Daily Archives: 25/03/2018

Η Γερμανία θέλει ανεξάρτητη Μακεδονία με έξοδο στο Αιγαίο – Ιταμή πρόκληση: «Οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες – Αυτός είναι ο χάρτης»

ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΧΑΡΤΗ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 

Οι Γερμανοί εταίροι μέσω του Der Spiegel προκαλούν και πάλι τα εκατομμύρια των Ελλήνων παντού στην οικουμένη, παρουσιάζοντας αλυτρωτικό χάρτη των Σκοπίων και δηλώσεις ενός «ειδικού καθηγητή», ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες …αλλά Βάρβαροι.

Η Γερμανία είναι αυτή που βρίσκεται πίσω από την επίλυση εδώ και τώρα του Σκοπιανού με ορίζοντα υποχρεωτικού διαμελισμού της Ελλάδας τα επόμενα 10 έτη. Ας δούμε τι αναφέρουν και θα ακολουθήσουν αποκαλύψεις…

Συγκεκριμένα το γερμανικό περιοδικό αναφέρει ότι εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτές κατέκλυσαν τους δρόμους της ελληνικής πρωτεύουσας αποτελώντας  μια κίνηση που μόνο προβλήματα θα επιφέρει στην περιοχή.

Κύρια αφορμή ο θυμός των Ελλήνων για την αιώνια διαφωνία του ονόματος με την «Μακεδονία».

Ο Γερμανός  ιστορικός Stefan Troebst εξηγεί γιατί η σύγκρουση αυτή είναι τόσο επικίνδυνη.

Σήμερα , εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι θέλουν να επιδείξουν την αντίθεση τους προς την ελληνική κυβέρνηση.

Αντιτίθενται στο γεγονός ότι ο βόρειος γείτονας  τους η «Μακεδονία» χρησιμοποιεί αυτήν την ονομασία  ως μέρος ενός διεθνούς αναγνωρισμένου κρατικού ονόματος.

Διότι αυτό συνεπάγεται, βάσει επιχειρήματος εδαφικές διεκδικήσεις στη βόρεια ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας,

Η διαφωνία του ονόματος μεταξύ της Ελλάδος και των Σκοπίων  είναι κάτι περισσότερο παλαιά και κρατάει  ένα τέταρτο του αιώνα , ενώ εμπεριέχει  σοβαρές συνέπειες.

Η  «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας» (ΠΓΔΜ), όπως είναι η προσωρινή διεθνή ονομασία  δεν μπορεί να ξεκινήσει καν ενταξιακές διαπραγματεύσεις με την ΕΕ λόγω του ελληνικού  βέτο .

Η Ελλάδα έχει ασκήσει  επίσης βέτο και σε μια  συνεδρίαση του ΝΑΤΟ για την πΓΔΜ το 2008 στο Βουκουρέστι.

Τώρα όμως έχουμε μια κινητικότητα  μετά από χρόνια στασιμότητας με μια προσπάθεια επίλυσης της διαφωνίας του ονόματος , με την  νέα σοσιαλδημοκρατική κυβέρνηση του πρωθυπουργού Ζόραν Ζάεφ  και του Αλέξη Τσίπρα, που αναζητούν  μια λύση.

Αλλά αυτό προκαλεί τους Έλληνες εθνικιστές ( όπως ονομάζει τα εκατομύρια των Ελλήνων που δεν δέχονται την σύνθετη ονομασία) .

Η αγανάκτηση με το συλλαλητήριο  στην πρωτεύουσα αυξάνεται, αναφέρει το γερμανικό περιοδικό .

Στη συνέντευξη του, ο Γερμανός καθηγητής Stefan Troebst μιλά για τους τρόπους εξόδου από την κρίση, τις πιθανότητες επίτευξης συμφωνίας  και γιατί η διαμάχη θα μπορούσε επίσης να είναι δυσάρεστη για την Ευρωπαϊκή Ένωση.

SPIEGEL ONLINE: Κύριε Troebst, υπάρχει κάποιος λογικός λόγος για τον οποίο η πΓΔΜ δεν θα  μπορεί να χρησιμοποιήσει το συνταγματικό της όνομα διεθνώς;

Troebst: Από ελληνικής πλευράς, υπάρχει κίνδυνος για τη χώρα, αν το όνομα ενός γειτονικού κράτους αναφέρεται σε  περιοχή της Ελλάδος με το ίδιο όνομα. Αυτό είναι παράλογο επειδή η Ελλάδα είναι μέλος του ΝΑΤΟ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης εδώ και δεκαετίες και έχει πολύ μεγαλύτερο στρατό από τη μικροσκοπική «Μακεδονία». Για το λόγο αυτό, η ελληνική άποψη είναι παράλογη από την άποψη της εξωτερικής πολιτικής και της πολιτικής ασφάλειας.

SPIEGEL ONLINE: Είναι υπαρκτός ο φόβος ότι οι ελληνικές αιτιάσεις ,  ότι η ελληνική Μακεδονία εμπεριέχεται άμεσα ή έμμεσα σε σκοπιανές εδαφικές αξιώσεις και πως το δικαιολογείται;

Troebst: Μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , ο πρόεδρος Τίτο της ενωμένης τότε  Γιουγκοσλαβίας  είχε δηλώσει ότι ορισμένες παράκτιες περιοχές της βόρειας Ελλάδας, συμπεριλαμβανομένης και της πόλης της Θεσσαλονίκης θα πρέπει να είναι μέρος της Γιουγκοσλαβίας.

Αυτό αναδημοσιεύθηκε το 1991, όταν η «Μακεδονία» διακήρυξε την ανεξαρτησία της, από εθνικιστές Έλληνες πολιτικούς και την  Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αλλά κανείς σοβαρός πολιτικός στα Σκόπια  δεν θέτει σήμερα ρεβιζιονιστικές ή εδαφικές απαιτήσεις.

SPIEGEL ONLINE: Από την ελληνική άποψη, οι «Μακεδόνες» είναι μέρος της κοινής ελληνιστικής κληρονομιάς. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν ως ανεξάρτητο έθνος, έτσι επιβεβαιώνεται το επιχείρημα, ότι  δεν θα μπορούσε να υπάρξει χώρα με ένα τέτοιο όνομα. Έχουν δίκιο οι Έλληνες;

Troebst: Ως ιστορικός, δεν θεωρώ συνεπή αυτή την ελληνική άποψη. Οι αρχαίες ελληνικές  πόλεις -κράτη αναφέρουν  τους αρχαίους Μακεδόνες ως βάρβαρους. Δεν είναι σωστό να τους προσθέσουμε  στην ελληνιστική κληρονομιά. 

SPIEGEL ONLINE: Τι ήταν προβληματικό σε αυτό;

Troebst: Η  αναφορά των σλαβο-Μακεδόνων  στην αρχαία ελληνική κληρονομιά, συμπεριλαμβανομένης της ονομασίας του αεροδρομίου των Σκοπίων σε Μέγας Αλέξανδρος, αποτέλεσαν  πρόκληση για τους Έλληνες . Με αυτό μπορεί κανείς να δει  ποια είναι τα  ιστορικά ή όχι επιχειρήματα και στις δύο πλευρές.

SPIEGEL ONLINE: Όχι μόνο η Ελλάδα, αλλά και οι άλλοι τρεις μεγάλοι γείτονες, η Σερβία, η Βουλγαρία και η Αλβανία, μάλλον αμφισβητούν την ύπαρξη ενός «μακεδονικού έθνους».

Troebst: Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, διότι η πΓΔΜ ήταν και είναι το κέντρο των Βαλκανίων. Και τα τέσσερα γειτονικά έθνη θέλουν να έχουν πρόσβαση σε αυτήν την περιοχή ή επιθυμούσαν να την προσαρτήσουν στο παρελθόν, χρησιμοποιώντας ποικίλα επιχειρήματα , από γλωσσικά έως πολιτιστικά και  ιστορικά. Ως κράτη  αυτοί οι τέσσερις γείτονες έχουν αναγνωρίσει όμως την «Μακεδονία, ¨και θα ήταν καλό να το παραδεχτούν». 

Ο Stefan Troebst είναι Καθηγητής Πολιτιστικής Ιστορίας της Ανατολικής Ευρώπης στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας.

Ο καθηγητής είναι  63 ετών, και φέρεται να είναι ένας από τους κορυφαίους Γερμανούς  ειδικούς για την Μακεδονία, ο οποίος  ασχολήθηκε επισταμένα  με πολλά γραπτά και βιβλία με την ιστορία και το έθνος της Μακεδονίας.

Να λοιπόν ποιοι είναι πίσω από ανύπαρκτο κράτος των Σκοπίων μετά τους Αμερικανούς . Οι Γερμανοί που διέλυσαν την Γιουγκοσλαβία που τόσο ζημιά τους έκανε στο β’ παγκόσμιο πόλεμο μαζί με την Ελλάδα .  Τίποτα μα τίποτα δεν είναι  τυχαίο σε όλα αυτά και θα έχουμε και συνέχεια . 

Εντωμεταξύ, στα Σκόπια μαζεύουν υπογραφές με ντεκόρ την «Μεγάλη Μακεδονία»

Εκστρατεία συγκέντρωσης υπογραφών κατά της αλλαγής ονομασίας των Σκοπίων, με ντεκόρ χάρτες της «Μεγάλης Μακεδονίας» έως τη Χαλκιδική και τον Όλυμπο, ξεκίνησε η εθνικιστική οργάνωση «Defender 2001» σε πόλεις της χώρας.

Η αρχή έγινε το περασμένο Σαββατοκύριακο στην πόλη Στρούμιτσα, ιδιαίτερη πατρίδα του δημάρχου Ζόραν Ζάεφ, κοντά στα σύνορα με την Ελλάδα και τη Βουλγαρία.

«Κανείς δεν πρέπει ν’ αποφασίσει ή να τολμήσει να αλλάξει το όνομα μας» αναφέρει σχετικό ψήφισμα που καλούνται να υπογράψουν οι πολίτες κάθε πόλης, σε σταντ που έχουν στηθεί σε κεντρικά σημεία. «Προς το παρόν, η πρωτοβουλία πηγαίνει καλά και οι πολίτες υπογράφουν μαζικά» δήλωσε στα ΜΜΕ ο διοργανωτής της πρωτοβουλίας και πρόεδρος της ένωσης «Defender 2001» Αντόν Ποπστόροβ.]

https://www.pentapostagma.gr/2018/02/…%AF.html

1 σχόλιο

Filed under Uncategorized

Γιατί είσαι ανικανοποίητος;

20150325-2

Ο άνθρωπος δεν είναι ποτέ ικανοποιημένος με αυτά που έχει, επειδή η ψυχή του δεν πλάστηκε για τον κόσμο αυτό και τα γήινα πράγματα δεν μπορούν να τον αναπαύσουν.

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης 

http://www.pemptousia.gr/rimata_zois/rimata-zois-giati-ise-anikanopiitos/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ἡ Ἐπανάσταση ἄρχισε στὴν Ἁγία Λαύρα

Οἱ «Times» καὶ μία γαλλικὴ ἐφημερίδα δημοσίευσαν στὰ 1821 τὴ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ 
Ἠχηρὴ ἀπάντηση στὶς ἀνιστόρητες φωνὲς ποὺ ἀμφισβητοῦν τὰ γεγονότα στὸ Μοναστήρι τῆς Ἁγίας Λαύρας στὶς 20 Μαρτίου τοῦ 1821 δίνει μία σημαντικὴ ἱστορικὴ ἀνακάλυψη ποὺ ἔκανε ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας Ἀμβρόσιος. Ὁ ἐπίσκοπος, μέσα ἀπὸ προσωπικὴ ἔρευνα, ἔφερε στὸ φῶς ἕνα σημαντικὸ ἱστορικὸ ντοκουμέντο γιὰ τὸν ἐθνικοαπελευθερωτικὸ ἀγώνα.
«Ἡ Διακήρυξις αὔτη, ἄγνωστος ἕως πρὸ τινός, ἀνεκαλύφθη ὑπὸ τῆς ἡμετέρας ἐλαχιστότητος ὡς δημοσίευμα τῆς Γαλλικῆς Ἐφημερίδος “THE TIMES” τοῦ Λονδίνου τῆς 11ης Ἰουνίου 1821» ἀναφέρει ὁ κ. Ἀμβρόσιος σὲ ἐπιστολή του πρὸς τὴν ἐφημερίδα «δημοκρατία».
Τὸ ἱστορικὸ ντοκουμέντο πού, ὡς ἄλλος «σκαπανέας τῆς Ἱστορίας», ἐντόπισε ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας ἀφορᾶ τὴ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ, «Ἐξάρχου τῆς πρώτης κατὰ τὴν τάξιν Ἀχαΐας Ἀρχιεπισκόπου Πατρών, πρὸς τὸν Κλῆρον καὶ τοὺς… πιστούς της Πελοποννήσου, ἡ ὁποία ἐξεφωνήθη ἐντός της Μονῆς τῶν Ἀδελφῶν της Λαύρας τοῦ ὅρους Βελία τὴν 8ην (20ήν) Μαρτίου 1821», σύμφωνα μὲ τὴν ἑλληνικὴ μετάφραση τοῦ πρωτότυπου ἀγγλικοῦ κειμένου τῆς ἐφημερίδας «The Times» τοῦ Λονδίνου.
Εἶναι ἰδιαίτερα συγκινητικὸ νὰ διαβάζει κανεὶς τὴν ἱστορία τοῦ ἔθνους τοῦ μέσα ἀπὸ δημοσιεύματα τῆς ἐποχῆς, πόσο μᾶλλον ὅταν πρόκειται γιὰ ἀδιάσειστα ἱστορικὰ ἔγγραφα, σύμφωνα μὲ τὰ ὁποία ἀποδεικνύεται περίτρανα πλέον ὅτι στὶς 20 Μαρτίου 1821 (μὲ τὸ παλαιὸ ἡμερολόγιο ποὺ ἀκολουθοῦσε τότε ἡ χώρα μας, στὶς 8 Μαρτίου) ὁ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸς κήρυξε τὴν ἔναρξη τοῦ Ἀγώνα στὴν Ἁγία Λαύρα, προσδιορίζοντας τὴν ἑπομένη ὡς ἡμέρα ἐπίθεσης γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς Πάτρας. Ἡ Διακήρυξη τοῦ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανοῦ ὅμως ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς «Times» τοῦ Λονδίνου δημοσιεύθηκε στὶς 6 Ἰουνίου 1821 στὴ γαλλικὴ ἐφημερίδα «Le Constituttonnel». Τὸ σχετικὸ δημοσίευμα ἐντόπισε ὁ ἴδιος ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων Ἀμβρόσιος στὴ βιβλιοθήκη τοῦ Παρισιοῦ.
Σήμερα ἡ ἐφημερίδα «δημοκρατία» παρουσιάζει καὶ τὰ δύο ἱστορικὰ ντοκουμέντα, τὰ ὁποῖα ἐπιβεβαιώνουν τόσο ἱστορικὰ ὅσο καὶ δημοσιογραφικὰ τὴν ὀρθότητα τῆς ἐπίσημης Ἱστορίας ποὺ ἔχει καταγράψει ὡς πρωταγωνιστικὸ γεγονὸς τῆς ἔναρξης τῆς ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821 τὴ διακήρυξη στὴν Ἁγία Λαύρα καὶ τὴν ἐπίθεση στὴν Πάτρα.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΕΠΙ 22 ΧΡΟΝΙΑ…8 Οκτωβρίου 1996

Τι πρέπει να κάνει η κυβέρνηση για να πάρει τους δύο Ελληνες αιχμαλώτους πίσω!

Ηταν πρωί της 8ης Οκτωβρίου 1996, όταν ο πιλότος του F-16 της
Τurk Hava Kuvetleri(ΤΗΚ), Ναίλ Ερντογάν, έμπαινε στο κόκπιτ μαζί με τον συγκυβερνήτη του Οσμάν Τσιτσεκλί! Το τουρκικό F-16d(#91-0023) απογειώθηκε ζευγάρι με ένα άλλο. Στον αέρα τα δύο F-16 συναντήθηκαν με άλλα δύο F-4 και αμέσως πέταξαν σε σχηματισμό στη Νότια Χίο. Μόλις παραβίασαν το FIR Αθηνών, αμέσως απογειώθηκαν δύο Ελληνικά μαχητικά Miraz 2000EG από της 331 μοίρα της 114Πτέρυγας Μάχης (Τανάγρα) για να τα αναχαιτίσουν. Σε λίγα λεπτά, τα δύο Ελληνικά και τα 4 τουρκικά συναντήθηκαν σε απόσταση μερικών μιλίων από την Χίο. Οι Τούρκοι παρά τις επίμονες εκκλήσεις να εγκαταλείψουν τον Εθνικό μας Εναέριο χώρο, αρνήθηκαν πεισματικά και η αναχαίτιση εξελίχτηκε σε μια πάρα πολύ σκληρή αερομαχία 4vs2 .

Σε ένα από τα 2 Ελληνικά Miraz, κυβερνήτης ήταν ο υποσμηναγός Γρίβας, ο οποίος διαπίστωσε ότι οι Τούρκοι εκτός του ότι είχαν φτάσει πολύ κοντά στην ακτή της Χίου, εκτελούσαν πολύ επικίνδυνες μανούβρες που σκοπό είχαν να καταρρίψουν μιας και ήταν οπλισμένα το άλλο Ελληνικό Μιράζ. Οι Τούρκοι είχαν ξεπεράσει κάθε ανεκτό όριο και οι Έλληνες πιλότοι κινδύνεψαν άμεσα.

Ετσι ο Γρίβας πάτησε το κουμπί αι εκτόξευσε έναν πύραυλο αέρος-αέρος Magic IR. Ο πύραυλος στόχευσε το F-16 του σμηναγού Ερντογάν με απόλυτη επιτυχία σώζοντας το άλλο Ελληνικό Μιράζ που το απειλούσαν δύο τουρκικά. Το αεροσκάφος του Ερντογάν ανατινάχτηκε στον αέρα σκοτώνοντας ακαριαία τον Τούρκο πιλότο. Ο συγκυβερνήτης του, ο Οσμάν Τσιτσεκλί πρόλαβε και χρησιμοποίησε το σύστημα εκτίναξης του αεροσκάφους και σώθηκε, πέφτοντας στην θάλασσα πολύ κοντά στη Χίο και εντός των χωρικών μας υδάτων!

30 λεπτά αργότερα, ένα Ελληνικό ελικόπτερο έρευνας και διάσωσης (SAR) ΑΒ-205 που είχε απογειωθεί από της 358 μοίρα, έφτανε στο σημείο και διέσωσε τον τούρκο συγκυβερνήτη και τον μετέφερε σε στρατιωτικό νοσοκομείο. Όταν του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες, η Ελλάδα μετά από 4 μέρες, έβαλε τον τούρκο πιλότο σε ένα C-130 και με ειδική πτήση τον μετέφερε στην Τουρκία! Ελαφρώς … χεσμένο από αυτά που έπαθε, αλλά σώο και αβλαβή!

Διότι εμείς οι Ελληνες είμαστε πολιτισμένοι και ξέρουμε να φερόμαστε ΣΩΣΤΑ ακόμη και σε τσουτσέκια που επιβουλεύονται την Εθνική μας Ακεραιότητα και Ανεξαρτησία!

Επίσημα, τόσο ο τότε υπουργός Άμυνας Γιάννος Παπαντωνίου, όσο και ο Τούρκος ομόλογός του, ανακοίνωσαν ότι το αεροσκάφος έπεσε από μηχανική βλάβη!

Η ΑΛΗΘΕΙΑ είναι όμως αυτή που σας γράφω σήμερα, κι όποιος τολμήσει να αμφισβητήσει αυτά που γράφω , είτε από το ΓΕΑ είτε από το Συριζοπασόκ, του έχω μια μεγάλη έκπληξη!

Γιατί σας τα γράφω όλα αυτά σήμερα και αποφάσισα να προχωρήσω σε αυτήν την αποκάλυψη;

Διότι οι Τούρκοι, δυστυχώς, ΜΟΝΟ αυτήν την γλώσσα καταλαβαίνουν!

Και τα γράφω όλα αυτά, για να δώσω ένα ιστορικό μάθημα στους χαρτογιακάδες των Αθηνών, ΠΩΣ δαμάζεται ένα υπερφίαλο καθεστωτικό γουρούνι όπως ο Ερντογάν! Οσο τον πάτε διπλωματικά και πολιτικά, τόσο θα σαπίζουν στις τουρκικές φυλακές οι δύο Έλληνες στρατιωτικοί!

Η μόνη λύση που έχετε, είναι να Κατεβάσατε ένα τουρκικό , να μαζέψετε τους πιλότους και αυτή τη φορά, να τους πείτε ξεκάθαρα: «Δώστε τώρα αμέσως τους δύο Ελληνες που κρατάτε παράνομα για να σας δώσουμε πίσω τους πιλότους σας»!

Και φυσικά σε όλο αυτό το διάστημα θα λέτε ότι το τουρκικό έπεσε από ανάφλεξη του μετακαυστήρα (afterburner) ή από απώλεια στήριξης!!!

Ετσι γίνονται οι δουλειές κορίτσια!!! Αν αντί για τους Τούρκους είχαμε γείτονες τους Δανούς, θα σας έγραφα εντελώς διαφορετικά πράγματα!

Με αυτούς, άλλος τρόπος δεν υπάρχει, άλλη γλώσσα δεν καταλαβαίνουν!!!

ΥΓ.

Περαστικά και ας με συμπαθάνε ορισμένοι φίλοι που αναγκάστηκα σήμερα και αποκάλυψα ΑΠΟΡΡΗΤΗ ιστορία, που ήταν κρυμμένη και θαμμένη επί 22 ολόκληρα χρόνια!!!

ΠΗΓΗ

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Δεν νικηθήκαμε στον Σαγγάριο από τους Τούρκους! Πρόδωσε η «πολιτική» – βασιλική ηγεσία

σχόλιο Γ.Θ : Κρατηθείτε και διαβάστε το…
Ίσως δεν μάθουμε ποτέ τον λόγο της προδοσίας του πρίγκιπα.
Αυτό που θα διαβάσετε είναι ο ένας λόγος της καταστροφής. Ο ανθρώπινος.
Υπάρχει όμως και άλλος. Ο Θεϊκός. Μια παράμετρος άγνωστη και ανατριχιαστική την οποία θα δημοσιεύσουμε αύριο…

Μά δέν νκηθήκαμε στόν Σαγγάριο ἀπό τούς Τούρκους!
Πρόδωσε ἡ «πολιτική»-βασιλική ἡγεσία. Μόνοι μας φύγαμε πρός τά πίσω διότι…


Α) Προδοτικῶς, ὁ ἀρχιστράτηγος Πρίγκηψ…., ἐκ τῆς τότε βασιλικῆς οἰκογενείας, πού ἀρχιστράτευε στήν Ἄγκυρα, μένοντας μέ ἀσφἀλεια ….ἔξω ἀπό τήν Σμύρνη (!),
α) δέν ἀπήντησε στό τηλεγράφημα τῶν Συνταγματαρχῶν Πλαστήρα καί Πάγκαλου, πού μέ ξεκούραστα τά συντάγματτά τους τοῦ ζήτησσν ἄδεια να πᾶνε στήν Ἄγκυρα (ἀφοῦ οἱ Ἐγγλεζοι παρενέβησαν ὥστε νά μήν καταλάβουν τήν Κωνσταντινούπολη – τό τηλεγράφημα τοῦ τό πῆγε ὁ μέχρι τότε «βασιλικός» λοχαγός Γονατᾶς), καί
β) 2 ὧρες μετά, ἔδωσε διαταγή γενικῆς ὑποχωρήσεως (ὅπως ἔδειξε ἡ συνέχεια, ἐκτελοῦσε σχέδιο τῶν ‘Εγγλέζων-Κεμάλ), καί
Β) Ὁ Ἑλληνικός στρατός ὑπάκουσε στίς προδοτικές ἐντολές του, καί χωρίς οὐσιαστική ἡγεσία, χωρίς ἐντολές συντεταγμενης ὑποχωρήσεως, ἄρχισε ἄτακτη ὑποχώρηση….
(Ὁ Γονατάς ἔγινε ἕνεκα τούτου τοῦ περιστατικοῦ, «Βενιζελικός»)
Ἄρα,
Δέν μᾶς νίκησαν οἱ ἄνανδροι Τοῦρκοι στρατιῶτες, μέ τούς σφαγεῖς ἀτάκτους τους, ἔξω ἀπό τήν Ἄγκυρα.
Ἡ «νομότυπη» ὑπακοή τῶν στρατιωτικῶν μας, σέ προδοτική ἡγεσία ἐπί τοῦ στρατοῦ μας, μᾶς νίκησε.
Τά ἀνωτέρω ἀναφερόμενα στό σχόλιό μου, εἶναι πλήρως τεκμηριωμένα ἀπό τόν Γιάννη Καψῆ, ὡς τέως Ὑφυπουργό Ἐξωτερικῶν.


Πηγή σχόλιου

συμπληρωματικό σχόλιο T.I : Γ) μᾶς νίκησε ἡ πείσμων καί προδοτική ἄρνηση τοῦ Ἀρμοστή τῆς Σμύρνης Ἀρ. Στεργιάδη πρός τούς κατοίκους της καί τόν Χρυσόστομο Σμύρνης νά συνταχθοῦν σέ ἔνοπλη πολιτοφυλακή, γιά νά ἀντιμετωπίσουν τούς ἀτάκτους τούρκους τσέτες, πού θά ἔρχόταν σέ λίγο, γιά νά σφάξουν τόν Ἑλληνικό Πληθυσμό.

Δ) μᾶς νίκησαν ὅσοι «Ἕλληνες» ψήφισαν τόν προδοτικό Νόμο 2870/16.7.1922 πού ἐξέδωσε ὁ Βασιλέας Κωνσταντῖνος ἕνα μήνα πρίν τήν Καταστροφή, Ὁ Ὁποῖος νόμος ἀπαγόρευε στά ἑλληνικά πλοῖα κάθε μεταφορά προσφύγων στήν Ελλάδα!!!
Ἡ ἱστορία αὐτή γράφεται γιά νά διδαχθοῦμε καί νά μήν ἀνεχθοῦμε ποτέ ὡς λαός νά ξαναπάθουμε τά ἴδια.
Ὑπενθυμίζουμε ὅτι παρόμοιες προδοσίες ἐπαναλήφθηκαν τό 1974 στήν Κύπρο καί τό 1996 στά Ίμια, λόγῳ «νομότυπης» ὑπακοῆς τῶν στρατιωτικῶν μας, σὲ προδοτικές ἡγεσίες…

https://www.tideon.org

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Να βάλω το λαδάκι στα νηστικά παιδιά μου ή στο εικονοστάσι;

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόνας για ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ-ΘΑΥΜΑ: «ΤΟ ΛΑΔΙ ΣΤΟ ΚΑΝΤΗΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η ΣΤΑ ΝΗΣΤΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ;»Ήταν παραμονή του Ευαγγελισμού, 24 Μαρτίου του 1942, και ήμασταν στη Δράμα, στην ιδιαιτέρα μου πατρίδα, Ή ξένη κατοχή ήταν Βουλγάρικη. Οι στερήσεις, οι αρρώστιες και ή πείνα είχαν πάρει τρο­μακτικές διαστάσεις και ο Θάνατος θέριζε κάθε μέρα μικρούς και με­γάλους και ιδιαιτέρως τα παιδιά.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 324 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΕΝΔΟΞΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΜΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

1) Πάλι σήμερα ἔχουμε χαρμόσυνες εἰδήσεις, πάλι ἔχουμε μηνύματα ἐλευθερίας, πάλι ἔχουμε μία ἀνάκληση ἀπὸ τὴν πτώση καὶ μία ἐπάνοδο στὴ ζωή, μία ὑπόσχεση εὐφροσύνης καὶ μία ἀπαλλαγὴ ἀπὸ τὴ δουλεία. Ἕνας ἄγγελος συνομιλεῖ μὲ τὴν Παρθένο, γιὰ νὰ μὴν ξαναμιλήσει ὁ διάβολος μὲ γυναίκα. Λέει ἡ Γραφή· «Τὸν ἕκτο μήνα τῆς ἐγκυμοσύνης τῆς Ἐλισάβετ στάλθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ σὲ μία παρθένο, ποὺ ἦταν μνηστευμένη μὲ ἕναν ἄνδρα». Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ ἀποκαλύψει τὴν παγκόσμια σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, νὰ φέρει στὸν Ἀδὰμ τὴ βέβαιη ἀποκατάστασή του. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, στὴν παρθένο, γιὰ νὰ μεταβάλει τὴν ἀτιμία τοῦ γυναικείου φίλου σὲ τιμή. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ προετοιμάσει τὸν νυμφικὸ θάλαμο, ὥστε νὰ εἶναι ἀντάξιος γιὰ τὸν ἀμόλυντο Νυμφίο. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ συντελέσει νὰ νυμφευθεῖ τὸ πλάσμα μὲ τὸν πλάστη.

Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, στὸ ἔμψυχο παλάτι τοῦ βασιλιᾶ τῶν ἀγγέλων. Στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴν παρθένο ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ τὸν Ἰωσήφ, ἀλλὰ ποὺ προοριζόταν γιὰ τὸν Ἰησοῦ, τὸν Υἱὸ τοῦ Θεοῦ. Στάλθηκε ὁ ἀσώματος δοῦλος σὲ ἀμόλυντη παρθένο. Στάλθηκε ὁ χωρὶς ἁμαρτίες σ’ αὐτὴν ποὺ δὲν θὰ γνώριζε τὴ φθορά. Στάλθηκε ὁ λύχνος, γιὰ νὰ ἀναγγείλει τὸν ἥλιο τῆς δικαιοσύνης. Στάλθηκε ὁ ὄρθρος, ποὺ ἔρχεται πρὶν ἀπὸ τὸ φῶς τῆς ἡμέρας. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ διαλαλήσει αὐτὸν ποὺ βρίσκεται στοὺς κόλπους τοῦ Πατέρα καὶ στὴν ἀγκαλιὰ τῆς μητέρας. Στάλθηκε ὁ Γαβριήλ, γιὰ νὰ δείξει αὐτὸν ποὺ κάθεται σὲ θρόνο ἀλλὰ καὶ σὲ σπηλιά. Στάλθηκε ἕνας στρατιώτης, γιὰ νὰ διατυμπανίσει τὸ μυστήριο τοῦ μεγάλου βασιλιᾶ. Χαρακτηρίζω μυστήριο αὐτὸ ποὺ γίνεται κατανοητὸ μὲ τὴν πίστη καὶ δὲν ἐξερευνᾶται μὲ τὴ φιλομάθεια, πρόκειται γιὰ μυστήριο ποὺ εἶναι ἄξιο προσκυνήσεως καὶ ὄχι σχολαστικῆς ἐξετάσεως, δηλαδὴ γιὰ μυστήριο ποὺ εἶναι ἀντικείμενο θεολογικῆς ἔρευνας καὶ ὄχι γιὰ κάτι ποὺ ὑπόκειται σὲ ἀκριβῆ μέτρηση.

2) « Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴν παρθένο». Ποιὸν ἕκτο μήνα; Ποιόν; Ἀπὸ τότε ποὺ ἡ Ἐλισάβετ δέχθηκε τὸ χαρμόσυνο μήνυμα, ἀπὸ τότε ποὺ συνέλαβε τὸν Ἰωάννη. Ἀπὸ ποῦ τὸ συμπεραίνουμε αὐτό; Τὸ ἀποκαλύπτει ὁ ἴδιος ὁ ἀρχάγγελος ὅταν λέει στὴν Παρθένο· « νά, ἡ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου καὶ αὐτὴ συνέλαβε γιὸ στὰ γεράματά της. Κι αὐτὸς εἶναι ὁ ἕκτος μήνας τῆς ἐγκυμοσύνης της, αὐτῆς ποὺ θεωροῦνταν στείρα». Ὁ ἕκτος μήνας λοιπὸν εἶναι ὁ ἕκτος μήνας ἀπὸ τὴ σύλληψη τοῦ Ἰωάννη. Ἔπρεπε λοιπὸν ὁ στρατιώτης νὰ φθάσει πρῶτος, ἔπρεπε ὁ ἀκόλουθος νὰ προηγηθεῖ, ἔπρεπε νὰ προπορευθεῖ αὐτὸς ποὺ θὰ ἀποκάλυπτε τὴ δεσποτικὴ παρουσία.

«Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ στὴν Παρθένο, ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ ἕναν ἄνδρα», ἀρραβωνιασμένη ὄχι παντρεμένη· ἀρραβωνιασμένη, ἀλλὰ ἄθικτη. Γιατί ἦταν ἀρραβωνιασμένη; Γιὰ νὰ μὴ μάθει πολὺ γρήγορα ὁ διάβολος τὸ μυστήριο. Γιὰ τὸ ὅτι ἐπρόκειτο διὰ μέσου Παρθένου νὰ ἔλθει ὁ Βασιλιάς, αὐτὸ τὸ γνώριζε ὁ πονηρός, γιατί εἶχε ἀκούσει τὶς προφητεῖες τοῦ Ἠσαΐα ποὺ ἔλεγαν· « Νά, θὰ συλλάβει ἡ παρθένος καὶ θὰ γεννήσει γιό». Κάθε φορά λοιπόν, ὅπως εἶναι φυσικό, ἐξέταζε ὅ,τι ἀναφερόταν στὴν παρθένο, ὥστε ὅταν ἀντιληφθεῖ ὅτι ὁλοκληρώνεται αὐτὸ τὸ μυστήριο, νὰ προετοιμάσει τὶς κατηγορίες του. Γιʼ αὐτὸ ὁ Δεσπότης ἦλθε στὴ γῆ διὰ μέσου ἀρραβωνιασμένης, γιὰ νὰ ξεγελάσει δηλαδὴ τὸν πονηρό, ἀφοῦ αὐτὴ ὄντας ἀρραβωνιασμένη ἐξασφάλιζε αὐτό.

3) «Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ σὲ μία Παρθένο, ποὺ ἦταν ἀρραβωνιασμένη μὲ κάποιον ποὺ λεγόταν Ἰωσήφ». Ἄκουσε, ἀκροατή, τί λέει ὁ προφήτης γιʼ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο καὶ γιʼ αὐτὴν τὴν παρθένο. «Θὰ δοθεῖ αὐτὸ τὸ κλειστὸ βιβλίο σὲ ἕναν ἄνθρωπο, ποὺ γνωρίζει γράμματα». Τί σημαίνει κλειστὸ βιβλίο, ἢ τί σημαίνει γενικὰ ἡ ἀμόλυντη παρθένος; Ἀπὸ ποιοὺς θὰ δοθεῖ; Εἶναι φανερὸ πὼς θὰ δοθεῖ ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς. Σὲ ποιόν; Στὸν Ἰωσὴφ τὸν μαραγκό. Οἱ ἱερεῖς λοιπὸν ἀρραβώνιασαν τὴ Μαρία μὲ τὸν Ἰωσήφ, ἐπειδὴ ἦταν σώφρονας, καὶ τὴν ἔδωσαν σ’ αὐτὸν περιμένοντας τὸν καιρὸ τοῦ γάμου καὶ αὐτὸς βέβαια ἐπρόκειτο παίρνοντας τὴν νὰ φυλάξει ἀμόλυντη τὴν Παρθένο. Αὐτὸ πρὶν ἀπὸ πολλὰ χρόνια ὁ προφήτης τὸ προφήτεψε· «Θὰ δοθεῖ αὐτὸ τὸ κλειστὸ βιβλίο σὲ ἕναν ἄνθρωπο, ποὺ γνωρίζει γράμματα» καὶ ὁ ὁποῖος θὰ πεῖ· «δὲν μπορῶ νὰ τὸ διαβάσω». Γιατί Ἰωσὴφ δὲν μπορεῖς; Αὐτὸς θὰ ἀπαντήσει· «Δὲν μπορῶ νὰ τὸ διαβάσω, γιατί τὸ βιβλίο εἶναι κλειστό». Γιὰ ποιὸν φυλάγεται; «Φυλάγεται γιὰ κατοικία τοῦ Δημιουργοῦ τοῦ σύμπαντος».

4) Ἀλλὰ ἂς ξαναγυρίσουμε στὸ θέμα μας. «Τὸν ἕκτο μήνα στάλθηκε ὁ Γαβριὴλ στὴ Παρθένο» καὶ εἶχε πάρει περίπου τέτοιες ἐντολὲς ἀπὸ τὸν Θεό. «Ἔλα λοιπόν, ἀρχάγγελε, γίνε ὑπηρέτης τοῦ φοβεροῦ καὶ κρυμμένου μυστηρίου, ἐξυπηρέτησε τὸ θαῦμα. Βιάζομαι ἐξαιτίας τῆς εὐσπαχνίας μου νὰ κατέβω ἀπὸ τὸν οὐρανὸ καὶ νὰ ἀναζητήσω τὸν πλανεμένο Ἀδάμ. Ἡ ἁμαρτία ἐξασθένησε τὸν ἄνθρωπο, ποὺ πλάσθηκε σύμφωνα μὲ τὴν εἰκόνα μου, σάπισε τὸ δημιούργημα τῶν χεριῶν μου καὶ θάμπωσε τὴν ὀμορφιὰ πού ἔπλασα. Ὁ λύκος κατατρώει τὸ δημιούργημά μου, εἶναι ἔρημη ἡ θέση του στὸν παράδεισο, τὸ δένδρο τῆς ζωῆς φυλάγεται ἀπὸ τὴν πύρινη ρομφαία, ἔχει κλείσει πιὰ ὁ τόπος τῆς τρυφῆς. Ἐπιθυμῶ νὰ ἐλεήσω τὸν κατατρεγμένο ἄνθρωπο καὶ νὰ συλλάβω τὸν ἐχθρὸ διάβολο. Ἐπιθυμῶ αὐτὸ τὸ μυστήριο νὰ μὴν τὸ μάθουν ὅλες οἱ οὐράνιες δυνάμεις, σὲ σένα μόνο τὸν ἐμπιστεύομαι. Πήγαινε λοιπὸν στὴν παρθένο Μαρία. Πήγαινε στὴ ζωντανὴ πόλη, γιὰ τὴν ὁποία ὁ προφήτης ἔλεγε· «Πόλη τοῦ Θεοῦ, δοξασμένα καὶ ἐξαίσια εἰπώθηκαν γιὰ σένα». Πήγαινε στὸν λογικό μου παράδεισο, πήγαινε πρὸς τὴν πύλη τῆς ἀνατολῆς, πήγαινε στὸ ἄξιο κατοικητήριο τοῦ Λόγου μου, πήγαινε στὸν δεύτερο οὐρανὸ ποὺ βρίσκεται πάνω στὴ γῆ, πήγαινε στὸ ἐλαφρὸ καὶ ταχυκίνητο σύννεφο, πληροφόρησε τὴν γιὰ τὴ βροχὴ τῆς παρουσίας μου, πήγαινε στὸ ἁγίασμα ποὺ ἑτοιμάστηκε γιὰ μένα, πήγαινε στὸν νυμφικὸ κοιτώνα τῆς ἐνανθρωπήσεως, πήγαινε στὸν ἀμόλυντο νυμφικὸ κοιτώνα τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεώς μου. Μίλησε στὰ αὐτιὰ τῆς λογικῆς κιβωτοῦ, προετοίμασέ τα νὰ μ’ ἀκούσουν χωρὶς νὰ τὰ τρομάξεις, οὔτε νὰ ταράξεις τὴν ψυχὴ τῆς Παρθένου. Κόσμια ἐμφανίσου στὸν ἔμψυχο ναό μου, πὲς σ’ αὐτὴν πρῶτα τὴ χαρούμενη εἴδηση. Ἐσὺ πὲς στὴ Μαριὰμ τὸ «Χαῖρε Κεχαριτωμένη», ὥστε ἐγὼ νὰ ἐλεήσω τὴν ἐξουθενωμένη Εὔα».

5) Τ’ ἄκουσε αὐτὰ ὁ ἀρχάγγελος καὶ ὅπως ἦταν φυσικὸ μονολογοῦσε· «Παράξενη εἶναι αὐτὴ ἡ ὑπόθεση, ξεπερνάει κάθε σκέψη αὐτὸ ποὺ εἰπώθηκε. Ὁ φοβερὸς στὰ Χερουβίμ, ὁ ἀθέατος στὰ Σεραφίμ, ὁ ἀκατάληπτος σ’ ὅλες τὶς οὐράνιες ἀγγελικὲς δυνάμεις, ὑπόσχεται μία ξεχωριστὴ ἐπικοινωνία στὴν κόρη, προμηνύει μία αὐτοπρόσωπη παρουσία του, μᾶλλον ὑπόσχεται μία εἴσοδο διὰ μέσου τῆς ἀκοῆς καὶ βιάζεται αὐτὸς πού καταδίκασε τὴν Εὔα νὰ δοξάσει τόσο πολὺ τὴ θυγατέρα της; Λέει “ἂς ἑτοιμαστεῖ ἡ εἴσοδός μου διὰ μέσου τῆς ἀκοῆς”. Ὅμως εἶναι δυνατὸν ἀνθρώπινη κοιλιὰ νὰ χωρέσει τὸν ἀχώρητο; Πραγματικὰ αὐτὸ τὸ μυστήριο εἶναι φοβερό».

Ἐνῶ αὐτὰ εἶχε στὸ νοῦ του ὁ ἄγγελος, ὁ Δεσπότης τοῦ λέει· «Γιατί ταράζεσαι καὶ παραξενεύεσαι Γαβριήλ; Δὲν σ’ ἔστειλα προηγουμένως στὸν ἱερέα Ζαχαρία; Δὲν τοῦ μετέφερες τὴ χαρμόσυνη εἴδηση τῆς γεννήσεως τοῦ Ἰωάννη; Δὲν ἐπέβαλες τὴν τιμωρία τῆς σιωπῆς στὸν ἱερέα πού δὲν σὲ πίστεψε; Δὲν καταδίκασες τὸν γέροντα σὲ ἀφωνία; Ἐσὺ δὲν τὸ ἀνακοίνωσες κι ἐγὼ τὸ ἐπικύρωσα; Δὲν ἀκολούθησε τὴ χαρμόσυνη εἴδησή σου ἡ πράξη; Δὲν συνέλαβε ἡ στείρα γυναίκα; Δὲν ὑπάκουσε ἡ μήτρα της; Δὲν ἐξαφανίστηκε ἡ ἀρρώστια τῆς ἀτεκνίας; Δὲν ὑποχώρησε ἡ ἀπραξία τῆς φύσης; Τώρα δὲν κυοφορεῖ αὐτὴ πού προηγουμένως ἦταν στείρα; Μήπως γιὰ μένα τὸν Δημιουργὸ ὑπάρχει κάτι πού εἶναι ἀκατόρθωτο; Πῶς λοιπὸν σὲ κυρίεψε ἡ ἀμφιβολία;».

6) Τί ἀπάντησε ὁ ἄγγελος; « Δέσποτα, τὸ νὰ θεραπεύσεις τὰ σφάλματα τῆς φύσης, τὸ νὰ ἠρεμήσεις τὴν τρικυμία τῶν παθῶν τῶν ἀνθρώπων, τὸ νὰ ἀνακαλέσεις στὴ ζωὴ νεκρωθέντα ἀνθρώπινα μέλη, τὸ νὰ διατάξεις τὴ φύση ὥστε νὰ γεννήσει μία στείρα γυναίκα, τὸ νὰ θεραπεύσεις τὴ στείρωση σὲ γερασμένα μέλη, τὸ νὰ μετασχηματίσεις ἕνα γερασμένο ξερὸ καλάμι σὲ χλοερό, τὸ νὰ κάνεις τὴν ἄγονη γῆ ξαφνικὰ πηγὴ σπαρτῶν, εἶναι πράγματα ποὺ γίνονται πάντοτε μὲ τὴ δική σου δύναμη. Μάρτυρες ποὺ ἀποδεικνύουν ὅλα τὰ παραπάνω εἶναι ἡ Σάρρα, ἡ Ρεβέκκα καὶ ἡ Ἄννα, οἱ ὁποῖες, ἐνῶ ἦταν ὑποδουλωμένες στὴ φοβερὴ ἀσθένεια τῆς στειρώσεως, ἀπελευθερώθηκαν ἀπὸ σένα. Τὸ νὰ γεννήσει ὅμως παρθένος χωρὶς τὴ συμμετοχὴ ἄνδρα, αὐτὸ ξεπερνάει ὅλους τούς νόμους τῆς φύσης, ἀλλὰ καὶ προαναγγέλει τὴ δική σου παρουσία στὴν κόρη. Ἐσένα δὲν σὲ χωροῦν τὰ πέρατα τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, πῶς θὰ σὲ χωρέσει μία παρθενικὴ μήτρα;». Ὁ Δεσπότης ἀπάντησε· «Πῶς μὲ χώρεσε ἡ σκηνὴ τοῦ Ἀβραάμ;». Ὁ ἄγγελος εἶπε· « Ἐπειδή, Δέσποτα, ὑπῆρχε ἕνα πέλαγος φιλοξενίας, ἐκεῖ ἐμφανίστηκες στὸν Ἀβραάμ, δηλαδὴ στὴ σκηνή του, ποὺ ἦταν δίπλα στὸ δρόμο καὶ τὴ ξεπέρασες, ἐπειδὴ τὰ πάντα γεμίζει ἡ παρουσία σου. Πῶς θὰ φέρεις τὸ πῦρ τῆς θεότητος στὴ Μαριάμ; Ὁ θρόνος σου φλέγεται ἀκτινοβολώντας ἀπὸ τὴν αἴγλη σου καὶ θὰ μπορέσει ἡ εὐκολόκαυστη παρθένος νὰ σὲ δεχτεῖ;».

Ὁ Δεσπότης λέει· «Πράγματι, ἂν ἡ φωτιὰ στὴν ἔρημο ἔβλαψε τὴ βάτο, κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο καὶ ἡ παρουσία μου θὰ βλέψει τὴ Μαρία. Ἂν ἐκείνη ἡ φωτιά, ἡ ὁποία σκιαγραφοῦσε τὴν παρουσία ἀπὸ τὸν οὐρανὸ τῆς θεϊκῆς φωτιᾶς πότιζε τὴ βάτο καὶ δὲν τὴν ἔκαιγε, τί θὰ ἔλεγες γιὰ τὴν ἀλήθεια πού κατεβαίνει ἀπὸ τὸν οὐρανὸ ὄχι σὰν πύρινη φλόγα, ἀλλὰ σὰν βροχή;».

Τότε πλέον ὁ ἄγγελος ἐκτέλεσε τὴ διαταγὴ ποὺ πῆρε καὶ ἀφοῦ παρουσιάστηκε στὴν Παρθένο τῆς εἶπε πανηγυρικά· «Χαῖρε, Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος εἶναι μαζὶ σου». Ποτὲ πιὰ ὁ διάβολος δὲν θὰ εἶναι ἐναντίον σου, γιατί τὸ σημεῖο ποὺ πλήγωσε ὁ ἐχθρός σου προηγουμένως, σ’ αὐτὸ πρῶτα–πρῶτα τώρα ὁ ἰατρὸς τῆς σωτηρίας ἐπιθέτει τὸ ἔμπλαστρο. Ἀπὸ ἐκεῖ ὅπου ἐμφανίστηκε ὁ θάνατος, ἀπὸ ἐκεῖ μπῆκε ἡ ζωή. Ἀπὸ τὴ γυναίκα προέρχονται ὅλες οἱ συμφορές, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴ γυναίκα πηγάζουν ὅλα τὰ καλά. Χαῖρε Κεχαριτωμένη, μὴ ντρέπεσαι σὰν νὰ εἶσαι αἰτία καταδίκης. Θὰ γίνεις μητέρα αὐτοῦ ποὺ καταδίκασε καὶ λύτρωσε τὸν ἄνθρωπο. Χαῖρε, ἀμίαντη μητέρα τοῦ Νυμφίου Χριστοῦ στὴν ὀρφανὴ ἀνθρωπότητα. Χαῖρε, ἐσὺ ποὺ καταπόντησες στὴ μήτρα σου τὸν θάνατο τῆς μητέρας τῆς ἀνθρωπότητας Εὔας. Χαῖρε, ὁ ζωντανὸς ναὸς τοῦ Θεοῦ. Χαῖρε, σὺ ποὺ εἶσαι ἐξίσου κατοικία οὐρανοῦ καὶ γῆς. Χαῖρε, εὐρύχωρε τόπε τῆς ἀπόρρητης φύσης». Ἀφοῦ ὅλα αὐτὰ ἔτσι ἔχουν, ἐξαιτίας της ἦλθε ὁ γιατρὸς γιὰ τοὺς ἀρρώστους, «ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, γιὰ νὰ φωτίσει αὐτοὺς ποὺ ζοῦν στὸ σκοτάδι», ἡ ἄγκυρα γιὰ ὅλους τούς ταλαιπωρημένους καὶ τὸ ἀσφαλισμένο λιμάνι. Γεννήθηκε ὁ Δεσπότης τῶν δούλων ποὺ μισοῦνται ἀδιάλλαχτα, ὁ σύνδεσμος τῆς εἰρήνης, ἐμφανίσθηκε ὁ λυτρωτὴς τῶν αἰχμαλώτων δούλων, ἡ εἰρήνη αὐτῶν ποὺ βρίσκονται σὲ πόλεμο. «Αὐτὸς βέβαια εἶναι ἡ εἰρήνη μας», τὴν ὁποία εἰρήνη μακάρι νὰ ἀπολαύσουμε ὅλοι μας μὲ τὴ χάρη καὶ τὴ φιλανθρωπία τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, στὸν Ὁποῖο ἀνήκει ἡ δόξα, τιμὴ καὶ δύναμη τώρα καὶ πάντοτε καὶ σ’ ὅλους τούς αἰῶνες. Ἀμήν.

(Ἀπό τό βιβλίο: «ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ», τ. β΄, Ἔκδ. ΛΥΔΙΑ)

πηγή: http://alopsis.gr

https://simeiakairwn.wordpress.com/2018/03/24/…cf%83/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΟΤΑΝ Η ΤΥΦΛΗ ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ΤΡΑΓΟΥΔΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ (βίντεο)

Δεν χρειάζεται να πούμε πολλά λόγια για την πραγματικά συγκλονιστική ερμηνεία αυτού του κοριτσιού στον μεγάλο ήρωα του 21, τον Γεώργιο Καραΐσκάκη, από μια μαθήτρια που μάλιστα δεν βλέπει.

 Εμείς που… βλέπουμε άραγε πως τιμώμαι αυτόν τον ήρωα, αυτή την εθνική επέτειο χάριν της οποίας σήμερα ζούμε σαν Έλληνες στον τόπο αυτό ;;;

 ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

https://national-pride.org/2018/03/25/…%b1/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αρέσει σε %d bloggers: