» Ο ρόλος του Ελληνισμού στα νησιά. «

ΒΗΜΑ ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

 

 

 

Ν. Λυγερός

Ο ρόλος του Ελληνισμού στα νησιά δεν είναι μόνο η ύπαρξη και ο τουρισμός, αλλιώς θα έχουμε βαριές απώλειες στα ακριτικά. Δεν αρκεί να έχουμε δικούς μας ανθρώπους στα νησιά, αν δεν τους υποστηρίζουμε επί του πρακτέου και όχι μόνο συμβολικά. Η υγεία τους, το σώμα και το πνεύμα τους δεν πρέπει να μας αφήνουν αδιάφορους, διότι χωρίς αυτά δεν έχουν μέλλον. Η πραγματικότητα όμως είναι διαφορετική, αφού έχουν ήδη παρελθόν. Σε αυτό το πλαίσιο πρέπει να κινηθούμε για να τους ενισχύσουμε. Εδώ έρχεται φυσιολογικά η δράση της ιατρικής, της σωματικής αγωγής και διατροφής και βέβαια η Παιδεία η πνευματική. Διότι άνθρωποι που έχουν μάθει θεμέλια σε αυτούς τους τομείς μπορούν να βελτιώσουν την ανθεκτικότητά τους και να μην είναι τόσο εξαρτημένοι από τους εξωτερικούς παράγοντες. Ο στόχος του Ελληνισμού στα νησιά δεν είναι μια ηθικολογία, που θα ήταν ούτως ή άλλως τεχνητή, αφού ζουν…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 106 επιπλέον λέξεις

Αναγνώριση της Παραδοσιακής Μαστιχοκαλλιέργειας Χίου από την UNESCO .

Αναγνωρισμένο στοιχείο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας είναι, πλέον, η Παραδοσιακή Μαστιχοκαλλιέργεια της Χίου.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, η Διακυβερνητική Επιτροπή της Σύμβασης UNESCO για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, στην ετήσια συνεδρίασή της (Παρίσι, 24- 28 Νοεμβρίου 2014), έκανε δεκτή τη σχετική υποψηφιότητα.

Organic Islands: Καλλιέργεια αρωματικών φυτών στη Νάξο

H ανάγκη για ποιότητα ζωής, η πραγματική έρευνα σε χωράφια, σε μονάδες εκχύλισης και σε εκθέσεις εξωτερικού, η προσήλωση σε ποιοτικά υλικά και το καλό μάρκετινγκ βοήθησαν την εταιρεία βιολογικών αρωματικών φυτών Organic Islands να ταξιδέψει τις γεύσεις της από τη Νάξο ως τη Δανία και την Αυστραλία.
Το ζευγάρι Νίκος Χατζηανδρέου και Ερρίκα Δαρδάγου είναι οι ιδιοκτήτες της Ναξιώτικης εταιρείας που μετρά μόλις τέσσερα χρόνια ζωής και επεκτείνεται διαρκώς σε νέα φυτά, σε περισσότερα στρέμματα καλλιεργειών στις Κυκλάδες, σε καινούργια σημεία παρουσίας σε Ελλάδα και εξωτερικό μετά την απόφασή τους να εγκαταλείψουν την Αθήνα.

«Lock στα Τούρκικα» …Τώρα εξηγείται γιατί οι Τούρκοι δεν ξεμύτισαν στο Αιγαίο!

Μωρέ μεγάλα χουνέρια πρέπει να τους έκανε η ΠΑ τους Τούρκους στους Ουρανούς του Αιγαίου .Να γιατί δεν μπορούσαμε να εξηγήσουμε την μέχρι τώρα  Μηδενική Αεροπορική παρουσία τις δύο τελευταίες ημέρες στο Αιγαίο ***(μετά την παγάνα στα Βόρεια) …

Αν και σύμφωνα με τα Στατιστικά οι Τούρκοι θα έπρεπε να ξεσαλώσουν στους Ουρανούς του Αιγαίου!

Σύμφωνα με το Τούρκικο Γενικό Επιτελείο Ελληνικά  Μαχητικά παρενόχλησαν Τουρκικά μαχητικά  F-16 και F-4 !

Αεροσκάφη F-16 και F-4 της τουρκικής πολεμικής αεροπορίας που πετούσαν στον διεθνή εναέριο χώρο του Αιγαίου, παρενοχλήθηκαν από ελληνικά μαχητικά αεροσκάφη και από συστήματα αεράμυνας.

Οσία Ματρώνα: η Κυρά της Χίου

Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΤΡΩΝΑΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ

Σημείωση από Ορθόδοξο Συναξαριστή: Επειδή στα γυναικεία μοναστήρια συνήθιζαν να λέγουν την ηγουμένη κυρά, επικράτησε μέχρι και σήμερα να καλούμε την Οσία Ματρώνα, Αγία Κυρά και από αυτό προέρχονται και τα ονόματα Κυράτσω και Κερασιά που εορτάζουν σήμερα

1. ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑΗ Όσια Ματρώνα γεννήθηκε γύρω στο 1400 μ.X. Καταγόταν από το χωριό Bολισσός την Χίου. Ο πάτερας την ήταν από τούς πλουσιώτερους και επισημότερους του χωριού. Και οι δυο γονείς ήταν και καλοί Χριστιανοί. Είχαν άλλες 6 θυγατέρες και την Μαρία επτά (έτσι την λέγανε στην αρχή). Η Μαρία προτίμησε καλύτερα να μείνει παρθένος και να γίνει Νύμφη του Χριστού. Αλλα η πραγματική παρθενία δεν είναι εύκολο να κατορθωθεί μέσα στον κόσμο και στη συναναστροφή των πολλών. Γι’αυτό αναχώρησε κρυφά και πήγε σε ένα βουνό του χωριού που λέγεται Kατάβαση. Εκεί άρχισε τους σκληρούς ασκητικούς της αγώνες. Οι γονείς της όμως λυπούνταν γιατί δεν γνώριζαν τι έγινε. Όταν την βρήκαν την παρακίνησαν να επιστρέψει στο σπίτι της. Τους άκουσε σε όλα. Μόνον σε ένα δεν τους άκουσε, στο να παντρευτεί. Βλέποντας λοιπόν εκείνοι τον πόθο που είχε για την αγγελική ζωή της έδωσαν την ευχή τους να μονάσει όπου της άρεσε. Ακόμα, της έδωσαν την προίκα της να την διαθέσει όπου ήθελε. Τα μεν κινητά η Μαρία τα διέθεσε σε ορφανά, χήρες, Ναούς και φτωχούς, τα δε ακίνητα στις αδελφές της να τα καλλιεργούν έως ότου την φώτιζε ο Θεός να τα τακτοποιήσει προς ψυχική ωφέλεια.

Το Αιγαίο ως Παράκτιο Αρχιπέλαγος σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο

Η δυνατότητα που παρέχεται στην Ελλάδα να αναγνωρίσει το Αιγαίο ως παράκτιο αρχιπέλαγος σύμφωνα με την έννοια που του δίνεται στο διεθνές δίκαιο από το άρθρο 7 της Σύμβασης για το Δίκαιο της Θάλασσας διασφαλίζει την ικανότητα της χώρας να θεωρείται ο χώρος αυτός ενιαίος όταν παράκτια και νησιωτική περιοχή γειτνιάζουν. Ειδικότερα, τα νησιά ενώνονται μεταξύ τους με ευθείες γραμμές και σχηματίζουν ένα ενιαίο αρχιπέλαγος το οποίο με τη σειρά του ενώνεται με τη στεριά.

Η γεωστρατηγική αξία του ελληνικού θαλάσσιου χώρου

Από:Περί Αλός

Του Ηλία Ηλιόπουλου

Διδάκτορος της Φιλοσοφικής Σχολής (Dr. phil)

του Λουδοβικείου – Μαξιμιλιανείου Πανεπιστημίου Μονάχου

Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Ναυτική Επιθεώρηση, τ.585, σελ. 30,

Έκδοση Υπηρεσίας Ιστορίας Ναυτικού / ΓΕΝ, ΙΟΥΝ-ΑΥΓ 2013

Αναδημοσίευση στο Περί Αλός με την έγκριση της ΝΕ.

«H κατάκτησις της Ελλάδος υπό μιας Μεγάλης

Χερσαίας Δυνάμεως θα δώσει πιθανότατα εις

αυτήν την Δύναμιν την δυνατότητα ελέγχου

ολοκλήρου της Παγκοσμίου Νήσου».

Sir Halford J. Mackinder

Sir Halford John Mackinder (1861–1947), Ελαιογραφία του M. R. (1908) University of Reading Art Collection ΦΩΤΟ:http://www.bbc.co.uk/

Εισαγωγή

Η Ελλάς αποτελεί τυπική περίπτωση χερσονησιωτικού και νησιωτικού κράτους, παρακτίου κράτους (Littoral / Coastal State) και ναυτικού έθνους (Maritime Nation). Διαθέτει εκτεταμένες ακτογραμμές, αρχιπέλαγος, διεθνώς δραστηριοποιούμενο εμπορικό στόλο –και ανάλογο status διεθνούς συγκοινωνιακού κόμβου και κέντρου υπηρεσιών– καθώς και ισχυρό και υπολογίσιμο πολεμικό στόλο. Όπως το διατύπωσε ο Ιωάννης Μεταξάς, «η Ελλάς δεν είναιξηρά περιβρεχομένη εκ τριών πλευρών υπό θαλάσσης, αλλ’ είναι θάλασσα, με διεσπαρμένες

ΚΡΗΤΗ – ΚΥΠΡΟΣ: ΔΥΟ ΧΑΝΤΡΕΣ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΚΟΜΠΟΛΟΙ….

Από τον Ντίνο Αυγουστή

εκπαιδευτικός στο ΤΕΙ Λάρισας

Με λαμπρότητα γιορτάστηκαν στην Ελλάδα, στην Κύπρο και στο εξωτερικό τα 100 χρόνια από την ιστορική ημέρα της ενσωμάτωσης της Κρήτης στον εθνικό κορμό. Μια από τις πολλές εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκε και στο Δημοτικό Ωδείο Λάρισας με πρωτοβουλία του τοπικού Συλλόγου Κρητών

” Το Αμβούργο, το Καστελόριζο και η Τουρκία. “

Του Θεόδωρου Καρυώτη

 

Την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2013 δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ένα άρθρο με το τίτλο: «Στο Αμβούργο θα κριθούν η ΑΟΖ και το Καστελόριζο».

 

Στο Αμβούργο της Γερμανίας εδρεύει το Διεθνές Δικαστήριο για το Δίκαιο της Θάλασσας (ITLOS-International Tribunal for the law of the Sea) το οποίο δημιουργήθηκε στο πλαίσιο της σχετικής Σύμβασης του ΟΗΕ (UNCLOS-United Nations Convention of the Law of the Sea) το 1982.

Συντάραξε ολάκερη τη Ρόδο και το Πανελλήνιο το θαύμα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ .Σύγχρονος γέροντας ερμηνεύει γιατί δάκρυσε ο Αρχιστράτηγος

Ανήμερα του Αγίου Δημητρίου πιστές γυναίκες που μετέβησαν στο μικρό εκκλησάκι του Ταξιάρχη που βρίσκεται στο κοιμητήριο της Ιαλυσού βρέθηκαν ενώπιον ενός παράδοξου γεγονότος. Από τα μάτια του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, της ιστορικής εικόνας που χρονολογείται από το 1896 είδαν να τρέχουν δάκρυα. Αμέσως ειδοποίησαν τον εφημέριο! Εκείνος μόλις είδε το παράδοξο τούτο σημείο ενημέρωσε τον Μητροπολίτη Ρόδου Κύριλλο, έναν φιλακόλουθο και ταπεινό Ιεράρχη.Η καλή είδηση του μεγάλου θαύματος ως αστραπή διαδόθηκε σε ολάκερη τη Ρόδο. Πιστοί έτρεξαν να καταστούν μάρτυρες του θαυμαστού γεγονότος.

Ηραίο της Σάμου [Εικόνες]

Η αρχαία Σάμος (Πυθαγόρειο) εθεωρείτο μία από τις σημαντικότερες πόλεις της αρχαιότητας. Τόσο σε αυτήν όσο και στο χώρο του Ηραίου, τα παλαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα χρονολογούνται στην 4η χιλιετία π.Χ.

Απορρίφθηκε η «ουδετεροποίηση» της Στρογγύλης – Ποιος την μεθόδευσε ύπουλα;

ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΧΑΘΕΙ Η ΑΟΖ

 

 Απορρίφθηκε με απόφαση του υπουργού Πολιτισμού και γνωρίζοντα άριστα το θέμα λόγω θητείας του στο υπουργείο Εθνικής Άμυνας, Πάνο Παναγιωτόπουλο ο χαρακτηρισμός της Στρογγύλης ως αρχαιολογικού χώρου.

Ο Βενιζέλος άδειασε απο κατοίκους και φαντάρους τελείως τη Στρογγύλη!

Απο ότι φαίνεται η παράδοση εδάφους στις μέρες μας δεν είναι κάτι που ευαισθητοποιεί κανένα. Τις προηγούμενες ημέρες γράψαμε τρία άρθρα σχετικά με την αλλαγή της χρήσης της Στρογγύλης σε αρχαιολογικό χώρο (βλέπετε εδώ, εδώ και εδώ).

Στο πρώτο απο αυτά είχαμε αναφέρει ότι κάποια στιγμή οι φαντάροι θα αποχωρούσαν αναγκαστικά απο τη νησίδα σαν αποτέλεσμα του ότι άλλαξε η χρήση της σε αρχαιολογικό χώρο.

Απαγορεύεται για μια πενταετία η κοπή αρωματικών φυτών στην Κρήτη

Διάταξη προβλέπει αυστηρές ποινές σε όσους δεν την εφαρμόζουν

Στη λήψη μέτρων για την προστασία αρωματικών φυτών της Κρήτης όπως η μαλλοτήρα, η μαντζουράνα, το φασκόμηλο και η ρίγανη, προχωρά η διεύθυνση δασών Χανίων. Στο πλαίσιο αυτό εκδόθηκε

Παράνομη η πώληση της μαρίνας Πυθαγορείου στους Τούρκους

– Παράξενες διοικητικές πράξεις, αλλά και η σαφήνεια του απαγορευτικού νόμου, ανοίγουν την πόρτα της φυλακής για όλους τους εμπλεκόμενους σε πωλήσεις σε τούρκους επιχειρηματίες
– Σε εμπλοκή η μεταβίβαση μετοχών από τον Στέγγο στους Τούρκους σε ότι αφορά την Μαρίνα Πυθαγορείου στη Σάμο

Σύμφωνα με έγγραφο του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας που δημοσιεύουμε και φέρει την υπογραφή της αναπληρωτή Υπουργού Φωτεινής  Γεννηματά ,το Υπουργείο εξετάζει την συγκεκριμένη  υπόθεση όπως και κάθε άλλη που εμπίπτει στις διατάξεις των άρθρων 24 του νόμου 1892/90 που αφορά τις δικαιοπραξίες σε παραμεθόριες περιοχές.

Το Υπουργείο πριν λίγες ημέρες με άλλο έγγραφο του μας έκανε γνωστό ότι μέχρι και σήμερα δεν είχε υποβληθεί προς έγκριση αίτημα της εκποίησης της μαρίνας Πυθαγορείου σε Τουρκική Εταιρεία

ΤΟ ΈΓΓΡΑΦΟ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ

 

Κάνουμε ανάρτηση του σχετικού άρθρου 24 του Νόμου 1892/90 που αφορά τις δικαιοπραξίες σε παραμεθόριες περιοχές.Σύμφωνα με αυτό το άρθρο που επικαλείται το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας απαγορεύεται μεταξύ των άλλων η μεταβίβαση μετοχών η εταιρικών  μεριδίων  η η μεταβίβαση του προσώπου εταίρων εταιρειών οποιασδήποτε μορφής που έχουν στην κυριότητα τους ακίνητα στις περιοχές αυτές. Μάλιστα σύμφωνα με το άρθρο 30 του ιδίου νόμου οι δικαιοπραξίες που συνάπτονται κατά παράβαση των διατάξεων του νόμου αυτού είναι απολύτως άκυρες.Οι συμβολαιογράφοι που συντάσσουν συμβολαιογραφικά έγγραφα και οι συμβαλλόμενοι σε αυτά τιμωρούνται με φυλάκιση ενός έτους και με χρηματική ποινή.

Οι συμβολαιογράφοι υπέχουν και πειθαρχική ευθύνη σύμφωνα με τις διατάξεις του Κώδικα Συμβολαιογράφων

 ΤΟ ΆΡΘΡΟ 24 ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ 1892/90

 

Στην εφημερίδα της Κυβερνήσεως η δημοσίευση του πρώτου διοικητικού συμβουλίου της μαρίνας του Πυθαγορείου .Και οι τρεις του διοικητικού συμβουλίου είναι Τούρκοι κάτοικοι Κωνσταντινούπολης

Από το παρακάτω έγγραφο που φέρει την υπογραφή του Δημάρχου Σάμου Στέλιο Θάνου προκύπτουν πολλά ερωτηματικά.
Φαίνεται ότι το 3% των μετοχών του πρώην δήμου Πυθαγορείου αποφασίστηκε σύμφωνα με την 193/17.11.2000 απόφαση του δημοτικού συμβουλίου Πυθαγορείου.

Η δαπάνη για την κάλυψη του 3% καλύφθηκε από την ΔΗΛΟΣ ΜΑΡΙΝΕΣ Α.Ε ως αντάλλαγμα της ολόπλευρης συμπαράστασης του δήμου στον επιχειρησιακό σχεδιασμό
Η απόφαση αυτή του δημοτικού συμβουλίου του πρώην δήμου Πυθαγορείου δεν πληρούσε τις προδιαγραφές της νομιμότητας .

Εφόσον δεν τηρήθηκαν από πλευράς δήμου Πυθαγορείου οι προϋποθέσεις νομιμότητας της απόφασης για την συμμετοχή του στο αρχικό Μ.Κ της εν θέματι Α.Ε κάθε επόμενη τροποποιητική μεν,αλλά μη ανατρέπουσα και μη εξαλείφουσα τις συνέπειες της αρχικής (μη νόμιμης )πράξης (αρ.193/2000 απόφαση του δημοτικού συμβουλίου)θα ήταν εξίσου μη νόμιμη.

Όμως τέτοιες πράξεις που να τροποποιούν την συμμετοχή του στις αυξήσεις μετοχικού κεφαλαίου της εν θέματι,της άσκησης option αυξήσεως κλπ δεν υποβλήθηκαν ποτέ από τον Δήμο Πυθαγορείου.

Τέλος όπως διαπιστώνουμε από το έγγραφο σχετικά με τα εισπραχθέντα δημοτικά τέλη ο Καλλικράτειος Δήμος Σάμου εισέπραξε 22.946.79 ευρώ ενώ ο πρώην δήμος Πυθαγορείου εισέπραξε 6.493.77 ευρώ

Από ότι φαίνεται όσοι διαχειρίστηκαν την συμμετοχή του Δήμου Πυθαγορείου έχουν ευθύνη… αλλά αυτό θα το πει η Ελληνική Δικαιοσύνη η οποία και έχει παρέμβει 

 Πηγή Aigaio

aienaristeyein

” Η ΑΟΖ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ “

Του ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΑΡΥΩΤΗ

Τα τελευταία δυο χρόνια έχει φουντώσει για τα καλά η συζήτηση για την ΑΟΖ και, ως συνήθως, δεν υπάρχει Έλληνας που να μην εκφέρει μια γνώμη γι’ αυτό το τόσο λεπτό θέμα, ανεξάρτητα αν οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν τι είναι αυτή η ΑΟΖ και τι σημαίνουν τα αρχικά της. Υπάρχουν δύο απλές ερωτήσεις που κανείς δεν έχει κάνει:

1. «Θα χρειαζότανε η Ελλάδα πρώτα      να ανακηρύξει και      μετά να οριοθετήσει την ΑΟΖ της      εάν γνώριζε ότι δεν υπάρχει ούτε μια      σταγόνα      υδρογονανθράκων στις θάλασσές της;»
2. «Γιατί να ασχοληθούμε με το      θέμα της ΑΟΖ, όταν η      υφαλοκρηπίδα θα μπορούσε να      λύσει αντίστοιχα ζητήματα;»

” Ελληνική ΑΟΖ και Μάλτα “

 

Ν.  Λυγερός

 

Για όσους δεν έχουν καταλάβει τι γυρεύει η Μάλτα στο θέμα της ελληνικής ΑΟΖ πρέπει να υπενθυμίσουμε μερικά στοιχεία για τα οποία είναι ενημερωμένο τα ανώτατο επίπεδο του ελληνικού πολιτικού φορέα. Ας αρχίσουμε από τα πιο απλά. Η Μάλτα ανήκει στην Ευρωπαϊκή Ένωση από το 2004. Εντάχθηκε στην Ευρωπαϊκή Ένωση το ίδιο έτος με την Κύπρο. Και οι δύο χώρες αποτελούν στρατηγικά σημεία της Μεσογείου και μάλιστα έχουν και τοποστρατηγική οντότητα. Όσον αφορά στις ΑΟΖ, η Μάλτα δεν αγγίζει την Ελλάδα. Η Μάλτα συμφώνησε με τη Λιβύη για να προσφύγει στο Διεθνές Δικαστήριο για το θέμα της υφαλοκρηπίδας το 1982. Η δικαστική απόφαση βγήκε το 1985, με την οποία η Μάλτα έχασε 4100 km2της θεωρητικής της υφαλοκρηπίδας. Η Μάλτα υπέγραψε συμφωνία με τη Λιβύη το 1986. Η Ιταλία υπέγραψε συμφωνία υφαλοκρηπίδας με την Ελλάδα το 1977. Η Ιταλία έχει υπογράψει συμφωνία υφαλοκρηπίδας το 1968 με τη Γιουγκοσλαβία και τα κράτη που είναι διάδοχα της πρώην Γιουγκοσλαβίας έχουν αποδεχθεί τη συμφωνία: αφορά την Κροατία, τη Σλοβενία, τη Σερβία και το Μαυροβούνιο. Η Κροατία θα ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 2013.

Α. Η γεωπολιτική αξία Ελλάδας – Κύπρου και ο ¨χειρουργικός¨ ακρωτηριασμός της. ΜΕΡΟΣ 1ο:Οι γεωπολιτικές επιλογές του Ελληνισμού.

ΜΕΡΟΣ 1ο:Οι γεωπολιτικές επιλογές του Ελληνισμού.

ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ:  03/11/2011

Γράφει Ευάγγελος ο Σάμιος      Σχόλιο ΠΑΖΛ: Η παρούσα ανάρτηση εξετάζει την γεωπολιτική αξία της Ελλάδας και της Κύπρου, προσπαθώντας να δώσει μία όσο το δυνατόν πλήρη εικόνα. Μέσα από αυτήν την προσπάθεια επιδιώκεται ένας πρώτος προβληματισμός, σχετικά με τις γεωπολιτικές επιλογές του Ελληνισμού.        Θα ξεκινήσουμε με το τι είναι γεωπολιτική και ποίες οι σχολές της καθώς την άποψη του καθηγητού κυρίου Ιωάννου Μάζη, ο οποίος μεταξύ των άλλων μας επισημαίνει ότι: ¨ Η φάση της εφαρμογής των συμπερασμάτων της Γεωπολιτικής, καλείται «Γεωστρατηγική» και συνεπώς, δεν είναι απαλλαγμένη από εθνικοκεντρικές θεάσεις και προσεγγίσεις, χωρίς αυτό να αποτελεί κάποιο μειονέκτημα για την προσέγγιση per se και τα ζητούμενά της. Μειονέκτημα, στη Γεωστρατηγική προσέγγιση δεν αποτελεί η επιδίωξη του εθνικού συμφέροντος δια της αξιοποιήσεως των γεωπολιτικών συμπερασμάτων. Μειονέκτημα, για οποιαδήποτε ορθολογιστική, άρα και αποτελεσματική, προσέγγιση αποτελεί η «εθνικιστική» ή η αντίστοιχη «διεθνιστική» μεταφυσική με την εμπάθεια και τον μεσσιανισμό που τις χαρακτηρίζει αμφότερες¨.
Εν συνεχεία αναλύουμε την συνολική αξία του προαναφερθέντος ενιαίου χώρου από την οπτική και χρονική γωνία των αναλυτών. 

       Ξεκινάμε με τον Στρατηγό ε.α. Δ. ΣΚΑΡΒΕΛΗ με απόσπασμα από την ομιλία του  κατά την έναρξη του 3^ου Διεθνούς Συνεδρίου της ΕΛ.Ε.Σ.ΜΕ, την 10^ην Νοεμβρίου 2003,  που μας διαφωτίζει με σημαντικά ιστορικά γεγονότα για να  κατανοήσουμε τη δυναμική της χωροθεσίας της Ελλάδος από γεωπολιτικής απόψεως. Ταυτόχρονα όμως αναφέρει  στοιχεία που επαύξαναν την γεωπολιτική μας αξία, μέχρι εκείνη την χρονική στιγμή. Τώρα διαβάζοντας το κείμενο αντιλαμβανόμαστε τι έχουμε χάσει, εξ αιτίας  των χειρισμών των κυβερνήσεων ¨…με τη σημασία της γεωπολιτικής διαστάσεως της Χώρας μας, θα πρέπει να προσθέσουμε ότι αυτή συνεπικουρείται και από το πολιτικό, πολιτισμικό και κοινωνικό εποικοδόμημα του συγκεκριμένου γεωγραφικού και γεωφυσικού χώρου. Η σταθερή πολιτική δομή και το δημοκρατικό πολίτευμα, το πλούσιο ιστορικό παρελθόν, η πληθυσμιακή ομοιογένεια με την έννοια της εθνικής και θρησκευτικής αυτοσυνειδησίας, η παράδοση και οι αξίες της ζωής, είναι παράμετροι ή μάλλον συντελεσταί της γεωπολιτικής βαρύτητος της Χώρας, μαζί με τη γεωστρατηγική και την όποια γεωοικονομική παρουσία της. Ακόμη και η δυναμικότης του αποδήμου ελληνισμού, καταλλήλως αξιοποιουμένου, είναι συντελεστής υπολογίσιμος. Είναι, η Χώρα, ένας μικρός παίκτης στη διεθνή σκηνή, όμως είναι σοβαρός παίκτης για τον περίγυρό της, με την προϋπόθεση ότι και η ιδία συμπεριφέρεται σοβαρά¨. 

       Συνεχίζουμε με την Γεωπολιτική Συνείδηση της Ορθοδοξίας της Χριστίνας Μέλλιου, για να δούμε μία άλλη άποψη γεωπολιτικής εκτίμησης, με βάσει την ορθόδοξο πίστη. Καταλήγει δε στο συμπέρασμα ότι : ¨Η διασύνδεση επομένως «Ορθοδοξίας» και «Γεωπολιτικής» φρονούμε ότι είναι πέρα ως πέρα αληθινή και υπαρκτή. Και μάλιστα ο «δεσμός» αυτός, όταν αναγνωσθεί χωρίς τους παραμορφωτικούς φακούς της λαϊκίστικης υστερίας, θα μπορέσει να καταδείξει τον τρόπο με τον οποίο η Ορθοδοξία μπορεί να αναγνωριστεί ως ενεργός παράγοντας του σύγχρονου παγκόσμιου γίγνεσθαι, αποδεικνύοντας πως η θρησκεία και πιο συγκεκριμένα η Ορθοδοξία, φέρει μαζί της μια βαριά κληρονομιά και ένα μεγάλο όραμα: την διατήρηση και εξασφάλιση της ισορροπίας και της ειρήνης στις ανθρώπινες κοινωνίες¨. 

       Ακολουθήσει  η » ΝΕΑ RIMLAND» και η » ΝΕΑ ΓΙΑΛΤΑ» του Ιωάννη Θεοδωράτου, όπου μας αναλύει τις δικές του  προοπτικές, για τα γεωπολιτικά συμφέροντα της Ελλάδας στην διεθνή σκακιέρα της Ανατολικής Μεσογείου. Προτείνει δε όπως  ¨Η Αθήνα θα πρέπει να σταθεί κοιτάζοντας το συμφέρον της κατανοώντας ότι το «ξανθόν γένος» δεν είναι μόνον το ρωσικό. Τα γεωπολιτικά συμφέροντα της χώρας ήταν πάντοτε σταθερά προσανατολισμένα με τις ναυτικές δυνάμεις της ιστορίας. Όποτε το παρέβλεπε, υφίστατο ήττες, δεινά και καταστροφές. Τώρα χαράζει η ευκαιρία να γυρίσει το ρολόι πίσω στις αρχές του 20^ου αιώνα και η ιστορία να λάβει διαφορετική τροπή, προτού ολοκληρωθεί η κατασκευή της μεγαλύτερης αντιαρματικής τάφρου της Ευρώπης¨. 

     Τελικά η γεωπολιτική αξία του ελληνικού χώρου είναι αγαθό ή κατάρα; Αυτό θα μας το αναλύση ο Σάββας Καλεντερίδης,διευκρινίζοντας ότι ¨η διαχείριση της γεωπολιτικής αξίας του ελληνικού χώρου απαιτεί ανώτερης ποιότητας πολιτικό προσωπικό για να μετατραπεί η αξία αυτή σε αγαθό που μπορεί να ωφελήσει τη χώρα και τους πολίτες, ειδάλλως, μπορεί να μετατραπεί σε κατάρα, όπως έγινε πολλές φορές στο παρελθόν, με τραγικές συνέπειες για την πατρίδα και το έθνος¨. 

      Ακολουθεί η ανάλυση από τον  Λουκά Αξελό ο οποίος μας επισημαίνει ότι: ¨Η πικρή αυτή αλήθεια, σημαίνει με δύο λόγια ότι η ελληνική (ελλαδική και ελληνοκυπριακή) πλευρά, παρά τον «σχεδόν σταθερό» δυσμενή συσχετισμό στην σφαίρα της γεω(πολιτικής), έχει περιθώρια για διαφοροποίηση ή ανατροπή του αρνητικού ισοζυγίου, με την σωστή αντιμετώπιση του ζητήματος στην σφαίρα της (γεω)πολιτικής.

Προϋπόθεση των παραπάνω είναι η αλλαγή γραμμής πλεύσης από το κυρίαρχο μεταπολεμικά πνεύμα, που αποτελεί ένα αντιφατικό αμάλγαμα «εξαρτημένου πατριωτισμού» και «εξαρτημένου διεθνισμού», με κοινούς παρονομαστές τον λαϊκισμό, τον κοσμοπολιτισμό και την μεταπρατική ιδεολογία, που συνοψίζεται πρακτικά έως σήμερα στην θεωρητική και πρακτική αποδοχή της πρωτοκαθεδρίας των διεθνών κέντρων, που επίμονα μας προπαγανδίζουν οι ψοφοδεείς επαρχιώτες μικροευρωπαίοι, επίγονοι των ρωσοαγγλογάλλων¨. 

  Ο Περικλής Νεάρχου μας τονίζει ότι ¨Παρατηρείται έτσι το παράδοξο, η Ελλάδα, που είναι παγκόσμια ναυτιλιακή δύναμη και έχει για την εθνική της ασφάλεια τόση ανάγκη από το ναυτικό πλεονέκτημα, να χάνει έδαφος και στον τομέα αυτό. Να φαίνεται ανίκανη να συντηρήσει αποτελεσματικά τη ναυπηγική της βιομηχανία, ιδιαίτερα την πολεμική. Να την ξεπουλάει σε ξένα συμφέροντα, όταν η επιβίωση της τελευταίας βασίζεται, κατά κύριο λόγο, στις παραγγελίες του Πολεμικού Ναυτικού. 
   Ο υπερφίαλος χαρακτήρας των τουρκικών φιλοδοξιών δεν είναι λόγος για την υποτίμηση των τουρκικών συστηματικών προσπαθειών (για αεροναυτική κυριαρχία στην Ανατολική Μεσόγειο). Είναι προφανές ότι, ανεξάρτητα από τη μακροπρόθεσμη έκβασή τους, επηρεάζουν άμεσα τις τοπικές ισορροπίες, που μας αφορούν. Ένας λόγος παραπάνω είναι το γεγονός ότι τώρα διακυβεύονται ύψιστα εθνικά μας συμφέροντα, με την ανακήρυξη ή μη της ΑΟΖ και την αξιοποίηση του υποθαλάσσιου εθνικού πλούτου».

  Οι Τούρκους αναλυτές¨ μας ενημερώνει ο Σάββας Καλντερίδης ¨εκτιμούν ότι εάν η ελληνοκυπριακή πλευρά, καταφέρει να εκμεταλλευτεί τα κοιτάσματα της ΑΟΖ, θα έχει κατορθώσει να ενισχύσει τόσο τη θέση της γεωπολιτικά, που στην ουσία θα έχει εξουδετερώσει τα αποτελέσματα της εισβολής, γεγονός που θα ισχυροποιήσει σε απαράδεκτο για την Άγκυρα βαθμό τη θέση της στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων για την επίλυση του Κυπριακού¨

  Στην συνέχεια ακολουθεί η μελέτη με θέμα «Η Ελλάδα στο Νέο Γεωπολιτικό Περιβάλλον» ΟΜΑΔΟΣ ΜΕΛΕΤΩΝ – ΕΡΕΥΝΩΝ του  Σ.Ε.ΕΘ.Α.  Αθήνα Ιούνιος 2004. Για όποιον θέλει να αυξήσει και άλλο τις γνώσεις πάνω στο υπό εξέταση θέμα.

          

   Έχουμε λοιπόν τις παρακάτω ενότητες:

   1. Τι είναι Γεωπολιτική – Σχολές ( Βικιπαιδεία και Ιωάννης Μάζης). 

   2.  Γεωπολιτική του Ελληνικού Χώρου και Άμυνα  (Στρατηγού εα ΣΚΑΡΒΕΛΗ).

   3.  Η Γεωπολιτική Συνείδηση της Ορθοδοξίας  (Χριστίνας Π. Μέλλιου). 

   4.  Η » ΝΕΑ RIMLAND» και η » ΝΕΑ ΓΙΑΛΤΑ» ( Ιωάννης Σ. Θεοδωράτος ).

   5.  Η γεωπολιτική αξία του ελληνικού χώρου: Αγαθό ή κατάρα; ( Σάββα 

Καλεντερίδη).

    6. Κύπρος:Γεωπολιτικές δεσμεύσεις και συμπλέγματα εξάρτησης (Λουκάς Αξελός).

   7. Ελλάδα, Κύπρος και γεωπολιτική στην ανατολική Μεσόγειο (Περικλής Νεάρχου Πρέσβυς ε.τ.)

   8. Γεωπολιτικός γρίφος στην Κύπρο (Σάββας Καλντερίδης).

   9. Η Ελλάδα στο Νέο Γεωπολιτικό Περιβάλλον (Μελέτη Σ.Ε.Εθ.Α.).