Λες να…

http://infognomonpolitics.blogspot.gr/2018/02/blog-post_981.html

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Πώς θα αλλάξουν τα αναστημένα σώματα κατά την Δευτέρα Παρουσία;

Αποτέλεσμα εικόνας για αλλαγή σωμάτων στη Δευτέρα Παρουσία

Αγ. Συμεών o Νέος Θεολόγος

Μαρτυρία του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου, στον οποίον ο Θεός αποκάλυψε πώς θα αλλάξουν τα υλικά σώμάτα και θα αφθαρτοποιηθούν κατά τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού! Το κείμενο λήφθηκε από το βιβλίο: «Άγιος Συμεών Ο Νέος Θεολόγος», ο βίος του Αγίου, από τον Νικήτα Στηθάτο, κριτική έκδοση του Αρχιμ Συμεών Κούτσα, Εκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ, σελ. 189-193.

Μια μέρα, καθώς προσευχόταν [ο Αγιος Συμεών]  με καθαρότητα και συνομιλούσε με τον Θεό, είδε πως ο αέρας άρχισε να φωτίζει το νου του, και ενώ ήταν μέσα στο κελί του, νόμιζε  ότι βρισκόταν έξω, σ’ ανοιχτό χώρο. Ήταν νύχτα, που μόλις είχε ξεκινήσει. Τότε άρχισε να φέγγει από ψηλά όπως το πρωινό ροδοχάραμα- ω των φρικτών οπτασιών του ανδρός!-, και το οίκημα κι όλα τ’ άλλα εξαφανίστηκαν, και  νόμιζε ότι δεν ήταν καθόλου σε οίκημα. Τον συνέπαιρνε ολότελα θεία έκσταση αντιλαμβανόμενος καλά με τον νου του  το φως εκείνο που του  εμφανιζόταν. Αυτό μεγάλωνε λίγο –λίγο κι έκανε τον αέρα να φαίνεται  πιο λαμπερός κι αισθανόταν  τον εαυτό του μ’ ολόκληρο το σώμα του να βρίσκεται έξω από τα γήινα.

Αλλά επειδή εξακολουθούσε να λάμπει ακόμη περισσότερο εκείνο το φως και του φαινόταν σαν ήλιος που μεσουρανώντας έλαμπε από ψηλά, αισθανόταν σαν να στέκεται στο μέσο του φωτός και ότι ολόκληρος ο εαυτός του μαζί με το σώμα του ήταν γεμάτος από χαρά και δάκρυα λόγω της γλυκύτητας που του προξενούσε η παρουσία του. Παράλληλα έβλεπε ότι το ίδιο φως κατά τρόπο θαυμαστό ήρθε σε επαφή με το  σώμα του και σιγά-σιγά διαπερνούσε τα μέλη του. Η έκπληξη αυτής της οπτασίας τον απομάκρυνε από την προηγούμενη θεωρία και τον έκανε να αισθάνεται μόνο αυτό το εξαίσιο πράγμα που συνέβαινε μέσα του. Έβλεπε, λοιπόν, ότι το φως εκείνο σιγά-σιγά εισχωρούσε σ’ ολόκληρο το σώμα του, την καρδιά  και τα έγκατά του και τον έκανε ολόκληρο σαν φωτιά και φως. Και όπως προηγουμένως το οίκημα, έτσι και τώρα τον έκανε να χάσει την αίσθηση του σχήματος, της θέσεως, του βάρους και την μορφής του σώματος και σταμάτησε να κλαίει. Τότε ακούει μια φωνή από το φως να του λέει: «Κατά τον ίδιο τρόπο είναι αποφασισμένο ν’ αλλάξουν οι Άγιοι που θα ζουν και θα βρίσκονται ακόμη εδώ κατά την ώρα της έσχατης σάλπιγγας, κι έτσι μεταμορφωμένοι θ’ αρπαγούν, όπως λέει και ο απόστολος Παύλος».

Για πολλές ώρες όντας ο μακάριος σ’ αυτήν την κατάσταση, ανυμνώντας μυστικά και ακατάπαυστα το Θεό και κατανοώντας τη δόξα που τον περιέβαλλε και την αιώνια μακαριότητα που πρόκειται να δοθεί στου Αγίους, άρχισε να σκέφτεται και να μονολογεί μέσα του: «Άραγε θα ξαναγυρίσω πάλι στην προηγούμενη κατάσταση του σώματος μου ή θα ζήσω έτσι συνέχεια;» Μόλις έκανε τη σκέψη αυτή, αμέσως αισθάνθηκε να περιφέρει το σώμα του σαν σκιά ή σαν πνεύμα. Καταλάβαινε  ότι είχε γίνει, όπως είπαμε, ολόκληρος με το σώμα του φως χωρίς μορφή, χωρίς σχήμα και άυλο. Και το μεν σώμα του το αισθανόταν ότι υπάρχει, πλην όμως χωρίς υλικές διαστάσεις και σαν πνευματικό. Αισθανόταν δηλαδή να μην έχει καθόλου βάρος ή όγκο κι απορούσε βλέποντας τον εαυτό του που είχε σώμα να είναι σαν ασώματος. Και το φως που λαλούσε μέσα του, όπως και προηγουμένως, του έλεγε και πάλι: «Τέτοιοι θα είναι μετά την ανάσταση στον μέλλοντα αιώνα όλοι οι άγιοι περιβλημένοι ασωμάτως με σώματα πνευματικά ή ελαφρότερα και λεπτότερα και πιο αιθέρια ή παχύτερα και βαρύτερα και πιο γεώδη, από τα οποία θα καθορισθεί για τον καθένα η στάση και η τάξη και η οικείωση με το Θεό».

Αυτά όταν άκουσε ο θεοπτικότατος και θεόληπτος Συμεών κι αφού είδε το ανέκφραστο θεϊκό φως κι ευχαρίστησε  τον Θεό, που δόξασε το γένος μας και το έκανε μέτοχο της θεότητας και της βασιλείας Του, ξαναγύρισε πάλι στον εαυτό του και βρέθηκε ξανά μες στο κελί του  στην προηγούμενη ανθρώπινη φυσική κατάσταση. Όμως με όρκους διαβεβαίωνε εκείνους με τους οποίους είχε θάρρος και φανέρωνε τα μυστικά του, ότι «για πολλές ημέρες αισθανόμουν αυτή την ελαφρότητα του σώματος  χωρίς να καταλαβαίνω  καθόλου ούτε κόπο, ούτε πείνα, ούτε δίψα».

Επειδή, λοιπόν, με αυτά ενωνόταν μόνο με το Πνεύμα κι ήταν γεμάτος από τα θεϊκά χαρίσματά Του- και φυσικά είχε καθαρίσει και ο ίδιος πλήρως το νου του-, έβλεπε  οπτασίες και φρικτές αποκαλύψεις του Κυρίου όπως παλαιά οι Προφήτες. Έτσι, έχοντας  αποστολική διάνοια, επειδή την ύπαρξή του κατηύθυνε και κινούσε το θείο Πνεύμα, είχε και το χάρισμα του λόγου που έβγαινε από  τα  χείλη του και, ενώ ήταν όπως κι εκείνοι αγράμματος, θεολόγησε και με τα θεόπνευστα συγγράμματα του διδάσκει τους πιστούς την ακρίβεια της ευσεβούς ζωής. Έχοντας ανέλθει σ’ ένα τέτοιο πνευματικό επίπεδο, αρχίζει να συγγράφει  ασκητικούς λόγους κατά κεφάλαια για τις διάφορες αρετές και τα πάθη που αντίκεινται σ’ αυτές, από όσα  αυτός έμαθε από την προσωπική του ασκητική ζωή και τη θεία γνώση που του δόθηκε, και περιγράφει με ακρίβεια τη μοναχική ζωή για όσους την ασκούν και έτσι γίνεται για τον ισραηλιτικό λαό των μοναχών ποταμός Θεού γεμάτος πνευματικά νερά.

(Δακτυλογράφηση: Astrokatastro)

https://ellasnafs.blogspot.gr/2018/02/blog-post_572.html

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

«Γέροντα Παΐσιε, γιατί τα άγρια ζώα δεν πειράζουν τους Αγίους;»

Σημεία Καιρών

Σχετική εικόνα-Γέροντα, ο Χριστός χωράει σε όλες τις καρδιές;

Δείτε την αρχική δημοσίευση 280 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Χάνουμε το ραντεβού της ιστορίας – Ανύπαρκτη και νάνος η Ελλάδα την ώρα των μεγάλων γεωπολιτικών ευκαιριών

Greek National Pride

Του Στρατή Μαζίδη

Σημεία και τέρατα χαρακτηρίζουν την ευρύτερη γειτονιά μας τα τελευταία χρόνια.

Ο εισαγόμενος πόλεμος της Δύσης στη Συρία, ο πόλεμος των νεοναζί στην Ουκρανία, οι ονειρώξεις περί Μεγάλης Αλβανίας, η ξανοιγμένη σε πολλά μέτωπα Τουρκία με την εμπόλεμη νοτιο-ανατολική επικράτειά της, τα υπό διάλυση Σκόπια, η ανάξειξη του ενεργειακού χαρακτήρα της Ανατολικής Μεσογείου χάρη στην Κύπρο.


Και ποιος απουσιάζει από όλα αυτά;

Η Ελλάδα! 


Την ώρα των ανακατατάξεων της ευρύτερης περιοχής η Ελλάδα αλλά και των παραμονών τους, η χώρα στερήθηκε ικανών ανθρώπων που θα αναλάμβαναν με όραμα το τιμόνι της. Δε μιλάμε για αναμάρτητους αλλά με όραμα για την Ελλάδα ρε γαμώτο…


Για έναν Ελευθέριο Βενιζέλο της περιόδου 1909-1920.

Ένας ελληνικός λαός που αντί να δουλέψει, κοιτούσε να βολευτεί στο δημόσιο κι αφού βολεύτηκε, κοιτούσε πως θα βγει στη σύνταξη. Ένας ελληνικός λαός που έβλεπε τα σκάνδαλα και την ενδοτικότητα αλλά δεν την τιμωρούσε.

Κι έτσι…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 254 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Μηδική [B’ μέρος]

-η ζημία που επέφεραν στο γεωργικό προϊόν (μηδική) οι ποσοστώσεις της Ε.Ε.

-ποσοτικά στοιχεία για την παραγωγή της Μηδικής μετά τις ποσοστώσεις

-η ζημία που επιφέρουν στον γεωργικό και κτηνοτροφικό τομέα της Ελλάδας οι ποσοστώσεις της Ε.Ε.

Στο πρώτο μέρος (βλέπε εδώ) σχετικά με την Μηδική, το γνωστό σε όλους μας τριφύλλι, είδαμε τις δυνατότητες που έχει η πατρίδα μας στην παραγωγή της. Η Ελλάδα έφθασε να παράγει έως και 2,5 εκατομμύρια τόνους έχοντας σημαντικό πλεονέκτημα έναντι άλλων χωρών δεδομένου ότι η Μηδική τρώγεται –ως ζωοτροφή- και από τα μονογαστρικά και από τα μηρυκαστικά. Η περιεκτικότητά της σε πρωτεΐνες στον καρπό από 17-23% την καθιστά πολλή καλή ζωοτροφή.

Επιπλέον με την βοήθεια του πονήματος του Σωτήρη Σοφιανόπουλου: ‘’Οι ‘’Άγνωστες’’ πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ελλάδας και η πολιτική τους σημασία’’ είδαμε τον τρόπο επεξεργασίας της Μηδικής, του μπαλιάσματος,  κάποιες καινοτόμες παρατηρήσεις που κάνει σχετικά αλλά και την σημασία της ως ζωοτροφή και ως λίπανση του εδάφους με άζωτο.

Παρακάτω θα δούμε πως οι παρεμβάσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στα πλαίσια της Κ.Α.Π. (Κοινής Αγροτικής Πολιτικής) επέφεραν πλήγμα στην παραγωγή και της Μηδικής στην πατρίδα μας.

Χρήζει όμως, πριν από αυτό να κάνουμε μια παρατήρηση. Σκοπός των γραφομένων είναι να γνωρίσουμε την πατρίδα μας, τις οικονομικές δυνατότητές της, τα επιτεύγματα –προηγούμενων περιόδων- στον γεωργικό τομέα (ή διαφορετικά τα στρατηγικά πλεονεκτήματα της χώρας μας στους τομείς αυτούς) καθώς και τον κτηνοτροφικό, βιομηχανικό, ναυπηγικό τομέα κλπ. Επομένως είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι κράτη της δύσης (βλέπε σύμμαχοί μας), μεγάλες πολυεθνικές και υπερεθνικοί οργανισμοί (βλέπε ευρωπαϊκή ένωση) υπονόμευσαν ξεκάθαρα την οικονομική και όχι μόνον πορεία της χώρας μας. Ωστόσο το γεγονός ότι το πέτυχαν με την συνεργασία των κυβερνώντων των τελευταίων 4-5 δεκαετιών θλίβει μεν δεν μας απογοητεύει δε.

Ανιχνεύουμε την ταχτική και τον τρόπο με τον οποίο έκαναν την υπονόμευση. Όταν οι συνθήκες αλλάξουν, όταν -κατά το κοινώς λεγόμενο- νοικοκυραίοι, σοβαροί και πατριώτες πολιτικοί αναλάβουν την πορεία της χώρας μας θα ξέρουμε και θα ξέρουν τις δυνατότητες της πατρίδας μας, το τι πετύχαμε (βλέπε εκβιομηχάνιση της Ελλάδας κατά την 20ετία 1950-1970) και πως είναι δυνατό να το ξανακάνουμε. Επομένως, διδασκόμαστε από την οικονομική ιστορία που μας έκρυψαν, ενεργούμε στο παρόν και ετοιμαζόμαστε να διαμορφώσουμε το μέλλον της Ελλάδας μας όπως της πρέπει.

***

Μηδική και ποσοστώσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης

Στο ανωτέρω πόνημα του ‘’Οι ‘’Άγνωστες’’ πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ελλάδας και η πολιτική τους σημασία [1]’’ ο Σωτήρης Σοφιανόπουλος –σχετικά με το θέμα της Μηδικής- καταγράφει μια σημαντική σημείωση, προϊόν βέβαια της παρακολούθησης του των οικονομικών τεκταινομένων, τότε στην πατρίδα μας. Σημειώνει, λοιπόν, (οι υπογραμμίσεις δικές μας):

‘’…Για να μοιράσει τις ποσότητες που θα παράγει κάθε χώρα, η Ε.Ε. εζήτησε να αναφέρουν οι χώρες τις ποσότητες μηδικής τις οποίες παράγουν. Δυστυχώς στην Ελλάδα, επειδή κανείς δεν ξέρει την πραγματικότητα και ο αρμόδιος υπουργός Γεωργίας ήταν προφανώς άσχετος με το θέμα (—ή προδότης;), εδήλωσε 30.000 τόνους, ενώ παρήγαμε 2.500.000 τόνους (1) και έτσι η Ε.Ε. μας έδωσε ποσόστωση 50.000 τόνους. Έτσι δεν επιτρέπεται πλέον να παράγουμε πάνω από 50.000, τα εργοστάσια ζωοτροφών που άρχισαν να γίνονται στην Ελλάδα αδράνησαν και παρέμειναν ελάχιστα. Με αποτέλεσμα τα εργοστάσια ζωοτροφών να εισάγουν τριφύλλι από την Ιταλία και την Ισπανία (1), γιατί δεν έχουν δικαίωμα να παράγουν το δικό μας!…’’

Σ.Σοφιανόπουλος: … ο Υπ. Γεωργίας ήταν προφανώς άσχετος με το θέμα ή προδότης…”

***

Ποσοτικά στοιχεία για την Μηδική (μετά την επιβολή ποσοστώσεων)

Η Ελλάδα πριν υπογραφεί από τον τότε υπουργό η ποσόστωση παρήγαγε, σύμφωνα με τον Σ. Σοφιανόπουλο 2.500.000 τόνους τριφύλλι. Σύμφωνα με στοιχεία του Υπ. Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων για το 2013 οι συνολικά καλλιεργούμενες εκτάσεις τριφυλλιού για ζωοτροφή ανήλθαν σε 28.302,67 εκτάρια ή αλλιώς 283.026,7 στρέμματα [2]. Για το ίδιο έτος οι καλλιεργούμενες εκτάσεις για σανό μηδικής (για ζωοτροφή) ανήλθαν σε 495.110 στρέμματα ενώ οι εκτάσεις για ξηρική μηδική για ζωοτροφή και χλωρά νομή σε 127.231 στρέμματα.

Σε Στατιστικό Δελτίο του Δεκεμβρίου 2012, που η Ελληνική Στατιστική Αρχή έχει ανηρτημένο στο site της φαίνεται ότι η συνολικά καλλιεργούμενη έκταση το 2007 για σανό στην Ελλάδα, μεταξύ αυτών και το σανό που προέρχεται από τη μηδική, ανέρχεται σε καλλιεργούμενη έκταση των 2.471.000 στρεμμάτων. Στοιχεία για την αντίστοιχη παραγωγή σε τόνους δεν δίνονται [3].

Σύμφωνα με την Στατιστική Επετηρίδα, ομοίως της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής (2009 & 2010) οι καλλιεργούμενες εκτάσεις με μηδική ανήλθαν το 2006 σε 1.228.000 στρέμματα και το 2007 σε 1.376.000 στρέμματα. Σύμφωνα τώρα με τα ίδια στοιχεία της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής του 2006 και 2007 η παραγωγή μηδικής για τα ανωτέρω έτη ανήλθε σε 1.333.000 τόνους (κατ’ έτος).

Σύμφωνα, τέλος, με στοιχεία της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής για το 2015 οι καλλιεργούμενες εκτάσεις της πατρίδος μας γενικά σε τριφύλλια (σημ. υπάρχουν πάνω από 22 διαφορετικά είδη) ανήλθαν σε 1.131.894 στρέμματα για τα πολυετή ψυχανθή (μηδική κλπ.) και σε 348.461 στρέμματα για την μονοετή. Αντίστοιχα η παραγωγή του 2015 για τα πολυετή ψυχανθή ανήλθε σε 1.282.233 τόνους και για την μονοετή μηδική σε 348.350 τόνους. Αθροιστικά για πολυετή και μονοετή μηδική η παραγωγή ανήλθε σε 1.630.583 τόνους [4].

Βλέπουμε λοιπόν ότι η παραγωγή μηδικής (τριφυλλιού) στην Ελλάδα από τους 2.500.000 τόνους που ανερχόταν – περίπου στις αρχές και τα μέσα της δεκαετίας του 1980 -όπου πιστεύουμε ότι αναφέρεται ο Σ. Σοφιανόπουλος – το 2006 μειώθηκε στους 1.333.000 τόνους ήτοι μείωση 46,7% ενώ σε σύγκριση με το 2015 η ποσοστιαία μείωση ήταν 34,8%.

Επομένως, η παρέμβαση της Ε.Ε. με τις ποσοστώσεις ήταν βλαπτική για το εν λόγω γεωργικό προϊόν και όχι μόνο. Ανάλογα συμπεράσματα μπορούμε να εξάγουμε για την ζημία που επέφεραν οι ποσοστώσεις τόσο για πολλά είδη της γεωργικής μας παραγωγής όσο και της κτηνοτροφικής. Ας θυμηθούμε τις ποσοστώσεις στο αγελαδινό και κατσικίσιο γάλα κλπ που σήμαιναν απαγόρευση επιπλέον παραγωγής από αυτή που επέβαλαν οι ποσοστώσεις και επιβολή προστίμων. Δηλαδή με απλά λόγια η Ελλάδα τιμωρείτο για την επιπλέον παραγωγή ή την προσπάθεια επίτευξης αυτάρκειας σε βασικά αγαθά γεωργικού και ζωϊκού κεφαλαίου. 

***

Πως οι ποσοστώσεις και η Κ.Α.Π. της Ε.Ε. καταστρέφουν την γεωργική και κτηνοτροφική παραγωγή και κατ’ επέκταση την οικονομία μας

Σχετικά με τις ποσοστώσεις που επέβαλε η Ε.Ε. και αποδέχτηκαν οι Έλληνες πολιτικοί στο γάλα αντλούμε κάποια στοιχεία από σχετική εκπομπή του Σωτ. Σοφιανόπουλου με τον δημοσιογράφο Κώστα Χούντα το 1995 [5]:

Το Βέλγιο είχε λάβει ποσόστωση γάλακτος 309 κιλά ανά κάτοικο, η Δανία 865 κιλά, η Γερμανία 340 κιλά, η Ελλάδα 61 κιλά ανά κάτοικο, η Ισπανία 133 κιλά, η Γαλλία 413 κιλά, η Ιρλανδία 1.487 κιλά, η Ιταλία 160 κιλά, η Ολλανδία 731 κιλά, η Πορτογαλία (που μπήκε μετά την Ε.Ε. στην Ελλάδα) 192 κιλά ανά κάτοικο, το Ηνωμένο Βασίλεο 162 κιλά. Τίθεται λοιπόν το ερώτημα τι ωφελήθηκε η Ελλάδα -τουλάχιστον στον τομέα που μελετάμε- εντασσόμενη στην Ευρωπαϊκή Ένωση;

Για να αντιληφθούμε τον πολλαπλασιαστή στην (βιομηχανική-βιοτεχνική) παραγωγή και επομένως στο Α.Ε.Π. της χώρας που επιφέρει η ανάπτυξη του κτηνοτροφικού τομέα μπορούμε να σκεφτούμε τα εξής: παίρνουμε σαν παράδειγμα την Γερμανία με ποσόστωση 340 κιλά ανά κάτοικο, σαν σύνολο χώρας μπορεί να παράγει δηλαδή περίπου 27.000.000 τόνους αγελαδινού γάλακτος. Αν υπολογίσουμε ότι η αγελάδα μάς δίνει 5-6 τόνους ετησίως τότε η Γερμανία διαθέτει περίπου 6 εκατ. αγελάδες. Για να δώσει η αγελάδα το γάλα της πρέπει να γεννήσει. Υπολογίζουμε λοιπόν 5.5 με 6 εκατ. μοσχάρια. Επί θεωρητικής βάσεως, αν σφάξουμε αυτά τα μοσχάρια, υπολογίζοντας 200 εργάσιμες ημέρες τότε ημερησίως σφάζονται 30.000 μοσχάρια. Αν υποθέσουμε ότι το δέρμα κάθε μοσχαριού είναι περί τα 50 κιλά, έχουμε ημερησίως 1.500 τόνους δέρματα, ενώ στις 200 εργάσιμες έχουμε 300.000 τόνους. Υπολογίστε τώρα την ανάγκη μεταφορικής ικανότητας 1.500 τόνων ημερησίως με φορτηγό χωρητικότητας 20 τόνων, έχουμε ανάγκη 75 μεγάλων φορτηγών. Στις 200 εργάσιμες ημέρες χρειαζόμαστε 15.000 φορτηγά ή δρομολόγια από τα ίδια φορτηγά (θεωρητικά).

Συνυπολογίστε, για παράδειγμα για την βιομηχανία δερμάτων ότι θέλουμε άλλα φορτηγά που θα μεταφέρουν τα χημικά επεξεργασίας των δερμάτων, φορτηγά για την αποθήκευση κλπ. Και όλα αυτά χωρίς να έχουμε συνυπολογίσει το ανθρώπινο δυναμικό για: την μεταφορά ζωοτροφών, παραγωγή και μεταφορά του γάλακτος, τον σφαγιασμό των ζώων, την μεταφορά του κρέατος και των υποπροϊόντων του κλπ.

Παίρνοντας το αντίστροφο σενάριο τώρα π.χ. ότι η Ελλάδα έπαιρνε εξ’ αρχής ή αργότερα (από το 1984) μια ποσόστωση σαν π.χ. της Ισπανίας με 133 κιλά, αυτό σημαίνει συν 630.000 τόνους αγελαδινού γάλακτος παραγωγή, που προϋποθέτει τουλάχιστον 100.000 αγελάδες (που άνετα μπορεί να συντηρήσει η χώρα μας εδαφολογικά, κλιματικά και από πλευράς ζωοτροφών και ακόμη περισσότερο αν αφεθεί ελεύθερη να παράγει σόγια). Οι 100.000 αυτές αγελάδες σημαίνουν περίπου 100.000 μοσχάρια, που δίνουν 25.000 τόνους κρέας το οποίο θα καταναλώνεται εγχώρια και θα επιφέρει μείωση των εισαγωγών των πολυεθνικών των βορείων κρατών που αυτές δεν θέλουν. Υπολογίστε τώρα επεξεργασία κρέατος, παραγωγή γάλακτος, μεταφορά και αποθήκευση προϊόντων, παρασκευή τυριών, γιαουρτιού, ειδικών τύπου γάλακτος, επεξεργασία και προώθηση δερμάτων, παρασκευή αλλαντικών κλπ. Η ανεργία αρχίζει να σβήνει…

Παράρτημα   

Σημείωση 1: Τα κτηνοτροφικά ψυχανθή, μεταξύ αυτών και η μηδική καταλαμβάνουν στην Ευρώπη κάθε χρόνο έκταση 15 εκατομμυρίων στρεμμάτων. Μάλιστα η μηδική κατέχει στην Ευρώπη την δεσπόζουσα θέση μεταξύ των άλλων ψυχανθών η οποία καταλαμβάνει σημαντικές εκτάσεις στην Ισπανία, Ιταλία, Γαλλία, Ρουμανία, Ουγγαρία και Πολωνία.

Η καλλιέργειά της συγκεντρώνεται σήμερα σε ζώνες στο Βόρειο Ημισφαίριο, κυρίως Η.Π.Α., Καναδά, Ιταλία, Γαλλία, Κίνα, Ρωσία, και σε ορισμένες χώρες στο νότιο ημισφαίριο όπως Αργεντινή, Χιλή, Ν. Αφρική, Αυστραλία και Ν. Ζηλανδία.

Στη χώρα µας η παραγωγή εντοπίζεται κυρίως στις πεδινές περιοχές της Βορείου και Κεντρικής Ελλάδας, αν και λόγω της µμεγάλης προσαρμοστικότητάς της θεωρείται κατάλληλη για εγκατάσταση σε οποιαδήποτε περιοχή της Ελλάδας. Το 2006 η καλλιεργούμενη έκταση µμηδικής στη χώρα µας ξεπέρασε τα 1.220.000 στρέµµατα, ενώ η έκταση της βιολογικής µηδικής  έφτασε το 2004 τα 58.032 στρέµµατα. Εκτός από τη χρήση της για παραγωγή σανού, η µηδική χρησιµοποιείται και για βόσκηση ή ως χλωρή φυτοµάζα [6].

Για την Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Αντώνης Καλόγηρος

Εκπαιδευτικός-οικονομολόγος

 

[1] ‘’Οι ‘’Άγνωστες’’ πλουτοπαραγωγικές πηγές της Ελλάδος και η πολιτική τους σημασία’’, Σωτήρης Αρ. Σοφιανόπουλος, Αθήνα 2003

[2] Βλέπε σχετικό πίνακα του Υπ. Αγροτικής Ανάπτυξης για το 2013 στον σύνδεσμο εδώ

[3] Βλέπε το Μηνιαίο Στατιστικό Δελτίο του 2012 της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής στον σύνδεσμο εδώ σελ.28.

[4] Βλέπε σχετικό πίνακα: Κτηνοτροφικά φυτά για σανό-Εκτάσεις και παραγωγή της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής στον σύνδεσμο εδώ

[5] Την συγκεκριμένη εκπομπή του Σ. Σοφιανόπουλου με τον Κ. Χούντα υπό τον τίτλο ‘’Έτσι μας χρεωκόπησαν!’’ μπορείτε να παρακολουθήσετε στον σύνδεσμο εδώ.

[6] Βλέπε σχετικά μελέτη για την Βιολογική Μηδική από το ΕΘ.Ι.ΑΓ.Ε. των Τζουραμάνη Ε., Σιντόρη Αλ., Λιοντάκη Άγ. και λοιπών στον σύνδεσμο εδώ

http://enromiosini.gr/paratiritirio/%ce%bc%ce%b7%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%ae-b-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%bf%cf%82/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ὁ ἀλβανικός ἀλυτρωτισμός καί οἱ ἑλληνοαλβανικές σχέσεις

ΛΟΓΟΣ ΡΩΜΑΙΙΚΟΣ

ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΩΓΕΣ “ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ” (ΑΧΕΛΩΟΣ TV 2017)

ΠΑΡΑΓΩΓΟΣ – ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΠΛΑΝΟΣ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΤΟΥΝΤΙΟ – ΚΑΜΕΡΑ: ΦΩΤΗΣ ΒΑΡΔΗΣ

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΓΡΑΦΗΣ: 02/11/17

ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Ἀντιστράτηγος (ἐ.ἀ.) Θεόκλητος Ρουσάκης Ἐπίτιμος Διοικητής Β’ΣΣ, Στρατηγικός ἀναλυτής

ΣΧΟΛΙΑ: Μιά ἐξαιρετική ἀνάλυση γιά τόν ἀλβανικό ἀλυτρωτισμό καί τίς ἑλληνοαλβανικές σχέσεις ἀπό τόν Στρατηγό Θεόκλητο Ρουσάκη, Στρατηγικό ἀναλυτή καί Ἐπίτιμο Διοικητή τοῦ Β’ Σώματος Στρατοῦ:

– Ποιές εἶναι οἱ αἰτίες πού δημιουργοῦν τήν ἀστάθεια στά Βαλκάνια καί ποιά ἡ ἐξήγηση γιά τόν διαρκῶς κλιμακούμενο ἀλβανικό ἀλυτρωτισμό;

– Πῶς μπορεῖ νά ἐξηγηθεῖ τό φαινόμενο τῆς «ἔκρηξης» τοῦ ἀλβανικοῦ ἐθνικισμοῦ; Ποιοί οἱ κίνδυνοι πού ἐλλοχεύουν γιά τά Βαλκάνια ἀλλά καί γιά τήν χώρα μας εἰδικότερα ἀπό αὐτήν τήν ἐθνικιστική συμπεριφορά τῶν Ἀλβανῶν;

– Ἡ Τουρκική ἐπιστροφή στά Βαλκάνια. Τί κρύβεται πίσω ἀπό τόν σφικτό ”ἐναγκαλισμό” τῆς Ἀλβανίας μέ τήν Τουρκία;

– Πῶς διαμορφώνονται σήμερα οἱ ἑλληνοαλβανικές σχέσεις; Ποιά πρέπει νά εἶναι ἡ ἀντίδρασή μας;

http://enromiosini.gr/

1 σχόλιο

Filed under Uncategorized

π. Παναγιώτης: σοβαρό πρόβλημα υγείας

Ο π. Παναγιώτης έχει μεγάλη ανάγκη των προσευχών μας, διότι είναι πραγματικός Μάρτυρας. Συχνότατα εισέρχεται στο Νοσοκομείο, για να πάρει αίμα και να βγάλει το υγρό που μαζεύεται μέσα του. Τις υπόλοιπες μέρες βρίσκεται στο ευλογημένο σπίτι του, καθώς δεν μπορεί να βγει έξω και προσεύχεται για όλο το ποίμνιο, εξομολογεί, επικοινωνεί στο τηλέφωνο, γίνεται θυσία για χάρη των ανθρώπων.

Εμείς δεν θα κάνουμε κάτι για τον ταπεινό αυτό λευίτη; Τα κομποσκοίνια μας…

Παρακαλώ, ας μην ξεχνάμε και τα υπόλοιπα αδέρφια μας:

κλικ στην ετικέτα

ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΦΩΤΙΣΜΟΥ

Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ (έτους 2018)
Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ (έτους 2017)
Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ [μέχρι το 2016]

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αγία Σοφία της Κλεισούρας: «Αν ο κόσμος μετανοήσει, θα πάρουμε την Πόλη με Αγάπη… Αν δεν μετανοήσει, θα την πάρουμε με αίμα…»

Σημεία Καιρών

Φωτογραφία εικόνας από: eikonia.gr

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΚΛΕΙΣΟΥΡΑΣ, ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 236 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ο άγιος Χαράλαμπος και ένα σπουδαίο θαύμα του († 10 Φεβρουαρίου)

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος χαραλαμποςΟ ΒΙΟΣ ΤΟΥ: Ο Άγιος Χαράλαμπος ήταν ιερέας στη Μαγνησία της Μ. Ασίας. Η ζωή του ήταν μία συνεχὴς υπηρεσία αφοσίωσης στο Χριστὸ και αγάπης προς τον πλησίον.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 1.023 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

H Ομορφιά της Ζωής σε 3 Εικόνες

Με την πρώτη ματιά οι φωτογραφίες αυτές απεικονίζουν ένα σκύλο, ένα κουνέλι και μια γάτα, έτσι δεν είναι; Αλλά όταν επικεντρωθείς σε κάθε μια ξεχωριστά, τότε θα δεις την ομορφιά της κάθε μιας φωτογραφίας.

Έτσι και στη ζωή, μέχρι να επικεντρωθείς στις ζωές των ανθρώπων, ποτέ δε θα καταλάβεις ποιοι στ’ αλήθεια είναι!

Δημήτρης Καραβασίλης

http://istologio.org/?p=8183&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+istologio+%28Alive+blog%29

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

ΒΑΡΥΝΟΥΣΑ ΔΗΛΩΣΗ!

ΒΗΜΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

ΚΟΙΝΗ
ΔΗΛΩΣΗ ΠΡΩΗΝ ΠΡΕΣΒΕΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Όλες
οι ενδείξεις ενισχύουν την  πεποίθηση μας πως τα Σκόπια, ό,τι και αν δεχθούν να
πουν η να κάνουν για να μπουν στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ, δεν θα εγκαταλείψουν το
επεκτατικό τους ιδεολόγημα. Θα συνεχίσουν, κατά συνέπεια , να το προβάλλουν
χρησιμοποιώντας το όνομα «Μακεδονία», έστω και αν σε αυτό προστεθεί γεωγραφικός,
εθνικός η χρονικός προσδιορισμός.  Διότι ένα γεωγραφικό προσδιορισμό οι
Σκοπιανοί θα τον μεταχειρίζονται για να προωθούν την προπαγάνδα τους  περί
διηρημένης Μακεδονίας που θα πρέπει να επανενωθεί με διεύρυνση του κράτους των
Σκοπίων. Ένας τέτοιος προσδιορισμός (Άνω Μακεδονία, Βόρεια Μακεδονία) θα
επιτρέπει στους Σκοπιανούς να επιμένουν πως είναι οι μόνοι πραγματικοί
Μακεδόνες, με δικό τους ελεύθερο μακεδονικό κράτος, ενώ «τα άλλα τμήματα της
Μακεδονίας», το «ελληνικό» και το «βουλγαρικό», έχουν υποστεί κατάληψη η/και
εθνοκάθαρση. Ένας εθνικός η χρονικός προσδιορισμός ,εξάλλου, θα παραπέμπει στην
πλαστή ιστορία περί των Σλάβων που δήθεν αναμίχθηκαν…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 235 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Μην κλαις! Έχω την Αγία Άννα μαζί μου!

Σημεία Καιρών

Σχετική εικόναΣ’ ένα χωριό της Χαλκιδικής περνούσε ο πατήρ Ησύχιος με το λείψανο της Αγίας Άννης και στην αυλή ενός σπιτιού είδε μια γυναίκα που έκλαιγε και τραβούσε τα μαλλιά της για το αλογάκι της που, εκείνη την στιγμή, ήταν κατά γης και άφριζε.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 164 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ευγενία 11 ετών στην εντατική – Τα κομποσκοίνια μας…

Αποτέλεσμα εικόνας για προσευχή

H μικρή Ευγενία, 11 ετών, νοσηλεύεται στην εντατική και κινδυνεύει η ζωή της. Φίλη μας παρακαλεί να προσευχηθούμε για την μικρούλα. Εμείς πώς μπορούμε να αρνηθούμε; Θυμηθείτε την έκβαση της υγείας της Ιωάννας, της Βρυαίνης, του Γιωργάκη… Τί λέτε να ξαναπροσπαθήσουμε αυτή τη φορά για την Ευγενία; Ας κάνουμε λοιπόν εμείς το δικό μας καθήκον και ας αφήσουμε τα υπόλοιπα στον Κύριό μας και Θεό μας.

γενηθήτω τὸ θέλημά Του

Παρακαλώ μην ξεχνάτε και τα υπόλοιπα αδέρφια μας:

κλικ στην ετικέτα

ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΦΩΤΙΣΜΟΥ

Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ (έτους 2018)
Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ (έτους 2017)
Συνοπτική κατάσταση ονομάτων ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ [μέχρι το 2016]

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Εννιά χρόνια από την οσιακή κοίμηση του μοναχού Νικοδήμου Γρηγοριάτου. «Να χαίρεστε πάτερ Νικόδημε!» (1955 – 5 Φεβρουαρίου 2009)

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόνας για μοναχος νικοδημος γρηγοριατης*Αιωνία σου ή μνήμη, αξιομακάριστε και αείμνηστε π. Νικόδημε! Να προσεύχεσαι από εκεί που είσαι για όλους εμάς.

~ Περάσαν ήδη εννιά χρόνια απ’τη μέρα που ο π. Νικόδημος Γρηγοριάτης με το μαρτυρικό του τέλος επισφράγισε την οσιακή ζωή του και η ελπίδα του γέμισε μ’ αθανασία. Δαπάνησε ολόκληρη τη ζωή του στην αγία ταπείνωση που γεννούσε μέσα του δίψα ακόρεστη γι’ αγάπη.

Δείτε την αρχική δημοσίευση 1.306 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Παμμακεδονικές Ενώσεις: Αυτό ήταν μόνο η αρχή! «προσπάθεια υποβάθμισης του μεγαλειώδους συλλαλητηρίου»

Σημεία Καιρών

*Ένα από τα μεγαλύτερα συλλαλητήρια που έχουνε γίνει ποτέ στην Ελλάδα ήταν αυτό που έγινε προχθές στην Αθήνα. Όμως κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν ότι δεν έγινε και τίποτα. Γι’ αυτό ο αγώνας συνεχίζεται και δεν σταματάει, μέχρι τέλους… «ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΟΤΕ ΝΙΚΗΜΕΝΟΙ».

Δείτε την αρχική δημοσίευση 460 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Άγιος Παΐσιος: «Μέχρι που να κυκλοφορήσουν οι νέες ταυτότητες, μπορεί να ‘ρθει η οργή του Θεού»

Σημεία Καιρών

Αποτέλεσμα εικόνας για ταυτοτητες αγιος παισιος-Γέροντα, τί σχέση έχει αυτη η ταυτότητα με τό σφράγισμα;

Δείτε την αρχική δημοσίευση 611 επιπλέον λέξεις

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Μετά τους «ναζί παραολυμπιονίκες» δειτε και τους «Αφρικανούς ακροδεξιούς»

ΣΟΚ στην κυβέρνηση: «Ακροδεξιοί Αφρικανοί» υπέρ της Μακεδονίας με ελληνικές σημαίες (BINTEO)

Εκατομμύρια διαδηλωτές, συμμετείχαν στο ιστορικό συλλαλητήριο της Αθήνας για την Μακεδονία των Ελλήνων!
Η κυβέρνηση της Αριστεράς χαρακτηρίζει όλους
αυτούς τους ανθρώπους ως ακροδεξιούς.

Ωστόσο, η ελληνική ιστορία, δυστυχώς για πολλούς δήθεν «προοδευτικούς», έχει βγει εκτός ελλαδικών συνόρων, κάνοντας ανθρώπους όπως τον Νικόλα με καταγωγή από την Νιγηρία και σπουδές στην ελληνική ιστορία, να φορά την ελληνική σημαία και να διατρανώνει τον φιλελληνισμό του.

Όπως χαρακτηριστικά δήλωσε: «Η Μακεδονία είναι μία και έχει τη γλώσσα την ελληνική που μίλαγε ο Μέγας Αλέξανδρος».

Την ίδια ώρα ο φωτογραφικός φακός απαθανατίζει μια Αφρικανή γυναίκα με την ελληνική σημαία στο κεφάλι της.

Πέραν των προηγούμενων δύο Αφρικανών, ο Εμιλ, ένας Αιγύπτιος μετανάστης που ζει στην Ελλάδα εδώ και 32 χρόνια, ερωτηθείς για το Σκοπιανό, απάντησε πως στην Αίγυπτο μαθαίνουν από μικρά παιδιά την ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τον τραγουδούν. Επίσης όπως ο ίδιος δηλώνει, τα παιδιά μαθαίνουν ότι η Μακεδονία ήταν, είναι και θα είναι ελληνική και δεν πρόκειται να χαρίσουμε αυτό το όνομα σε κανέναν.

ΠΗΓΗ

http://sinomosiologos.blogspot.gr/2018/02/blog-post_27.html#more

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αιγύπτιος μετανάστης δίνει μαθήματα στην κυβέρνηση: «Είστε Έλληνες εσείς; – H Μακεδονία είναι ελληνική» (βίντεο)

Ακόμα και ένα Αιγύπτιος μετανάστης, ο Εμιλ, που ζει στην Ελλάδα εδώ και 32 χρόνια έδωσε το «παρών» στο Συλλαλητήριο για τη Μακεδονία και έδωσε μαθήματα Ιστορίας στην κυβέρνηση και το Ν.Κοτζιά για το πόσο σημαντικό είναι να μην εκχωρηθούν τα δικαιώμτα της Μακεδονίας σε ένα βαλκανικό κρατίδιο που ουδεμία φυλετική, γλωσσική, ιστορική σχέση έχει με το αρχαίο ελληνικό βασίλειο.

Ερωτηθείς για το Σκοπιανό, ο Εμιλ απαντά ότι στην Αίγυπτο μαθαίνουν από μικρά παιδιά την ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τον τραγουδούν. Επίσης όπως ο ίδιος δηλώνει, τα παιδιά μαθαίνουν ότι η Μακεδονία ήταν, είναι και θα είναι ελληνική και δεν πρόκειται να χαρίσουμε αυτό το όνομα σε κανέναν.

Αυτό το λέει ένας μετανάστης με καταγωγή από μια χώρα με ανάλογη ιστορία και πολιτισμό και το αποκρύβουν οι Έλληνες κυβερνώντες

Είναι τέτοια η απορία του Εμιλ ώστε αναρωτιέται: Ελληνες είσαστε εσείς ή δεν είσαστε;

Ας ρωτήσει την κυβέρνηση για αυτό και όσους στηρίζουν τις επιλογές της εμφανώς και κυρίως αφανώς.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

O Aρκάς προκαλεί εγκεφαλικά στο Μαξίμου – Η επιτομή του ραπίσματος σε μια εικόνα

Eπειδή χθες κάποιοι ανακοίνωσαν ότι είδαν μόνο 140.000 ανθρώπους στο Σύνταγμα και στην κυβέρνηση τους είδαν επίσης ως «αρκετές χιλιάδες πολιτών» ο μοναδικός Αρκάς φρόντισε με ένα και μόνο σκίτσο-σχόλιο να τοποθετήσει τα πράγματα στην θέση τους.

 Έτσι πολύ έξυπνα παραδίδει μαθήματα «πραγματικότητας» στον ΣΥΡΙΖΑ και σε όσους συμφωνούν μαζί του.

Μια πραγματικότητα που είδαν όλοι με το μεγάλο πλήθος του συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία το μεσημέρι της Κυριακής στο Σύνταγμα 

Ο πρωταγωνιστής του σκίτσου που δημοσιεύτηκε στο Facebook αναφέρεται στην πραγματικότητα που «δεν δείχνει συναίνεση» στους σχεδιασμούς της κυβέρνησης.

«…Εντωμεταξύ η πραγματικότητα δεν δείχνει καμία συναίνεση και συνεχίζει με επιμονή να θέτει εμπόδια στους χειρισμούς της κυβέρνησης» γράφει στο σκίτσο του ο Αρκάς.

Δείτε το επίμαχο σκίτσο:

Για αυτό πάντα ενοχλούν οι γελοιογράφοι. Γιατί όπως έλεγε ο βασιλιάς της θεατρικής κωμωδίας Μολιέρος «πολλοί θέλουν να είναι κακοί αλλά κανείς δεν θέλε να φαίνεται γελοίος»

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν είναι σωστό να αφήνουμε την παράδοσή μας, τα αγνά ήθη, την κουλτούρα μας και να παρασυρόμεθα σε μονοπάτια δυτικού προσανατολισμού που μας οδηγούν στο όλεθρο

ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗΣ
Υπεύθυνος Τμήματος Βεροίας
του Συλλόγου Φίλων των Απανταχού Κρυπροχριστιανών

ΜΟΔΑ

Η λέξη μόδα είναι Λατινική και σημαίνει τρόπος. Είναι ο τρόπος που εκφράζεται ο άνθρωπος επηρεαζόμενος και αποδεχόμενος νέες τάσεις και ιδέες. Όλες οι ανθρώπινες δραστηριότητες είναι δυνατόν να έχουν σχέση με την μόδα, όπως η ψυχαγωγία , η εμφάνιση, η τέχνη ακόμη και οι αξίες. Έχει επικρατήσει όμως η άποψη πως ακούγοντας τη λέξη μόδα ο νούς του ανθρώπου στρέφεται προς την ενδυμασία. Έχει μεγάλη σημασία για τον άνθρωπο η ενδυμασία διότι προστατεύει το σώμα από τις διάφορες καιρικές συνθήκες και από βλαβερές ακτινοβολίες, κ.α. Αυτή λοιπόν την ανάγκη κάποιοι σκέφτηκαν να την εκμεταλλευτούν και να κερδίσουν πάρα πολλά χρήματα. Έπιασαν το σφυγμό της κοινωνίας και τεχνηέντως δημιουργούν τάσεις για «πρόοδο» , για «εκσυγχρονισμό»μέσα από τη μόδα. Οι άνθρωποι και ιδιαίτερα οι νέοι αισθάνονται έντονα την ανάγκη να ξεχωρίζουν από το κοινωνικό σύνολο. Η ματαιοδοξία είναι πολλές φορές το κίνητρο. Θέλει ο άνθρωπος να αποδείξει την ταυτότητά του, ότι είναι «κάποιος». Φορώντας επώνυμα ρούχα και ακριβά δείχνει κατά κάποιο τρόπο την οικονομική του επιφάνεια. Προσπαθεί να διακριθεί στον κοινωνικό χώρο, να πετύχει την κοινωνική αναγνώριση και θαυμασμό και να τραβήξει ακόμη και τα ερωτικά βλέμματα. Ένας ακόμη λόγος που οι άνθρωποι ακολουθούν τη μόδα είναι γιατί φοβούνται την κοινωνική απόρριψη. Οι πολυεθνικές εταιρίες και οι οίκοι μόδας έχουν τον κυρίαρχο ρόλο στην όλη υπόθεση, δημιουργούν παροδικά και εφήμερα πρότυπα για να διατηρεί αμείωτο το ενδιαφέρον του καταναλωτή και να αυξάνει την κατανάλωση.

Ο Υβ Σεν Λοράν (Yves Saint Laurent) ιδιοκτήτης μεγάλου οίκου μόδας, είχε δηλώσει πως, η μόδα δεν είναι τέχνη. Παρ’ όλα αυτά είναι τέτοιος ο ψυχαναγκασμός και η πίεση μέσα από την τηλεόραση, η οποία παίζει το σημαντικότερο ρόλο, τα περιοδικά και γενικότερα η διαφήμιση ενισχύουν τη μόδα η οποία δημιουργεί πλασματικές ανάγκες , ούτως ώστε να σπρώχνει τον καταναλωτή στην αγορά προϊόντων μόδας. Τα τελευταία χρόνια η μόδα έχει επηρεάσει πάρα πολύ τον γυναικείο πληθυσμό και λιγότερο τον ανδρικό. Φθάσαμε δυστυχώς σε φάση παραλογισμού. Πριν λίγα χρόνια αν φορούσε κάποιος ένα ρούχο που ήταν λίγο σχισμένο ή μπαλωμένο θεωρείτο φτωχός και ντρεπόταν να το φορέσει. Σήμερα έρχεται η μόδα και επιτάσσει να φοριούνται σχισμένα, φθαρμένα , μπαλωμένα και τα πληρώνει ο καταναλωτής πανάκριβα.

Και γεννάται το ερώτημα, ενός λογικά σκεπτόμενου ατόμου. Και ποια είναι η μόδα που πρέπει να τρέχουμε από πίσω της. Ποιοι είναι αυτοί που θα μου πουν ότι, πρέπει να φορέσω σχισμένα, ή ότι φέτος θα πρέπει τα ρούχα να είναι σε αποχρώσεις του μπλε ή του κόκκινου. Το παράδοξο είναι ότι, αυτά που επιτάσσει η μόδα τα τηρούμε κατά γράμμα γιατί θέλουμε να είμαστε «in» . Αυτά που λέει όμως το Ευαγγέλιο ούτε τα ξέρουμε, ούτε θέλουμε να τα μάθουμε. Αν κάνουμε το Ευαγγέλιο έναν καθρέφτη και σταθούμε απέναντι, άραγε τι εικόνα θα βλέπαμε; Είμαστε εντάξει όσον αφορά το ντύσιμό μας. Ιδιαίτερα τα νεαρά κορίτσια μερικές φορές κυκλοφορούν στην αγορά και μερικές φορές εισέρχονται μέσα στο ναό ντυμένες σαν να πάνε στην παραλία . Δεν έχουν δυστυχώς την αίσθηση ότι εισέρχονται σε χώρο ιερό όπου οι Άγγελοι φτερουγίζουν στο ιερό και καλύπτουν τας όψεις τους την ώρα της Θείας Λειτουργίας μη μπορώντας να αντέξουν τη θέα του φρικτού μυστηρίου της Θείας ευχαριστίας. Δεν υπάρχει η αίσθηση ότι είναι χώρος λατρείας και προσευχής. Δεν περνάει από το μυαλό των νεαρών κοριτσιών πως με το ντύσιμο μπορεί να σκανδαλίσω κάποιον; Αλλά ο λόγος που είναι έτσι ντυμένη είναι για να προκαλέσει τα βλέμματα και την προσοχή των άλλων. Όσοι παρευρισκόμαστε σε μυστήρια γάμου ή βάπτισης γινόμαστε μάρτυρες μιας κατάστασης απαράδεκτης όσον αφορά την εμφάνιση των καλεσμένων, ιδίως της κουμπάρας ή της νύφης και των παρανύμφων. Λίγος σεβασμός δεν βλάπτει. Ίσως έχουν και οι γονείς μερίδιο ευθύνης για την εμφάνιση των παιδιών τους. Θα πρέπει με όμορφο τρόπο να τα συμβουλεύουν να είναι κόσμια και ευπρεπώς ντυμένα. Δυστυχώς ο διάβολος κατάφερε μέσω της μόδας να ξεγυμνώσει τον άνθρωπο και πνευματικά και σωματικά. Ο σύγχρονος άνθρωπος θέλοντας να δείξει την πνευματική του γύμνια, ξεγύμνωσε και το σώμα του. Έχασε την αίσθηση του ωραίου. Μέσα από την διαφήμιση «αναγκάστηκε» και παραδέχεται, το λογικά άσχημο να το βλέπει ωραίο επειδή το επιτάσσει η μόδα.

Εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν είναι σωστό να αφήνουμε την παράδοσή μας, τα αγνά ήθη, την κουλτούρα μας και να παρασυρόμεθα σε μονοπάτια δυτικού προσανατολισμού που μας οδηγούν στο όλεθρο. Aς μου δείξει κάποιος έναν Άγιο που ακολουθούσε τη μόδα και θα την ακολουθήσω κι εγώ. Ας αρχίσουμε την πνευματική ζωή από πράγματα απλά καθημερινά και αργότερα θα πάμε και στα σύνθετα. Δεν είναι δύσκολο να αντισταθούμε και να ζήσουμε τη ζωή μας σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Ας κάνουμε τώρα μια αρχή στην πνευματική ζωή ξεκινώντας από το ντύσιμο.

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Ἡ Μαρία Μαντουβάλου γιὰ τὰ μεγάλα συλλαλητήρια Θεσσαλονίκης καὶ Ἀθηνῶν (ΒΙΝΤΕΟ)

Ἡ κυρία Μαρία Μαντουβάλου, ἀναπλ. καθηγήτρια τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς Ε.Κ.Π.Α., σὲ μία σύντομη στάση της στὴν Θεσσαλονίκη τὴν 1η Φεβρουαρίου 2018, μιλάει στὴν κάμερα τῆς “Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης” γιὰ τὰ μεγάλα συλλαλητήρια Θεσσαλονίκης καὶ Ἀθηνῶν.

http://enromiosini.gr/optikoakoustiko-yliko/%…%85/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Νέο βιβλίο τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης : «Μεσολόγγι, Χῶμα, Αἷμα καὶ Φωτιὰ – Χαρτογραφία τῆς Ἐξόδου»

«Ὁ συγγράφων τὴν ἱστορίαν τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος θεῖον ἐπιτελεῖ ἔργον» ἔχει πεῖ ὁ μεγάλος Γερμανὸς ἱστορικὸς Νίμπουρ (Niebuhr). Πάμπολλοι ἦσαν οἱ Μεσολογγίτες – ἀλλὰ ὄχι μόνον αὐτοὶ- ποὺ ἐπετέλεσαν τοῦτο τὸ θεῖο ἔργο. Διότι τὸ νὰ γράφεις – ὅ,τι κι ἂν γράφεις – γιὰ τὸ Μεσολόγγι εἶναι σὰν νὰ ἁγιογραφεῖς.

Μιὰ τέτοια «ἁγιογραφία» μᾶς ἔδωσε φέτος ὁ τοπογράφος μηχανικὸς κ. Θεόδωρος Μυλωνὰς μὲ τὸ βιβλίο «Μεσολόγγι, Χῶμα, Αἷμα καὶ Φωτιὰ – Χαρτογραφία τῆς Ἐξόδου». Ἕνα ἔργο σπουδαῖο ποὺ μᾶς δίνει τὴν τοπογραφία τῆς Ἱερᾶς Πόλεως, ὅπως ἦταν στὸ παρελθόν, κυρίως στὰ χρόνια τῆς Ἐπαναστάσεως. Μὲ φιλοπονία μέλισσας ὁ συγγραφέας συγκέντρωσε ὅλο τὸ χαρτογραφικὸ ὑλικὸ καὶ τὶς σχετικὲς πληροφορίες πάνω σ΄αὐτὸ ἔτσι ποὺ ὁ ἀναγνώστης νὰ ἔχει μιὰ πλήρη εἰκόνα γιὰ τὸ πῶς ἦταν καὶ πῶς ἔγινε μετὰ τὸ Μεσολόγγι. Οἱ παλαιότεροι χάρτες ἔχουν σχεδιασθεῖ ἀπὸ ξένους ποὺ εἶδαν τὸν χῶρο κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Ἀγώνα. Προέχουσα σημασία ἔχουν τὰ διάφορα σκαριφήματα καὶ σχεδιαγράμματα, ὅπως γιὰ παράδειγμα αὐτὸ τοῦ μηχανικοῦ Κοκκίνη, ὁ ὁποῖος εἶχε ἐπωμιστεῖ τὸ βάρος τῆς εὐθύνης τῆς ὀχυρώσεως τοῦ Μεσολογγίου στὰ χρόνια ποὺ προηγήθηκαν τῆς Μεγάλης Πολιορκίας. Πάντως γιὰ τὸν ἱστορικὸ ἔχουν ἀνάλογη σημασία ἀκόμη καὶ καλλιτεχνικὰ σκίτσα, ὅπως αὐτὸ τοῦ David Burkli καὶ ἕνα ἄλλο ποὺ κοσμοῦσαν ἑλβετικὸ ἡμερολόγιο τοῦ 1827, ἔστω καὶ ἂν τὰ ἐν λόγῳ σκίτσα ἔχουν (ἰδίως τὸ δεύτερο) πολλὰ στοιχεῖα φανταστικά. Τὸ Μεσολόγγι εἶχε μπεῖ βαθειὰ στὴν ψυχὴ τῶν καλλιτεχνῶν τῆς τότε ἐποχῆς καὶ αὐτὸ φαίνεται κι ἀπὸ τὸν διάσημο πίνακα τοῦ Ντελακρουὰ ποὺ φυλάσσεται στὴν πινακοθήκη τοῦ Μπορντὼ καὶ φέτος εἶχα τὴ χαρὰ νὰ τὸν ἀπολαύσω ἀπὸ κοντά.

Ὁ κ. Θεόδ. Μυλωνὰς δὲν ξεκίνησε ἀπὸ τὸ μηδέν. Ὁ χαράσσων τὶς γραμμὲς αὐτὲς στὶς πολλὲς μελέτες του γιὰ τὸ Μεσολόγγι εἶχε ὡς ὁδηγὸ τὸ δυσεύρετο πλέον φυλλάδιο τοῦ στρατηγοῦ Μαρούλη (εἶναι ὁ τελευταῖος ἀξιωματικὸς ποὺ ἔφυγε ἀπὸ τὴ Μικρὰ Ἀσία) ἀλλὰ καὶ τὴ μνημειώδη ἒκδοση, ὑπὸ μορφὴ πολυτελοῦς λευκώματος, τῆς Ἐθνικῆς Τράπεζας 1976 μὲ πρόλογο τοῦ Χριστόφ. Στράτου καὶ κείμενα τῶν Γ. Γιακουμῆ, Π. Γιακουμῆ καὶ Π. Κατσένη. Ὁπωσδήποτε οἱ πληροφορίες του θὰ ἦσαν πληρέστερες, ἂν εἶχε στὴ διάθεσή του καὶ τὸ ἔργο τοῦ κ. Θεοδ. Μυλωνᾶ ποὺ περιλαμβάνει ὄχι μόνον ὅ,τι ἔχει σχεδιαστεῖ γιὰ τὸ Μεσολόγγι ἀλλὰ καὶ «ἑρμηνεία» τῶν σχεδιασμάτων αὐτῶν. Τοῦτο προϋποθέτει μελέτη ὅλων τῶν ὑπαρχουσῶν μαρτυριῶν. Οἱ ἀγωνιστὲς δὲν ἀρκέστηκαν νὰ πολεμήσουν σ΄ αὐτό. Μερικοί, ὅπως ὁ πολύτιμος Κασομούλης, ὁ Ἀρτέμης Μίχος, ὁ Σπυρομήλιος, ὁ Νικ. Δημ. Μακρῆς θέλησαν καὶ νὰ γράψουν γι’ αὐτό. Σὲ συνάρτηση μὲ τὰ ὅσα περιπτωσιακῶς γράφει στὰ «Ἑλληνικὰ Χρονικὰ» ὁ Μάγερ γιὰ διάφορους τόπους καὶ ποικίλες θέσεις, μπορεῖ ὁ ἐπιμελὴς ἐρευνητὴς νὰ ἀναπαραστήσει τὸν χῶρο, ὅπως ἦταν στὴν τότε ἐποχή. Καὶ τοῦτο πράττει ὁ κ. Θεόδ. Μυλωνάς. Κάθε σχεδίασμα ἐξετάζεται σχολαστικὰ καὶ προσδιορίζεται μὲ τοπογραφικὴ ἀκρίβεια κάθε γωνιὰ τοῦ κάποτε Μεσολογγίου. Διότι τὸ πρὸ τῆς Ἐξόδου Μεσολόγγι δὲν εἶναι ὅ,τι ἔγινε στὰ μετέπειτα χρόνια τὸ Μεσολόγγι. Τὰ πάντα εἶχαν ἰσοπεδωθεῖ, ὅταν τὸ «πάτησαν» οἱ πασάδες Κιουταχὴς καὶ Ἰμπραήμ. Ὅταν ἀπελευθερώθηκε, ἔπρεπε νὰ ξαναφτιαχτεῖ. Κι αὐτὸ ποὺ φτιάχτηκε δὲν ἦταν ἴδιο μὲ ἐκεῖνο ποὺ ὑπῆρχε. Ἰδίως τὸ τεῖχος καὶ οἱ ντάπιες εἶχαν ἐξαφανιστεῖ καὶ αὐτὸ ποὺ δείχνεται σήμερα εἶναι νεώτερη «ἀναπαραστατικὴ» κατασκευή.

Καὶ κάτι ἄλλο ποὺ πρέπει νὰ ἐπισημανθεῖ. Λόγῳ τῶν ἐρειπίων καὶ τῶν νέων κατασκευῶν ἄλλαξε ἡ μορφὴ τῆς πόλης ἀλλὰ καὶ τῆς λιμνοθάλασσας. Οἱ τεράστιες ποσότητες ἀπὸ τὰ «μπάζα» ἀπομάκρυναν τὸ νερό. Ἴσως αὐτὸ ἔγινε καὶ γιὰ νὰ κερδηθεῖ γῆ κι ἔτσι ἡ πόλη νὰ ἐπεκταθεῖ σὲ βάρος τοῦ νεροῦ. Σήμερα βλέπουμε μιὰ «καρικατούρα» τοῦ Ἀνεμόμυλου. Ἀλλ΄ ὁ Ἀνεμόμυλος δὲν ἦταν ἔτσι. Τὸ πῶς ἦταν μᾶς τὸ δίνει μὲ ἀκρίβεια ὁ κ. Μυλωνάς.

Ὅσοι ἔχουμε γράψει γιὰ τὴν Ἔξοδο, ἔχουμε «πονοκεφαλιάσει» γιὰ τὸ πῶς ἔγινε, ἀπὸ ποῦ ἔγινε καὶ ποιὲς κατευθύνσεις πῆραν οἱ «Ἐξοδίτες». Ὅσο κι ἂν στηριζόμαστε στὶς πηγές, οἱ ἀπόψεις εἶναι κάπως θολές. Γιατί θολὰ ἦταν τὰ πράγματα καὶ τότε. Ὁ κ. Θεόδ. Μυλωνάς, ὡς τοπογράφος, ξέρει νὰ «διαβάζει» καλύτερα ἀπὸ τὸν ἱστορικό τοὺς τόπους, τὶς θέσεις, τὶς πύλες, τὰ περάσματα. Δὲν αὐθαιρετεῖ. Ἀκολουθεῖ, ἀλλὰ ξεκαθαρίζει τὶς πληροφορίες τῶν ἀγωνιστῶν. Ὅσοι ἔχουν βρεθεῖ σὲ κατάσταση μάχης, ἔχουν μιὰ συγχυτικὴ εἰκόνα γιὰ τὰ ὅσα ἔζησαν. Στὴν «Ἔξοδο» προεῖχε τὸ πέρασμα μέσα ἀπὸ τὶς γραμμὲς τοῦ ἐχθροῦ καὶ ὄχι ἡ ἀπομνημόνευση τοῦ δρομολογίου. Αὐτὸ ἐξηγεῖ καὶ κάποιες ἀντιφάσεις. Καθένας γράφει γιὰ τὸ πῶς πέρασε καὶ σπάνια θυμᾶται ἀπὸ ποῦ ἀκριβῶς πέρασε. Αὐτὸ τὸ «ξεψάχνισμα» κάνει ὁ κ. Θεόδ. Μυλωνάς, ἔχοντας στὴ διάθεσή του μιὰ ἀφθονία ὑλικοῦ ποὺ γιὰ νὰ συγκεντρωθεῖ ἀπαίτησε χρόνο πολύ. Ἔτσι σήμερα ὁ ἐπισκέπτης -καλύτερα προσκυνητὴς- τοῦ Μεσολογγίου μπορεῖ νὰ δεῖ μὲ τὰ μάτια τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ πνεύματος τὸ πῶς ἦταν τὸ ἄλλοτε Μεσολόγγι πάνω καὶ πέρα ἀπὸ τὸ ὁποῖο φτιάχτηκε τὸ νεώτερο Μεσολόγγι. Πάντως εἶναι συγκινητικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι μετὰ τὴν ἀπελευθέρωση κάποιοι ἀγωνιστὲς φρόντισαν νὰ ἀνορθώσουν ἐκ τῶν ἐρειπίων τὰ οἰκήματά τους ἢ νὰ ἐπανακατοικήσουν στὰ ἐλάχιστα διασωθέντα. Ἔτσι στὸ τωρινὸ Μεσολόγγι συνυπάρχει τὸ νέο καὶ τὸ παλιό. Νιώθεις ὅτι ζεῖς σὲ μιὰ σύγχρονη πόλη μὲ ρίζες βαθιὲς καὶ ὅπου τὸ παλιὸ δὲν εἶναι ἀπόβλητο. Χωρὶς νὰ εἶναι μουσειακὰ κυριαρχικό, εἶναι ἀπόλυτα σεβαστό.

Πιστεύω ὅτι ὅσοι μελλοντικὰ θὰ ἔρχονται στὸ Μεσολόγγι μὲ «ξεναγὸ» τὸ βιβλίο τοῦ κ. Θεόδ. Μυλωνᾶ, δὲν θὰ ἔχουν τὴν αἴσθηση ὅτι πατοῦν σὲ terro incognito (=ἄγνωστη γῆ). Ὁ κ. Μυλωνὰς ἔγινε γιὰ τὸ Μεσολόγγι ὅ,τι εἶναι γιὰ τοὺς ἀρχαίους χώρους ὁ περιηγητὴς Παυσανίας. Εὔχομαι τὸ βιβλίο του νὰ εἶναι καλοπερπάτητο. Νὰ βρεῖ Ἔξοδο στὸ ἀδιέξοδο τῆς μεγάλης κρίσης ποὺ περνᾶ τὸ βιβλίο.

ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΚΑΡΓΑΚΟΣ

Ἱστορικὸς Συγγραφέας

 

…ἐδῶ δὲν περίσσεψε τὸ βόλι..

…ἐδῶ δὲν περίσσεψε τὸ λιθάρι…

…ἐδῶ δὲν περίσσεψε ὁ φόβος….

…ἐδῶ δὲν περίσσεψε ὅ,τι τρώγεται ἀπὸ ζῶο…

…ἐδῶ δὲν ἀναστήθηκε κανένας γιὰ νὰ θάψει τοὺς ἄλλους…

…ἐδῶ καὶ ὁ θάνατος ποὺ περίσσεψε ἔκανε πέρα…

…καί…Ἀναγεννήθηκε ἡ Ἑλλάδα

 

Τιμὴ βιβλίου: 6 €

 σελ. 320

Κεντρικὴ διάθεση:

«ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ»

Θεσσαλονίκη:

Μοναστηρίου 225, Μενεμένη, ΤΚ 54628

τηλέφωνο: 2310552207, τηλεομοιότυπο: 2310552209

Ἀθήνα:

Ἰακωβίδου 45, Ἅγιος Ἐλευθέριος, ΤΚ 11143

τηλέφωνο: 2106930355

www.enromiosini.gr

contact@enromiosini.gr

Βιβλία τῆς σειρᾶς πού ἐκδόθηκαν

  1. Δημήτρης Μακρῆς: Ὁ Κλέφτης τοῦ Ζυγοῦ
  2. Μνῆμες τοῦ Ποντιακοῦ Ἔπους 1913-1922
  3. Ἀριστοτέλους Βαλαωρίτου: Ἡρωϊκά Ποιήματα
  4. Ἀντώνιος Παπαδόπουλος – Διδάσκαλος τοῦ Πόντου
  5. Ἡ Ἑλληνικότητα τῆς Μακεδονίας μέσα ἀπὸ τὸν ἀλάνθαστο λόγο τῆς Ἱστορία

http://enromiosini.gr/oi-ekdoseis-mas/%c…cf%82/

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αρέσει σε %d bloggers: