικούς…

ΚΟΙΝ: Πρόεδρο της βουλής   &  ΜΜΕ

Κυρίες και κύριοι βουλευτές λυπούμεθα ειλικρινώς, που αναγκαζόμαστε να σας καταθέσουμε την παρούσα επιστολή. Αιτία της κατάθεσής της αποτελούν οι μέχρι σήμερα επιλογές και αποφάσεις σας, οι οποίες  ξεπουλούν την ΕΘΝΙΚΗ μας ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ, καταργούν την ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ των Ελλήνων και μειώνουν τη δυναμικότητα της προασπίσεως των ΕΔΑΦΩΝ της πατρίδος μας.

Μην αρκούμενοι όμως στα προαναφερόμενα, συνεχίζετε τις πολιτικές της εξαθλίωσης και του εξευτελισμού του ελληνικού λαού, καταπατώντας κάθε ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ, ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ και ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ έννοια, οδηγώντας το μητροπολιτικό έθνος των Ελλήνων στην καταστροφή.

Επιτρέπετε στα εγχώρια και ξένα αρπακτικά να κλέπτουν τη δημόσια και την ιδιωτική περιουσία των ΕΛΛΗΝΩΝ, με συνοπτικές διαδικασίες. Καταστρέφετε -μέσω εσχάτης προδοσίας- ως όργανα της παγκοσμιοποίησης, της νέας τάξης πραγμάτων και του διεθνιστικού αθεϊσμού, την ΕΘΝΙΚΗ μας ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ και την ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΙΣΤΗ μας, ενώ προσβάλλετε την ΙΣΤΟΡΙΑ μας, τα ΙΕΡΑ, τα ΟΣΙΑ και τα ΚΕΚΤΗΜΕΝΑ των ΠΡΟΓΟΝΩΝ μας, καθιστώντας την ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ασήμαντη και ανίσχυρη.

Οι τακτικές σας, διαμελίζουν την πατρίδα μας και επιτρέπουν σε ξένα οικονομικά συμφέροντα -σε συνδυασμό με μια εθνοκτόνο στρατηγική- να διαλύουν τον εθνολογικό και οικονομικό-αναπτυξιακό ιστό της χώρας. Θεωρούμε ότι το ερεβώδες πολιτικό και χρηματοπιστωτικό σύστημα που υπηρετείτε,  ελέγχει, υπονομεύει και προσβάλλει την ανθρώπινη ελευθερία.

Είμαστε σίγουροι ότι οποιαδήποτε ενέργειά σας, ενείχε και ενέχει δόλο, σκοπιμότητα, παραπλάνηση των Ελλήνων και ισχυρές δόσεις ιδιοτέλειας και εθνικής ζημίας. Όλα αυτά επιδιώκουν να έχουν ως αποτέλεσμα τον εξανδραποδισμό και τον αφανισμό των μελλοντικών γενεών των Ελλήνων.

Τιμούμε τους ήρωες προγόνους μας και την ιστορία μας, αφού χάριν των θυσιών και των αγώνων που έδωσαν αυτοί, έχουμε τα σημερινά γεωγραφικά μας όρια ως χώρα. Όμως εσείς ως «όψιμοι», ανιστόρητοι πολιτικοί, διαπραγματεύεστε αυτά με μειοδοτικό τρόπο.

Σας διαμηνύουμε τέλος σε όλους τους  τόνους, να παύσετε  αμέσως αυτές τις εφιαλτικές επιλογές σας, οι οποίες τίθενται ενάντια στην βούληση του λαού μας και σας προειδοποιούμε πως με την όποια ψήφος σας, θα παραχωρείτε κυριαρχικά δικαιώματα της πατρίδας μας, -όπως με το όνομα της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ-, θα αποτελείτε ΕΧΘΡΟΙ του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ, ενώ θα είστε αποκλειστικά υπεύθυνοι, για  τις όποιες συνέπειες προκύψουν… Επιβάλλεται να σταματήστε πια να κατρακυλάτε ολοένα και περισσότερο το έθνος μας, οδηγώντας το σε συνθήκες χάους.

Επιβάλλεται επίσης να σας διατυπώσουμε ευθαρσώς, ότι δεν έχουμε καμιά απολύτως σχέση -απεναντίας τα απεχθανόμεθα-  με κανένα από τα γνωστά, καταστροφικά κόμματα της παρούσης Βουλής, ούτε με κανένα άλλο από τα γνωστά και άγνωστα εξωκοινοβουλευτικά, καθώς και με κανένα από τα όποια κινήματα, ομάδες και άλλα πολιτικά μορφώματα.

Είμεθα μια χούφτα αγνών, σκεπτόμενων, φτωχών, ευαίσθητων, ανιδιοτελών, δυνατών και ΓΝΗΣΙΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ, ΠΟΥ ΜΕ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ, ΘΑ ΑΓΩΝΙΣΘΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!

«Πανελλήνιο Απελευθερωτικό Κίνημα Κρητών»

Πρώτο Θέμα

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αρέσει σε %d bloggers: