ΠΕΦΙΠ – Κυκλοφορήθηκε  το Nέο τεύχος της Ελληνορθόδοξης Πολύτεκνης Οικογένειας (τ. 181/2024)


Πατήστε εδώ για να ανοίξετε το
περιοδικό σε pdf.

Σχολιάστε

by | 20/04/2024 · 7:48 ΜΜ

To παγκόσμιο σύμβολο του αθεϊσμού θλίβεται με την υποχώρηση του Χριστιανισμού στη Δύση! | Ρωμιοί της Πόλης

 Σε μια πολύ πρόσφατη συνέντευξή του στον λονδρέζικο ραδιοφωνικό σταθμό LBC [1] o Καθηγητής Εξελικτικής Βιολογίας του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης Richard Dawkins, παγκοσμίως γνωστός για τις σκληρές αθεϊστικές αντιλήψεις του, δήλωσε ότι είναι θλιμμένος βαθύτατα για τη απωλεσθείσα επιρροή του Χριστιανισμού, φτάνοντας στο σημείο να παραδέχεται ότι «πολιτιστικά» ο ίδιος είναι Χριστιανός (“cultural Christian”).

Και να συμπληρώνει ότι «νιώθω σαν στο σπίτι μου με το χριστιανικό ήθος. Αν είχα να επιλέξω μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ, θα επέλεγα κάθε φορά τον Χριστιανισμό». [2]

Ο 83χρονος Καθηγητής έχει επηρεάσει όσο λίγοι την πολιτικοφιλοσοφική σκέψη και επιστήμη στον δυτικό κόσμο και η φήμη του είναι συνδεδεμένη με την ανοιχτή αντίθεσή του στη θρησκευτική πίστη γενικώς αλλά και με τη στοχευμένη αποστροφή του προς τον Χριστιανισμό ειδικότερα.

Για να αντιληφθεί κανείς το μέγεθος της επιρροής του και στον τόπο μας, αρκεί να μελετήσει επιστημονικά κείμενα Ελλήνων Καθηγητών Φιλοσοφίας, Νομικής, Θεολογίας και άλλων κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών, στα οποία παρατίθενται αμέτρητες παραπομπές στο έργο του Dawkins.

Σήμερα, ενώ στην πατρίδα του τη Βρετανία ο Χριστιανισμός έχει εμφατικά υποχωρήσει και παρακμάσει τις τελευταίες δεκαετίες, ο ίδιος ανησυχεί πλέον για την ραγδαία επέλαση και επιρροή του Μωαμεθανισμού εκεί.

Ανακάλυψε κάπως ετεροχρονισμένα, δηλαδή, ότι οι θρησκευτικές πεποιθήσεις τις οποίες λυσσαλέα πολέμησε για να καταστρέψει όσο λίγοι διανοητές, ήταν στην πραγματικότητα το θεμέλιο επάνω στο οποίο δομήθηκε ο δυτικός πολιτισμός! Και όταν το θεμέλιο καταστρέφεται τα αποτελέσματα είναι οδυνηρά… «Στερνή μου γνώση να σ’ είχα πρώτα»…

Ο Dawkins ήδη από τη δεκαετία του 1980 με τον ορθολογιστικό τρόπο σκέψης του έγινε ευρύτερα γνωστός ως πολέμιος του Χριστιανισμού ενώ μετά τη δημοσίευση του βιβλίο του “The God Delusion” το 2006 («Η περί Θεού αυταπάτη»), ο Καθηγητής κατέστη ο «πρωθιερέας» και μια από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες του κινήματος των «Νεοαθεϊστών» [3].

Αυτοί θεωρούν τους εαυτούς τους ως πρωτοπόρους του ορθολογισμού και της επιστήμης και επιδιώκουν να εξαλείψουν κάθε υπόλειμμα «θρησκευτικής ανοησίας και αυταπάτης», προκειμένου να επιτευχθεί ο σκοπός της δημιουργίας μιας πραγματικά «φιλελεύθερης» και κοσμικής κοινωνίας!

Το κίνημα των «Νεοαθεϊστών» διαμόρφωσε όλο το κοσμοθεωρητικό υπόβαθρο που αποτέλεσε το ιδεολογικοπολιτικό όχημα επάνω στο οποίο κινήθηκαν πολλές ακτιβιστικές οργανώσεις και πολιτικά κινήματα όπως οι «υπερ-φεμινίστριες», οι ενώσεις προώθησης και επιβολής στον δημόσιο βίο των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων, το «αντιρατσιστικό» κίνημα, κ.λπ.

Με στρατηγική και προσεκτική μεθοδολογία οι «Νεοαθεϊστές» με προεξάρχοντα τον Dawkins παρουσίαζαν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και ιδίως τον Χριστιανισμό ως τους κύριους αντιπάλους της επιστημονικής αλήθειας.

Και εν πολλοίς κατόρθωσαν με την αγαστή αρωγή Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων, των διεθνούς εμβέλειας Μ.Μ.Ε., των πιο έγκριτων εκδοτικών οίκων, μιας πανσπερμίας πολιτικών οργανώσεων και κινημάτων και με πληθώρα πανίσχυρων οικονομικών χορηγών να εκδιώξουν/εκκαθαρίσουν τον Χριστιανισμό από τον δημόσιο χώρο στις δυτικές χώρες και να επιβάλουν την αντικατάστασή του από τον ορθό λόγο.

Αλλά αντί να αντικατασταθεί ο Χριστιανισμός από τη λογική, αντικαταστάθηκε από την εμμονική και ιδεοληπτική άρνηση της πραγματικότητας, την οποία σήμερα αναγκάζεται να παραδεχτεί δημοσίως ο Dawkins.

To πιο ηχηρό ράπισμα κατά αυτής της νεοαθεϊστικής αυταπάτης ήρθε από την μεταναστευτική κρίση στον ευρωπαϊκό χώρο.

Την ώρα που εκατομμύρια μουσουλμάνοι ως επί το πλείστον μετανάστες από την Αφρική και την Ασία κατέκλυζαν ανεξέλεγκτα τα δυτικά κράτη, κατέστη ταχύτατα σαφές ότι η απουσία μιας συνεκτικής θρησκευτικής ταυτότητας άφηνε ανοχύρωτους τους γηγενείς πληθυσμούς στην εξελισσόμενη πολιτισμική και θρησκευτική επίθεση.

Κι ενώ οι ευρωπαϊκές ελίτ γαλουχημένες με τις αθεϊστικές, κοσμικές και ουδετερόθρησκες ιδέες του Dawkins δεν μπορούσαν να αρθρώσουν συγκροτημένο λόγο για να σταματήσουν την αθρόα εισροή του Ισλάμ στην Ευρώπη, οι μετανάστες άρχισαν να απολαμβάνουν την οικονομική ευημερία των δυτικών κοινωνιών αλλά ούτε κατ’ ελάχιστο δεν έδειξαν την πρόθεση να αφομοιωθούν από το χριστιανικό δυτικό πρότυπο που είχε πλέον καταστεί αδύναμο και παρηκμασμένο.

Ενόσω οι ιδεοληψίες του Dawkins και των οπαδών του αποδομούσαν συστηματικά τη χριστιανική θεώρηση της ζωής, ο Μωαμεθανισμός επεκτείνονταν ταχύτατα δημιουργώντας «γκέτο» σε πολλές περιοχές της δυτικές Ευρώπης προκειμένου να παραμείνουν καθαροί και ανεπηρέαστοι οι πιστοί μουσουλμάνοι από την «φιλελεύθερη» και άθρησκη προπαγάνδα των δυτικών.

Και όχι μόνον αυτό, αλλά η ισχυροποίηση του Ισλάμ στη Δύση συνετέλεσε στην θορυβώδη επιβολή του με ακτιβιστικές διαμαρτυρίες κατά των φεμινιστικών κινημάτων/εκδηλώσεων ή των «παρελάσεων υπερηφάνειας» των ομοφυλοφίλων ενώ η τρομοκρατία, οι σεξουαλικές επιθέσεις κατά γυναικών και η δημιουργία περιοχών απροσπέλαστων για τους χριστιανούς πολίτες έγινε κοινός τόπος στην Ευρώπη.

Ο Dawkins στην εν λόγω ραδιοφωνική του συνέντευξη, γεμάτος ανησυχία αναφέρεται στο γεγονός ότι το Ραμαζάνι αντικατέστησε το χριστιανικό Πάσχα ενώ οι εγκαταλελειμμένοι χριστιανικοί ναοί μετατράπηκαν σε τζαμιά. Στη συνέχεια δηλώνει βέβαια ότι νιώθει χαρούμενος όταν ακούει ότι λιγότεροι άνθρωποι είναι πιστοί Χριστιανοί αλλά λυπήθηκε όταν διαπίστωσε ότι οι θρησκευτικοί ύμνοι, τα χριστουγεννιάτικά κάλαντα ή οι χριστιανικές εκκλησίες που είναι συνδεδεμένα με την ιστορική παράδοση της Βρετανίας να δίνουν τη θέση τους σε έναν άλλο επιβαλλόμενο πολιτισμό.

Είναι τραγική η διαπίστωση ότι ο Dawkins με βάση τα λεγόμενά του μοιάζει με ένα μπερδεμένο και συγχυσμένο παιδί που κρατά στα χέρια του μία δέσμη με μαραμένα λουλούδια, τα οποία ο ίδιος έκοψε με αγώνα δεκαετιών από τις ρίζες τους και σήμερα αναρωτιέται για ποιο λόγο έχουν μαραθεί…

Αυτή η συνέντευξη του πιο ξακουστού πολεμίου του Χριστιανισμού των τελευταίων δεκαετιών, ίσως αποτελεί την απόδειξη ότι η εποχή των «Νεοαθεϊστών» παρήλθε καθώς η αυταπάτη της κοσμικής και ουδετερόθρησκης ουτοπίας τείνει να ξεθωριάσει.

Το μέλλον ανήκει στους πιστούς. Τους ορθόδοξους πιστούς! Γιατί όπως έχει δηλώσει και ο μεγάλος Βυζαντινολόγος και Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Cambridge Steven Runciman (1903-2000) στην τελευταία πριν από την εκδημία συνέντευξή του τον Ιούλιο του 2000 [4] «στα επόμενα 100 χρόνια η Ορθοδοξία θα είναι η μόνη ιστορική Εκκλησία που θα υφίσταται»!

Και συμπληρώνει ότι «η αγγλικανική εκκλησία είναι σε πολύ κακή κατάσταση. Η ρωμαιοκαθολική εκκλησία συνεχίζει να χάνει έδαφος.

Όμως, ευτυχώς υπάρχει η Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων που ασπάζονται την Ορθοδοξία είναι εντυπωσιακός, ειδικά στη Βρετανία.

Πιστεύω ότι προσφέρει μια πραγματική πνευματικότητα την οποία οι άλλες εκκλησίες δεν μπορούν πλέον να μεταδώσουν. Όλα αυτά με οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η Ορθοδοξία θα διατηρηθεί, σε αντίθεση με τους άλλους».

1. https://www.youtube.com/watch?v=COHgEFUFWyg

2. https://www.spectator.co.uk/article/does-richard-dawkins-know-what-he-thinks

3. https://www.theblaze.com/columns/opinion/richard-dawkins-champion-of-atheism-mourns-christianitys-decline

4. https://frjohnpeck.com/sir-steven-runciman-within-next-100-years-orthodoxy-will-historical-church/

Πηγή: To παγκόσμιο σύμβολο του αθεϊσμού θλίβεται με την υποχώρηση του Χριστιανισμού στη Δύση! | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΧΟΡΩΔΙΑ)

Η ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ Εμβατήριο σε μουσική του Τχου ε.α. Σπυρίδωνος Καίσαρη (Κέρκυρα 1857 – Αθήνα 1946) τέως Γενικού Επιθεωρητού Στρατιωτικών Μουσικών και ποίηση Α. Παράσχου.

ΣΤΙΧΟΙ:

Σκέπασε, Μάνα σκέπασε, γαλανομάτα κόρη

Καθώς εσκέπασες κι εμάς, και τ΄ άλλα τα παιδιά σου,

Ροβόλα χώρες και χωριά, και θάλασσες και όρη

Και βάλε τα μεσ’ την πλατειά, και γαλανή σκιά σου

Λυπήσου τόσα ορφανά αστέρια τ’ ουρανού σου

Και με τον ίσιο σκέπασε και κείνα του σταυρού σου.

Τόσοι χειμώνες σκοτεινοί επέρασαν και χρόνια

Τόσων καιρών ελιώσανε καταραμένα χρόνια.

Η εθνική σημαία της Ελλάδας περιέχει εννέα ισοπαχείς, οριζόντιες και εναλλασσόμενες λευκές και κυανές παράλληλες λωρίδες. Μέσα σε ένα κυανό τετράγωνο στο πάνω προσίστιο μέρος, υπάρχει ένας λευκός ισόκερος σταυρός. Οι εννέα λωρίδες αντιστοιχούν σε κάθε γράμμα ξεχωριστά, από τη λέξη «ελευθερία». Επίσης είναι τόσες όσες και οι συλλαβές του «Ελευθερία ή Θάνατος». Ο σταυρός συμβολίζει το επίσημο θρήσκευμα της χώρας, τον Χριστιανισμό.

Παρακολουθήστε το εν λόγω εμβατήριο με ΜΠΑΝΤΑ:    • Η ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΜΠΑΝΤΑ)  

Σχολιάστε

by | 28/03/2024 · 7:48 ΜΜ

ΟΛΗ ΔΟΞΑ ΟΛΗ ΧΑΡΗ (25η ΜΑΡΤΙΟΥ)- (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΧΟΡΩΔΙΑ)

Το πασίγνωστο τραγούδι του Ιωάννη Σακελλαρίδη, που έχει καθιερωθεί ως το επίσημο εμβατήριο της 25ης Μαρτίου από τον Ελληνικό Στρατό , σε ενοργάνωση για μπάντα του Αριστοτέλη Καζαντζή. 

 Η ποίηση είναι του Γ. Μ. Γεωργοπούλου. Bρίσκεται στο βιβλίο του Ιωάννη Σακελλαρίδη «Τυρταίος» (1907), σ. 22. 

Το τραγούδι ερμηνεύει τμήμα της χορωδίας της Αγίας Ειρήνης Αιόλου υπό την διεύθυνση της Κικής Καψάσκη από σχετικό δίσκο με σχολικά πατριωτικά τραγούδια. 

 Στο πιάνο συνοδεύει ο Μιλτιάδης Κουτούγκος. 

Έχει αναρτηθεί άλλο βίντεο που είναι με ΜΠΑΝΤΑ (https://youtu.be/zooRo2n7EfU

ΟΛΗ ΔΟΞΑ ΟΛΗ ΧΑΡΗ (25η ΜΑΡΤΙΟΥ) 

Όλη δόξα, όλη χάρη, άγια μέρα ξημερώνει 

και τη μνήμη σου το Έθνος χαιρετά γονατιστό. 

Και τα στήθη σου όλο φλόγα με τον ήλιο σου πυρώνεις, 

που χρυσός με περηφάνια περπατεί στον ουρανό. 

Στην Αγία Λαύρα πρώτα τις χρυσές ακτίνες χύνει, 

που λεβέντες πρώτ’ ανάψαν του πολέμου τη φωτιά. 

Τη γαλάζια μας Σημαία με τη χάρη του λαμπρύνει 

και του θείου Ιεράρχη χαιρετίζει τη σκιά. 

Ομορφιά και δόξα χύνει όπου γη αιματωμένη 

απ’ το τιμημένο αίμα των παιδιών της κλεφτουριάς. 

Τ’ άγιο χώμα χαιρετάει και περήφανα διαβαίνει 

από τα Ψαρά στο Σούλι και στο χάνι της Γραβιάς.

Απ’ τη Ρούμελη κι εκείθε απ’ την Κλείσοβα περνάει 

και στο Μεσολόγγι μέσα χύνει το χρυσό του φως. 

Την αιματωμένη γη του χαιρετάει κι ευλογάει, 

όπου τόσοι σε μια νύχτα έπεσαν ηρωικά.

 Όλη δόξα, όλη χάρη, άγια μέρα ξημερώνει 

και τη μνήμη σου το Έθνος χαιρετά γονατιστό.

Σχολιάστε

Filed under ΑΞΙΕΣ-ΡΙΖΕΣ, ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ – ΜΠΑΝΤΑ)

Αποτελεί διασκευή του Άνχη ε.α. Ιπποκράτη Αθανασιάδη από παραδοσιακό Μακεδονικό χορό, το οποίο διατηρεί την μελωδική γραμμή του, αλλά έχει έντονη ρυθμική αγωγή και δύναται να εκτελείται ως εμβατήριο. Από το 1992 και έκτοτε παιανίζεται συνεχώς σε εκδηλώσεις ενισχύοντας και προβάλλοντας την Ελληνικότητα της Μακεδονίας.

Έχει αναρτηθεί άλλο βίντεο που είναι με ΧΟΡΩΔΙΑ (   • ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΧΟΡΩΔΙΑ)  )

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ

Μακεδονία ξακουστή του Αλεξάνδρου η χώρα

που έδιωξες τους βάρβαρους κι ελεύθερη είσαι τώρα.

Είσαι και θα `σαι ελληνική Ελλήνων το καμάρι

κι εμείς τα Ελληνόπουλα σου πλέκουμε στεφάνι.

Οι Μακεδόνες δεν μπορούν να ζούνε σκλαβωμένοι

όλα και αν τα χάσουνε η λευτεριά τους μένει.

Το διαμαντένιο στέμμα σου για βάλε στο κεφάλι

για να φανεί η δόξα σου Μακεδονία πάλι.

Οι Μακεδόνες δεν μπορούν να ζούνε σκλαβωμένοι

όλα και αν τα χάσουνε η λευτεριά τους μένει.

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΟΛΗ ΔΟΞΑ ΟΛΗ ΧΑΡΗ (25η ΜΑΡΤΙΟΥ) (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΜΠΑΝΤΑ)

Το πασίγνωστο τραγούδι του Ιωάννη Σακελλαρίδη, που έχει καθιερωθεί ως το επίσημο εμβατήριο της 25ης Μαρτίου από τον Ελληνικό Στρατό.

Θα αναρτηθεί στις 15/03/2024 άλλο βίντεο που θα είναι με ΧΟΡΩΔΙΑ (   • ΟΛΗ ΔΟΞΑ ΟΛΗ ΧΑΡΗ (25η ΜΑΡΤΙΟΥ)- (ΕΜΒ…  ) 25η Μαρτίου (Όλη Δόξα Όλη Χάρη)

Όλη δόξα, όλη χάρη, άγια μέρα ξημερώνει

και τη μνήμη σου το Έθνος χαιρετά γονατιστό.

Και τα στήθη σου όλο φλόγα με τον ήλιο σου πυρώνεις,

που χρυσός με περηφάνια περπατεί στον ουρανό.

Στην Αγία Λαύρα πρώτα τις χρυσές ακτίνες χύνει,

που λεβέντες πρώτ’ ανάψαν του πολέμου τη φωτιά.

Τη γαλάζια μας Σημαία με τη χάρη του λαμπρύνει

και του θείου Ιεράρχη χαιρετίζει τη σκιά.

Ομορφιά και δόξα χύνει όπου γη αιματωμένη

απ’ το τιμημένο αίμα των παιδιών της κλεφτουριάς.

Τ’ άγιο χώμα χαιρετάει και περήφανα διαβαίνει

από τα Ψαρά στο Σούλι και στο χάνι της Γραβιάς.

Απ’ τη Ρούμελη κι εκείθε απ’ την Κλείσοβα περνάει

και στο Μεσολόγγι μέσα χύνει το χρυσό του φως.

Την αιματωμένη γη του χαιρετάει κι ευλογάει,

όπου τόσοι σε μια νύχτα έπεσαν ηρωικά.

Όλη δόξα, όλη χάρη, άγια μέρα ξημερώνει

και τη μνήμη σου το Έθνος χαιρετά γονατιστό.

Σχολιάστε

Filed under ΑΞΙΕΣ-ΡΙΖΕΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ, ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

25η Μαρτίου: Ανθολογία ύμνων και σχολικών τραγουδιών

Ύμνοι και σχολικά τραγούδια με θέμα τη διπλή εορτή της 25ης Μαρτίου. Οι εκτελέσεις προέρχονται από το αρχείο της Κική Καψάσκη και συγκεκριμένα από ένα cd στο οποίο η ίδια είχε ψηφιοποιήσει και επιλέξει τα συγκεκριμένα κομμάτια, αναγράφοντας σε χειρόγραφο τους τίτλους με υπέρτιτλο «Ανθολογία 25ης Μαρτίου». Ως εκ τούτου τα κομμάτια καλύπτουν ηχογραφήσεις με διαφορετικούς εκτελεστές και σχήματα. Οι δίσκοι απ’ τους οποίους αντλήθηκαν και οι εκτελεστές αναγράφονται εντός των παρενθέσεων, όπου αυτό έγινε εφικτό να διασταυρωθεί.

00:00 Τη υπερμάχω (Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Εορτολόγιον)

01:43 Σήμερον της σωτηρίας (Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Εορτολόγιον)

02:51 Όλη δόξα, όλη χάρη (Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 1, Πατριωτικά)

05:30 25η Μαρτίου (Της δόξας λάμπει) (Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 1, Πατριωτικά)

07:11 Τριπλή γιορτή (Κική Καψάσκη και Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 1, Πατριωτικά)

10:00 Βερβαινιώτισσα (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

12:30 Ο γέρο-Δήμος (Χρήστος Ρεβεζούλης και Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 1, Πατριωτικά)

18:13 Λάλησε κούκε (Κική Καψάσκη· β΄φωνή: Σπύρος Λάμπρου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

21:22 Στα Τρίκορφα (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

24:46 Είσαι το φλάμπουρο (Σπύρος Λάμπρου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

27:03 Σαν τέτοια ώρα στο βουνό (Το τραγούδι του κλέφτη) (Κική Καψάσκη, Χρήστος Ρεβεζούλης και Χορωδία Αγ. Ειρήνης Αιόλου, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 1, Πατριωτικά)

30:47 Κλέφτικη ζωή (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

32:50 Ξύπνα ραγιά (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

35:00 Λεβέντης (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

36:46 Για μας παιχνίδι ο πόλεμος (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

38:59 Λεβεντιά (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

41:16 Μακεδονία ξακουστή (Σπύρος Λάμπρου και χορωδία σπουδαστριών Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας, album: Σχολικά Τραγούδια Νο 2, Κλέφτικα)

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΒΟΓΛΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΘΥΜΟΣ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΤΡΑΓΩΔΙΑ -ΤΕΜΠΗ 2023

Started       March 23, 2023

Why this petition matters

Started by maria karystianou

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ,ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΠΕΡΙ ΕΥΘΥΝΗΣ ΥΠΟΥΡΓΩΝ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΣΥΛΙΑΣ,ΟΤΑΝ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΠΟΙΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ.

 Η ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΔΕΝ ΣΥΝΑΔΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΟΥΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΑΡΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ!

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΘΑ ΣΑΣ ΖΗΤΗΘΕΙ ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΣΟ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ‘ΤΕΜΠΗ 2023’ , ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΠΟΥ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ.

ΕΠΙΛΕΓΕΤΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΧΡΗΜΑΤΩΝ, ΜΕ EMAIL ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΥΡΗ Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΣΑΣ.

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Η συγκλονιστική ιστορία της Γεωργίας Ἀποστόλου | Ρωμιοί της Πόλης

Δέν θέλησα ἀμέσως νά ὁμιλήσω γιά τήν Γεωργία, ἀλλά ἄφησα τόν χρόνο νά περάση γιά νά γράψω κάτι.

Τήν γνώρισα πρίν ἀπό πολλά χρόνια ἀπό τίς ἐπισκέψεις της στήν Ναύπακτο, ὅταν ἐπιδίωκε νά μέ συναντήση. Τότε πρωταγωνιστοῦσε σέ σίριαλ τῆς τηλεοράσεως. Εἶχε πολλές ἀπορίες γύρω ἀπό θεολογικά θέματα καί τά ἔθετε μέ γρήγορο τρόπο, τό ἕνα μετά τό ἄλλο, πρίν λάβη ἀπάντηση ἀπό τό προηγούμενο, καί κυρίως ἐνδιαφερόταν γιά τήν νηπτική παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, τήν νοερά προσευχή, τήν ἡσυχία, τήν ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ κ.ἄ. Ἦταν ὄντως ἕνα ἀνήσυχο πνεῦμα καί ἐνδιαφερόταν γιά τά θέματα αὐτά, πού συνήθως δέν ἀπασχολοῦν πολλούς ἀνθρώπους. Εἶχε διαβάσει μερικά ἀπό τά βιβλία μου καί ἐνδιαφερόταν γιά τά θέματα αὐτά.

Ἐρχόταν συχνά στήν Ναύπακτο καί παρακολουθοῦσε τίς ὁμιλίες πού ἔκανα τήν Δευτέρα, καί ὅταν δέν μποροῦσε νά ἔλθη, φρόντιζε νά μαθαίνη τό περιεχόμενο τῆς ὁμιλίας καί μοῦ τηλεφωνοῦσε γιά νά μέ ἐρωτήση διάφορες ἀπορίες της.

Εἶχε πνευματικό πατέρα στήν Ἀθήνα, ἀλλά ἐμένα μέ ρωτοῦσε γιά θέματα πού σχετίζονταν μέ τά βιβλία μου καί τίς θεολογικές ἀπορίες της. Μερικές φορές ἐρχόταν στήν Ναύπακτο μέ διάφορες φίλες της, ὥστε καί ἐκεῖνες νά μέ ἐρωτήσουν ἀπορίες πού δέν μποροῦσε ἡ ἴδια νά τούς ἀπαντήση.

Σέ μιά ἀπό τίς ἐπισκέψεις της θέλησε νά ἐξομολογηθῆ. Ἐπειδή εἶχε πνευματικό πατέρα στήν Ἀθήνα, δικαιολόγησε αὐτήν τήν ἐπιθυμία της, ὅτι ἤθελε νά πῆ κάτι πού χρειαζόταν τήν δική μου βοήθεια. Ἔτσι, μοῦ ἐκμυστηρεύθηκε ἕνα βαθύτατο μυστικό της, πού δέν μποροῦσε νά τό πῆ ἀλλοῦ. Φυσικά, αὐτό πού μοῦ ἐμπιστεύθηκε στήν ἐξομολόγηση παραμένει μέσα μου ὡς μυστικό καί δέν πρόκειται νά τό ἀποκαλύψω, σύμφωνα μέ τόν λόγο «ἀκήκοας λόγον; Συναποθανέτω σοι».

Καθώς περνοῦσαν τά χρόνια ἄλλαξε ὁ ἐσωτερικός της κόσμος. Χωρίς νά μέ ἐρωτήση «ἔσπασε» τό συμβόλαιο μέ ἕνα σίριαλ πού ἔπαιζε τήν ἐποχή ἐκείνη, διότι ὅλα αὐτά μέ τά ὁποῖα ἠσχολεῖτο τά θεωροῦσε «βλακεῖες», ὅπως χαρακτηριστικά μοῦ εἶπε. Τήν συμβούλευσα ἄν δέν θέλη νά εἶναι πρωταγωνίστρια, γιατί τήν ἐνοχλοῦσε ἡ ἀναγνωρισιμότητα καί οἱ εὐθύνες τῆς ἐργασίας αὐτῆς, ἔπρεπε νά παίξη μικρούς ρόλους γιά νά ζήση βιοποριστικά. Ἐκείνη ἀντιδροῦσε. Τήν συμβούλευσα, ἀφοῦ ἤθελε νά σταματήση ὡς ἠθοποιός, νά ἀναζητήση κάποια ἄλλη ἐργασία γιά νά καλύπτη τά βασικά της ἔξοδα. Ἔκανε κάποιες προσπάθειες πρός τήν κατεύθυνση αὐτή, ἀλλά μέ διαφόρους λόγους δέν συνέχιζε.

Σέ ἐρώτηση δημοσιογράφου γιατί ἐξαφανίσθηκε, ἐκείνη ἀπάντησε:
«Ὄχι, δέν ἐξαφανίστηκα, οὔτε κρύφτηκα ἀπό κανέναν. Τή δουλειά μου τήν ἄφησα γιατί δέν τήν ἀγαποῦσα πιά. Καί ὅταν δέν ἀγαπᾶς κάτι, δέν μπορεῖς νά τό ὑποστηρίξεις. Καταπιέζεσαι. Ἡ Ἐκκλησία μέ στήριξε νά ἀσκήσω τό ἐπάγγελμα τοῦ ἠθοποιοῦ γιά δεκατρία συναπτά ἔτη. Ἀλλιῶς θά τά εἶχα παρατήσει πολύ νωρίτερα».

Ἄρχισε νά ζῆ μέ ὅσα οἰκονομικά εἶχε ἀποκτήσει ἕως τότε. Ἀλλά μέ τόν καιρό πούλησε τό αὐτοκίνητό της, καί δέν μποροῦσε νά μετακινηθῆ παρά μόνον μέ τήν βοήθεια ἄλλων, καί γι’ αὐτό μείωσε τίς ἐλεύσεις της στήν Ναύπακτο. Ξενοίκιασε ἕνα καλό διαμέρισμα πού εἶχε καί μετά φιλοξενεῖτο σέ γνωστούς της, δηλαδή ἔπεσε σέ μιά οἰκειοθελῆ ὑλική πτωχεία.

Πολλές φορές ἐπιδίωξα νά τήν βοηθήσω οἰκονομικῶς, ἀλλά δέν τό ἤθελε, στενοχωριόταν, τό ἀπέρριπτε μέ ἀποφασιστικότητα. Μοῦ ἔλεγε: «Ἐσᾶς σᾶς χρειάζομαι γιά νά λύνω τίς θεολογικές μου ἀπορίες καί νά μέ βοηθᾶτε πνευματικά».

Παράλληλα, ὅμως, αὔξησε τίς μελέτες της στόν ἅγιο Σιλουανό, τόν Γέροντα Σωφρόνιο καί ἄλλους ἁγίους, καί δεχόμουν βροχηδόν ἐρωτήσεις γιά τά θέματα αὐτά.

Ὅπως μοῦ ἔλεγε, πολλά βράδυα ἀγρυπνοῦσε καί προσευχόταν, συμμετεῖχε σέ διάφορες ἀγρυπνίες καί πρωινές θεῖες Λειτουργίες, παρακολουθοῦσε ἀθόρυβα διάφορες ὁμιλίες στήν Ἀθήνα. Τήν ἔβλεπα στό ἀκροατήριο ὅταν τύχαινε νά ὁμιλῶ στήν Ἀθήνα. Τήν ἐνοχλοῦσε ἀφόρητα ὅταν τήν ἀναγνώριζαν καί κυρίως ὅταν τήν περίμεναν δημοσιογράφοι ἔξω ἀπό τό σπίτι της, ἤ ὅταν τῆς τηλεφωνοῦσαν γιά νά μάθουν ἄν ἔγινε μοναχή.

Ἐπιθυμοῦσε νά γίνη μοναχή σέ ἕνα ἀσκητήριο. Δέν ἤθελε, ὅμως, νά πάη σέ ἕνα κοινόβιο μέ πολλές μοναχές, ἀλλά σέ ἕνα μικρό ἡσυχαστήριο, ὥστε σχεδόν νά εἶναι μόνη της. Δέν τό ἔβλεπα αὐτό λογικό, δέν ἦταν σύμφωνο μέ τόν ἐκρηκτικό χαρακτῆρα της, δέν τό θεωροῦσα ὅτι ἦταν ὥριμο καί γι’ αὐτό καί τήν ἀπέτρεπα νά τό κάνη.

Ζοῦσε πολύ φτωχικά καί σχεδόν ἐρημικά στήν Ἀθήνα. Δέν μποροῦσε νά ἔλθη στήν Ναύπακτο. Κάποτε μοῦ ἔστελνε μηνύματα μέ εἰδικό περιεχόμενο καί ἔπειτα γιά μῆνες ἐξαφανιζόταν. Σέ ἕνα μήνυμά της πρίν λίγους μῆνες ἀπό τήν κοίμησή της, τήν 23 Ὀκτωβρίου 2015, ὥρα 21.22, μοῦ ἔγραψε:

«Πάτερ, ἐπειδή προχθές ἀναφερθήκατε στόν ἅγιο Σιλουανό, ἔχω ἐδῶ καί χρόνια τήν ἀπορία μέσα μου… Πῶς ἐνῶ ἦταν οἰκονόμος καί εἶχε μέριμνες πολλές καί συναναστροφές δέν “ἔχανε” τήν προσευχή -ὅπως ὁ ἴδιος λέει στόν συνασκητή του πατήρ Σπυρίδωνα- τήν ὥρα τῆς ἀσχολίας μέ ἄλλα… Τοῦ τήν ἔδωσε δῶρο ὁ Θεός ἐξαρχῆς αὐτήν τήν “δυνατότητα” ἤ ἔκανε ἄσκηση νά τό καταφέρει αὐτό; Καί γιατί ὁ π. Σωφρόνιος χρειάσθηκε νά μένει τόσα χρόνια μόνος του; Θά μπορούσαμε νά ποῦμε ὅτι ἦταν “μεγάλος ἅγιος” δηλ.; Δυσκολεύομαι τόσο πολύ ὅταν ἀναγκάζομαι νά εἶμαι μέ ἀνθρώπους… Δῶστε μου τά “φῶτα σας” πάνω σ’ αὐτό. Σᾶς παρακαλῶ… καί συγγνώμη πού ἐνοχλῶ».

Ὕστερα ἀπό δέκα λεπτά (21.32΄) μοῦ ἔστειλε ἄλλο συμπληρωματικό μήνυμα:
«Θέλω νά ζητήσω ἀπ’ τό Θεό νά μπορῶ, ὅταν εἶμαι μέ τούς ἀνθρώπους πολλή ὥρα, νά εἶμαι ὅπως ὅταν εἶμαι μόνη μου καί νά μήν μέ ταράζουν οὔτε νά μέ ἀποσποῦν… Εἶναι θράσος νά τό ζητήσω αὐτό; Δίνεται ὡς δῶρο ἤ θέλει νά κάνω ἀγώνα; Ἤ μήπως νά συνεχίσω νά ἀποφεύγω γιατί εἶμαι πολύ ἀδύναμη; Τί γνώμη ἔχετε; Γεωργία Ἀποστόλου».

Συνέχεια τέτοια θέματα τήν ἀπασχολοῦσαν καί μέ ἐρωτοῦσε. Τῆς ἀπαντοῦσα, ὅταν μποροῦσα. Ἀλλά ἐπειδή δέν ἦταν δυνατόν νά ἀπαντῶ μέ μηνύματα, ὅταν ἔπρεπε τῆς τηλεφωνοῦσα γιά νά τῆς τά πῶ προφορικά. Πάντοτε προσπαθοῦσα νά τήν ἐξισορροπῶ γιά νά μή φθάνη στά ἄκρα.

Τό βράδυ ἐκεῖνο, ἐπειδή δέν ἦταν εὔκολο νά ἀπαντήσω γιά τέτοιο θέμα μέ μήνυμα τῆς ἔγραψα, στίς 21.51΄. «Τά θέματα αὐτά δέν ἀπαντοῦνται μέ μηνύματα. Ρώτησε τόν Γέροντά σου».

Ἀμέσως μετά, στίς 22.15΄ μοῦ ἀπάντησε:
«Ὁ παπάς μας δέν μιλάει γι’ αὐτά τά θέματα… Οὔτε τολμῶ νά ρωτήσω… Πιστεύω ὅτι ὁ Χριστός θά εἶναι μαζί μου πιό ἐπιεικής καί προσηνής, ὅταν τόν συναντήσω… Ζήτησα τήν ἄποψή σας τηλεφωνικῶς δεδομένου ὅτι δέν μπορῶ νά ἔρχομαι τίς Δευτέρες καί δεδομένου ὅτι γνωρίζετε προσωπικά καί ἀναλύετε στά βιβλία σας τέτοιου εἴδους θέματα πού ἔχουν σχέση μέ τήν προσευχή. Εὐχαριστῶ πού εὔχεσθε. Θά ἀπαντήση ὁ Κύριος διά τῶν εὐχῶν σας…».

Αὐτά τά μηνύματα δείχνουν τόν χαρακτήρα τῆς Γεωργίας καί τίς ἀναζητήσεις της.

Τά Χριστούγεννα τοῦ 2015 μοῦ ἔστειλε τό τελευταῖο μήνυμά της, τήν 26/12, 14.44΄. «Χρόνια πολλά! Καλή δύναμη!». Καί ἡ ἀπάντησή μου ἀμέσως: «Εὐχαριστῶ γιά τίς εὐχές. Ἀντεύχομαι ὑγεία, εἰρήνη καί ἀγάπη».

Ἀπό τότε μέχρι τήν κοίμησή της, τήν 10 Ἰουνίου 2016, δέν εἶχα κάποια ἄλλη ἐπικοινωνία. Ἀργότερα ἔμαθα ὅτι ἐπιθυμοῦσε νά πεθάνη μόνη της.

Ἀπό χρόνια, ἰδίως ἀπό τότε πού σταμάτησε νά παίζη στά σίριαλ, μοῦ ἔλεγε ὅτι θά πεθάνη καί μάλιστα θά πεθάνη ἀπό καρδιακό πρόβλημα. Τήν προέτρεπα νά πάη στούς γιατρούς, νά κάνη ἐξετάσεις, καί μάλιστα τήν παρακαλοῦσα νά τῆς καλύψω τά ἔξοδα. Δέν συνέχιζε τήν συζήτηση, δέν ἤθελε νά μέ ἐπιβαρύνη οἰκονομικά, ἁπλῶς μοῦ ἔλεγε: «Θά πεθάνω γρήγορα».

Ἔτσι, αἰσθάνθηκα μεγάλη ἔκπληξη ὅταν μοῦ τηλεφώνησε μιά γνωστή της κυρία, στήν ὁποία προφανῶς εἶχε πεῖ ὅτι συνδέεται πνευματικά μαζί μου, ὅτι πέθανε. Δέν ἔμαθα λεπτομέρειες γιά τό θέμα, ἀλλά ἔμαθα ὅτι ἦταν μόνη της καί τήν βρῆκαν πεθαμένη. Θυμᾶμαι ὅτι δέν μπόρεσα νά κοιμηθῶ ὅλη τήν νύκτα, γιατί τήν ἀφιέρωσα σέ αὐτήν, προσευχόμενος γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς της.

Ἔχω στήν μνήμη μου τήν Γεωργία Ἀποστόλου, ὡς μιά γυναίκα μέ ἔντονες ἀνησυχίες, μέ μεγάλη δίψα γιά τόν Θεό, ζοῦσε μέσα στήν κοινωνία ὡς ἀναχωρήτρια, μέ ἕνα εἶδος κατά Χριστόν σαλότητος, ἀφοῦ ἔκρυβε ἐπιμελῶς αὐτά πού εἶχε μέσα της, ἀκόμη καί τήν ἀσθένειά της. Τήν θυμᾶμαι, ὡς ἕναν ἄνθρωπο πού εἶχε μιά διαρκῆ μνήμη θανάτου καί τόν ἀντιμετώπιζε μέ γενναιότητα, πού ἐξαφανιζόταν ἤρεμα, μυστικά, καί ἐμφανιζόταν ἔντονα καί ἐμφαντικά σάν τήν ἀστραπή καί τόν κεραυνό, τήν θυμᾶμαι ὡς μιά γυναίκα πού ἀναζητοῦσε τό ξένο, τό ἄγνωστο, τό μυστήριο, τήν συνάντηση μέ τόν «παράξενο Θεό»!

Δέν μπορῶ νά τά ἐξηγήσω ὅλα αὐτά πού συνέβαιναν μέσα της, ἀλλά σέ κάθε θεία Λειτουργία τήν μνημονεύω μαζί μέ τίς κεκοιμημένες μοναχές, καί ἄν καί δέν εἶχε καρεῖ μοναχή, νομίζω ὅτι παρουσιάστηκε στόν Θεό ὡς μοναχή στήν καρδιά.

Πηγή: Η συγκλονιστική ιστορία της Γεωργίας Ἀποστόλου | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ (ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ-ΧΟΡΩΔΙΑ)

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ

Χορωδία: «Χριστιανική Ελπίς»

Μακεδονία ξακουστή

του Αλεξάνδρου η χώρα

που έδιωξες τους βάρβαρους

κι ελεύθερ’ είσαι τώρα.

Είσαι και θα `σαι ελληνική

Ελλήνων το καμάρι

κι εμείς τα Ελληνόπουλα

σου πλέκουμε στεφάνι.

Το διαμαντένιο στέμμα σου

για βάλε στο κεφάλι

για να φανεί η δόξα σου

Μακεδονία πάλι.

Οι Μακεδόνες δεν μπορούν

να ζούνε σκλαβωμένοι

όλα και αν τα χάσουνε

η λευτεριά τους μένει.

Μακεδονόπουλα μικρά

χορέψατε, χαρείται

γιατί στην ομορφότερη

πατρίδα τώρα ζείτε.

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Ιάκωβος 135 ετών. Η Παναγία μου είπε να βαπτιστώ στην αληθινή εκκλησία | Ρωμιοί της Πόλης

Η Παναγία μου είπε να βαπτιστώ στην αληθινή εκκλησία-Ιάκωβος 135 ετών
Ένας προτεστάντης Μαθουσάλας 135 ετών βλέπει σε όραμα την Παναγία
Η Παναγία μου είπε να έρθω να βαπτιστώ στην αληθινή εκκλησία με τον Μητροπολίτη Κανάνγκας Κονγκό Χαρίτωνα

Ραδιοπαραμυθία 12.05.2022
– Καθημερινή εκπομπή στο ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας, 91.2 FM
Επιμέλεια – παραγωγή: Σοφία Χατζή

Πηγή: Ιάκωβος 135 ετών. Η Παναγία μου είπε να βαπτιστώ στην αληθινή εκκλησία | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Άγιον Όρος για νομοσχέδιο ομόφυλων: «Είναι μεγάλο έγκλημα» – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΔΙΠΛΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ
ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ

Μὲ ἀφορμὴ τὴν κατάθεση τοῦ νομοσχεδίου «Ἰσότητα στὸν πολιτικὸ γάμο. Τροποποίηση τοῦ Ἀστικοῦ κώδικα καὶ ἄλλες διατάξεις» γιὰ ψήφιση ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Βουλὴ, συνῆλθαν στὶς Καρυές, σήμερα 8.2.2024, οἱ 40 Καθηγούμενοι καὶ Ἀντιπρόσωποι τῶν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ λόγῳ τῆς μείζονος καὶ ἰδιαζούσης σοβαρότητος τοῦ θέματος ἀποφάσισαν νὰ ἀπευθυνθοῦν μὲ τὴν παροῦσα ἀνακοίνωση σὲ κάθε καλοπροαίρετο ἄνθρωπο καὶ νὰ συμπαρασταθοῦν στὴν ἀγωνία καὶ τὸν ἀγώνα τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν προστασία τοῦ πυρήνα τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς.

Τὸ νομοθέτημα, ὅπως προβλέπει τὸ σχέδιο νόμου, ἐνῶ θέλει νὰ διασφαλίσει τὴν ἀρχὴ τῆς ἰσότητος μέσῳ τῆς σύναψης «γάμου» σὲ πρόσωπα τοῦ ἰδίου φύλου καὶ ἀκόμη τὴν προστασία ἀπὸ διακρίσεις, καταστρατηγεῖ θεμελιώδεις ἀρχὲς τῆς ἀνθρώπινης ὑπάρξεως καὶ θανατώνει τὴν δυνατότητα τῆς ζωῆς καὶ τῆς φυσιολογικῆς ἀναπτύξεως τοῦ παιδιοῦ.

Διαλύεται ὄχι ἡ ἀνθρώπινη οἰκογένεια, ἀλλὰ ὁλόκληρη ἡ ἀνθρώπινη ὕπαρξη.

Ἀλήθεια πῶς λειτουργεῖ ἡ ζωή; Ὁ καθένας μας προέρχεται ἀπὸ μία μητέρα καὶ ἕνα πατέρα, σύμφωνα καὶ μὲ τὴν ἀπόκριση τοῦ Χριστοῦ: «οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς;» (Ματθ. 9, 4).

Ἡ θεσμοθέτηση «γάμου» μεταξὺ προσώπων τοῦ ἰδίου φύλου εἶναι ἀνατροπὴ τοῦ χριστιανικοῦ γάμου καὶ τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογένειας καὶ ἔχει ἀπορριφθεῖ ἀπὸ τὴν σύνολη ἐκκλησιαστικὴ παράδοση καὶ ἀντιμετωπίζεται μὲ τὴν μετάνοια, ἡ ὁποία εἶναι ἀλλαγὴ τρόπου ζωῆς.

Ἐπίσης, τὸ ἔμβρυο κυοφορεῖται ἐννέα μῆνες καὶ γεννιέται. Τὸ νεογνὸ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι τὸ πιὸ ἀσθενὲς νεογέννητο τῆς κτίσεως. Δὲν μπορεῖ νὰ κάνει τίποτε.

Ἐὰν δὲν τὸ φροντίσει ἡ μάνα του, δὲν τὸ θηλάσει, πέθανε… Ὁ Θεὸς δίνει τὴν εὐθύνη στοὺς γεννήτορες νὰ συμπράξουν στὴν διαμόρφωσή του καὶ νὰ γίνουν μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο συνδημιουργοὶ τοῦ Θεοῦ.

Ἐὰν τυχὸν τὸ νεογέννητο στρέψει τὸ βλέμμα πρὸς τὴν μητέρα καὶ θέλει θηλασμό, καὶ στὴν θέση της βρίσκεται κάποιος ἄλλος, συγχέει τὶς πληροφορίες, παραμορφώνεται, ἀτιμάζεται.

Τὸ χρέος σεβασμοῦ σὲ ἕνα νέο πλάσμα ἀπαιτεῖ θυσία γιὰ νὰ μπορέσει νὰ ἀναπτυχθεῖ φυσιολογικά, νὰ χαρεῖ τὴν ζωή του. Δὲν ὑπάρχει ἄλλος τρόπος ἑνώσεως καὶ ἀναπτύξεως τοῦ ἀνθρώπου.

Μετὰ ἀπὸ ἐννέα μῆνες γεννιέται σὲ μία εὐρύτερη μήτρα, ποὺ εἶναι τὸ οἰκογενειακὸ περιβάλλον, καὶ ἀρχίζει μία ἄλλη πλάση τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ παιδιοῦ, μέσα στὴν οἰκογένεια.

Γνωρίζει τὴν μητέρα σὰν τὴν γυναῖκα ποὺ τὸ θηλάζει καὶ τὸ τρέφει μὲ τὸ γάλα της καὶ τὸ περιποιεῖται.

Γνωρίζει τὸν πατέρα σὰν τὸν ἄνδρα ποὺ τὸ ἀγαπᾶ καὶ τὸ φροντίζει μὲ τὸν τρόπο του. Παίρνει δύναμη πνευματικὴ καὶ σωματικὴ ἀπὸ τὸν ἀμοιβαῖο σεβασμὸ τοῦ πατέρα καὶ τῆς μητέρας γιὰ νὰ προχωρήσει στὴν δεύτερη φάση ποὺ περνᾶ στὴν παιδικὴ ἡλικία, πάει στὴν ἐφηβική, προχωρεῖ ἐλεύθερο μέσα στὴν κοινωνία καὶ δέχεται τὴν ἀγωγὴ τοῦ πολιτισμοῦ καὶ τοῦ τόπου του.

Ὁ Θεὸς φτιάχνει τὸν ἄνθρωπο γιὰ νὰ ζήσει, ὄχι γιὰ νὰ πεθάνει∙ οὔτε νὰ πεθάνει στὴν μήτρα τῆς μητέρας του, οὔτε στὴν μητρα τῆς παιδικῆς ἡλικίας, οὔτε στὴν μήτρα τῆς ἱστορίας.

Συμμετέχει στὸ θαῦμα τῆς ζωῆς, γιὰ νὰ ζήσει καὶ νὰ ἀναληφθεῖ στὴν αἰώνια ζωή.

Κι αὐτό, μὲ τὴν χάρη τοῦ Πνεύματος τὸ κάνει ἡ Ἐκκλησία, δι’ ἧς «νεουργεῖται καὶ θεουργεῖται ἡ σύμπασα».

Κι αὐτὴ ἀποτελεῖ τὴν τελικὴ μήτρα, ἡ ὁποία πλάθει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν ἑτοιμάζει νὰ γεννηθεῖ στὸν χῶρο τῆς καινῆς πολιτείας, στὰ «σκηνώματα» τὰ ἀγαπητὰ καὶ ποθούμενα τῆς ἐλευθερίας τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.

Αὐτὸς εἶναι ὁ σκοπὸς καὶ ὁ λόγος, γιὰ τὸν ὁποῖο ὁ Θεὸς δημιούργησε τὸν κόσμο καὶ τὸν ἄνθρωπο.

Αὐτοὶ ποὺ ἀπελευθερώθηκαν καὶ γεννήθηκαν πέρα ἀπὸ τὴν μήτρα τῆς ἱστορίας, δηλαδὴ στὴν χάρη τῆς αἰώνιας ζωῆς, ὑπάρχουν, προσεύχονται καὶ μᾶς συγκρατοῦν ὅλους στὴν ζωή, καὶ ἀποτελοῦν τὸν πολικὸ ἀστέρα, ὅπου κατευθύνεται ἡ ἀνθρωπότης.

Ἡ ἐπιχειρούμενη ὕβρις, μὲ τὴν ἀρχικὴ ἔννοια τῆς λέξεως, ἀποτελεῖ ἄρνηση τῆς ὑπάρξεως τοῦ ἀνθρώπου, ἀποσάθρωση στὰ θεμέλια τοῦ οἰκοδομήματος τῆς ἀνθρωπότητος.

Δὲν θίγεται μόνο τὸ εὐαγγέλιο καὶ ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία. Ἀποδομεῖται τὸ σύμπαν.

Εἴτε εἶσαι πιστὸς εἴτε ἄπιστος, θὰ γεννηθεῖς μὲ τὸν ἴδιο τρόπο. Ὅταν αὐτὰ τὰ ἀλλοιώνεις, στὴν οὐσία ἀποφασίζεις ἕνα ἀργὸ ἀλλὰ σίγουρο θάνατο τῆς ἀνθρωπότητος.

Ὅταν παντρεύονται στὴν ἐκκλησία, ἄνδρας καὶ γυναῖκα, παίρνουν τὴν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας καὶ εὐχὲς γιὰ πολυτεκνία καὶ καλλιτεκνία.

Ὁ ἀληθινὸς χαρακτήρας τοῦ γάμου φανερώνεται μὲ ἐνάργεια μὲ τὴν παρουσία τοῦ Χριστοῦ στὸν γάμο τῆς Κανᾶ, διότι «τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν» κατὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο.

Αὐτὸς ὁ «γάμος», ποὺ προωθεῖται σήμερα, ὁδηγεῖ στὸ ἀδιέξοδο.

Ἑτοιμάζονται πλάσματα τραυματισμένα, ἀνάπηρα. Σεβαστεῖτε τὴν φύση τοῦ ἀνθρώπου.

Αὐτὸ ποὺ γεννήθηκε ἀπὸ τὴν μήτρα τῆς μητέρας του, ἀνεξάρτητα φυλῆς, γλώσσας καὶ πίστεως, ἔχει ἀνάγκη νὰ τὸ θηλάσει ἡ μητέρα του.

Οἱ σκέψεις αὐτὲς δὲν εἶναι ἀποκύημα φαντασίας, ἀλλὰ στηρίζονται στὴν Γραφὴ καὶ τοὺς Ἀποστόλους, στὴν Παράδοση καὶ τὶς ἀποφάσεις τῶν Πατέρων, οἱ ὁποῖοι θέσπισαν ὅρους γιὰ τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ ἱεροὺς κανόνες, ποὺ καθορίζουν τὰ ὅρια μέσα στὰ ὁποῖα πρέπει νὰ κινοῦνται ὅλα τὰ μέλη της.

Ἰδιαίτερα ὁ ἀπόστολος Παῦλος εἶναι σαφής, ὅταν τονίζει ἐμφατικά: «ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν; μὴ πλανᾶσθε∙ οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε κλέπται οὔτε πλεονέκται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ κληρονομήσουσιν» (Α΄ Κορ. 6, 9-10).

Ταυτόχρονα ἡ Ἐκκλησία συνεχίζει τὴν ἀποστολή της, ποιμαίνει καὶ θεραπεύει, ὥστε ὅλοι οἱ πιστοὶ νὰ ζοῦν σὲ κοινωνία μὲ τὸν Χριστὸ καὶ τοὺς ἀδελφούς τους, νὰ τοὺς διακρίνει ἡ ἀνιδιοτελὴς ἀγάπη καὶ φιλαδελφία.

Ὁ Θεὸς ἀγαπᾶ ὅλους μας, δικαίους καὶ ἀδίκους, ἁγίους καὶ ἁμαρτωλούς. Αὐτὸ κάνει καὶ ἡ Ἐκκλησία, χωρὶς νὰ ἀποκλείει κανέναν, ὅπως αὐτὸ φανερώνεται μέσα σὲ ὅλη τὴν ἱστορία τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς καὶ τῶν ἀνθρώπινων ἀδυναμιῶν.

Ἡ Ἀγάπη βασιλεύει. Εἶναι ντροπὴ γι’ αὐτοὺς ποὺ κάνουν αὐτὰ τὰ νομοσχέδια καὶ θεωροῦν φυσικὴ αὐτὴ τὴν ἐξέλιξη.

Ἐνθαρρύνουμε καὶ ἐπαινοῦμε ὅσους προκρίνουν τὴν φωνὴ τῆς συνειδήσεως ἔναντι τῆς τυχὸν κομματικῆς πειθαρχίας καὶ εἴμαστε συνοδοιπόροι εἰς τὸν ἀγῶνα τους.

Ὡστόσο, ὑπάρχει ἡ ὑγεία τῆς ζωῆς τοῦ σώματος τῆς ἀνθρωπότητος ποὺ ἀποβάλλει ὅλα αὐτὰ τὰ στοιχεῖα τὰ ὁποῖα ἐπιχειροῦν νὰ ἀλλοιώσουν τὴν ἀληθινὴ ὕπαρξη τοῦ ἀνθρώπου.

Ὑπάρχει Ἐκεῖνος ποὺ διευθύνει τὰ πάντα. Αὐτὸς ποὺ ἔκανε τὸν κόσμο καὶ τὸν ἄνθρωπο, γιὰ νὰ ζήσει στὴν αἰωνιότητα καὶ νὰ ὑπάρχει, Αὐτὸς ὑπάρχει καὶ μᾶς προστατεύει, παρουσιάζεται σὰν ἀδύνατος καὶ ἀνύπαρκτος.

Σὲ Αὐτὸν θὰ προσκρούσουν ὅλοι αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ ἀλλοιώσουν τὴν ζωή.

Ἴσως νὰ μὴν ἀντιλαμβάνονται ὅτι ὅλη αὐτὴ ἡ βιασύνη καὶ ἡ ἐπιμονὴ γιὰ τὴν ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου φανερώνει ἀδυναμία καὶ εἶναι εἰς βάρος τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν ποὺ ὑποτίθεται ὅτι θέλουν νὰ προστατεύσουν.

Μόνο ἀπὸ σεβασμὸ σὲ αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους ἐκφράζουμε καὶ τονίζουμε μὲ τρόπο ἐμφατικὸ τὶς ἀρχὲς τῆς ζωῆς.

Εἶναι μεγάλο τὸ ἔγκλημα. Ἀσελγοῦν στὴν ἀνθρώπινη φύση, διότι στὴν οὐσία σταματοῦν τὴν φυσιολογικὴ ἀνάπτυξη καὶ ἀνεπίγνωστα, καταστρέφουν τὸν ἄνθρωπο.

Ἀλλὰ ὑπάρχει Αὐτὸς ποὺ δημιούργησε τὰ πάντα ἀπὸ ἀγάπη καὶ σοφία καὶ παρακάμπτει τι ἀδυναμίες μας καὶ ὁδηγεῖ τὰ πάντα εἰς ἀγαθὸν τέλος.

Ἅπαντες οἱ ἐν τῇ Ἐκτάκτῳ Διπλῇ Ἱερᾷ Συνάξει Ἀντιπρόσωποι καὶ Προϊστάμενοι
τῶν εἴκοσιν Ἱερῶν καὶ Εὐαγῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄθω.

Πηγή: Άγιον Όρος για νομοσχέδιο ομόφυλων: «Είναι μεγάλο έγκλημα» – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Φαρμάκων (ΕΜΑ): Τα εμβόλια δεν είχαν ΠΟΤΕ προδιαγραφές κατασκευής για να προστατεύουν από την μόλυνση ή την μετάδοση του κορωνοϊού | Ρωμιοί της Πόλης

Του Ελπιδοφόρου Σωτηριάδη

Αγαπητοί,Επισυνάπτω αντίγραφο της επιστολής που έχει αποστείλει η Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Φαρμάκων (ΕΜΑ) προς συγκεκριμένους ευρωβουλευτές στο Ευρωκοινοβούλιο με την οποία επιβεβαιώνει ΓΡΑΠΤΩΣ (κίτρινο χρώμα) ότι τα εμβόλια δεν είχαν ΠΟΤΕ προδιαγραφές κατασκευής για να προστατεύουν από την μόλυνση ή την μετάδοση του κορωνοϊού

.Παρόλο που η συγκεκριμένη γνώση ήταν διαθέσιμη από την πρώτη στιγμή της κατασκευής των εμβολίων, τώρα επιβεβαιώνεται με τον πιο επίσημο τρόπο από την ίδια την Ευρωπαϊκή Ρυθμιστική Αρχή αδειοδότησης των εμβολίων. Αυτά που δηλώναμε εμφαντικά τα προηγούμενα 3 χρόνια επιβεβαιώνονται απόλυτα.

Να θυμίσουμε ότι οι εμβολιαστικές εκστρατείες των κυβερνήσεων Ελλάδας και Κύπρου (και των άλλων χωρών) και όλες οι δηλώσεις των “επιστημόνων” και των “ειδικών” και των “αυτοαποκαλούμενων επιδημιολόγων” ότι θα πρέπει ο κόσμος να εμβολιαστεί για να προστατεύσει τους γύρω του, δηλαδή τους ηλικιωμένους γονείς και παππούδες / γιαγιάδες τους ΗΤΑΝ ΨΕΜΑΤΑ ! Τα εμβόλια δεν παρέχουν καμία προστασία προς τους άλλους.Να θυμίσουμε επίσης ότι όλη η «αγαπολογία» που προπαγανδίστηκε από διάφορους ιερωμένους (αρχιερείς, ιερείς και μοναχούς) ότι οι Χριστιανοί θα πρέπει να εμβολιαστούν από αγάπη για τον πλησίον ΗΤΑΝ ΨΕΜΑΤΑ !

Να θυμίσουμε ακόμα ότι τα ψεύτικα συνθήματα των κυβερνήσεων Ελλάδας και Κύπρου (και των άλλων χωρών) και όλες οι ψευδοδηλώσεις των “επιστημόνων” και των “ειδικών” και των “αυτοαποκαλούμενων επιδημιολόγων” ότι θα πρέπει ο κόσμος να εμβολιαστεί για να δημιουργηθεί το «τείχος ανοσίας» στην κοινότητα ΗΤΑΝ ΨΕΜΑΤΑ !

Εδώ θα πρέπει να τονίσουμε ότι τα παράνομα και αντιεπιστημονικά μέτρα των Κυβερνήσεων που υποστηρίχθηκαν από τους “επιστήμονες” και τους “ειδικούς” και τους “αυτοαποκαλούμενους επιδημιολόγους” με τα οποία προσέφεραν «ασυλία» στους εμβολιασμένους ώστε να μην ελέγχονται με εξετάσεις ταχείας ανίχνευσης και να μην έχουν κανένα περιορισμό στην κυκλοφορία μέσα στην κοινότητα επειδή δήθεν δεν μολύνονταν ΗΤΑΝ ΨΕΜΑΤΑ ! Όχι μόνο ήταν ψέματα, αλλά ήταν εγκληματικά, διότι οι εμβολιασμένοι με την μόλυνση και την μετάδοση του κορωνοϊού αποτελούσαν τα κατεξοχήν ελεύθερα οχήματα συντήρησης της επιδημίας και της συνεχιζόμενης μετάδοσης του κορωνοϊού μέσα στην κοινότητα.

Να θυμίσουμε τέλος ότι όλοι όσοι έχασαν τις εργασίες τους λόγω της απάνθρωπης απόφασης των εργοδοτών τους να τους απολύσουν με αστήρικτες δικαιολογίες και κατά παράβαση της νόμιμης επιλογής τους να μην εμβολιαστούν, όχι μόνο δικαιώνονται αλλά μπορούν να διεκδικήσουν και τις αποζημιώσεις που τους αναλογούν.

Για όλους αυτούς που συμμετείχαν στα πιο πάνω αντι-επιστημονικά και παράνομα μέτρα με δηλώσεις, εκστρατείες και αποφάσεις, ενώ γνώριζαν ή όφειλαν να γνωρίζουν την επιστημονική αλήθεια, απομένει στην δικαιοσύνη να διερευνήσει τις πιθανές πειθαρχικές ή/και ποινικές τους ευθύνες.

Πηγή: Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Φαρμάκων (ΕΜΑ): Τα εμβόλια δεν είχαν ΠΟΤΕ προδιαγραφές κατασκευής για να προστατεύουν από την μόλυνση ή την μετάδοση του κορωνοϊού | Ρωμιοί της Πόλης

 

Η επιστολή της Ευρωπαϊκής Υπηρεσίας Φαρμάκων (ΕΜΑ)

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

«Γιατί πεθαίνουν τόσοι νέοι άνθρωποι;» Γιατρός δίνει την απάντηση με στοιχεία που σηκώνουν την τρίχα | Ρωμιοί της Πόλης

Γιατί πεθαίνουν τόσοι νέοι άνθρωποι;

«Υπάρχει πραγματικά μόνο ένα σημαντικό πράγμα που συνέβη το 2021, και αυτό ήταν η κυκλοφορία αυτού του μη δοκιμασμένου εμβολίου», διατείνεται ο Dr Kirk Milhoan.

Τα δεδομένα του Ηνωμένου Βασιλείου δείχνουν τεράστιες αυξήσεις στους καρδιαγγειακούς θανάτους μεταξύ 15 έως 44 ετών.

Ο Δρ. Kirk A. Milhoan είναι παιδοκαρδιολόγος στο Kihei της Χαβάης και συνεργάζεται με το Νοσοκομείο Παίδων Driscoll . Έλαβε το πτυχίο ιατρικής από το Ιατρικό Κολλέγιο Sidney Kimmel στο Πανεπιστήμιο Thomas Jefferson και εργάζεται για περισσότερα από 20 χρόνια.

Όπως τόνισε:

«Στην Βρετανία, ανακάλυψαν πολύ ανησυχητικά δεδομένα και παραθέτω αυτολεξεί: ”Παρατηρήσαμε μια μεγάλη αύξηση της νοσηρότητας και της θνησιμότητας λόγω νοσημάτων του καρδιαγγειακού συστήματος από το 2021…

Τα δεδομένα δείχνουν μια αύξηση κατά 133% στους πλεονάζοντες καρδιαγγειακούς θανάτους το 2020, έπειτα μια αύξηση κατά 30% το 2021 και μια αύξηση κατά 44% το 2022!!!!!

Κάτι έχει αυξήσει σημαντικά τους πλεονάζοντες καρδιαγγειακούς θανάτους το 2021 και συνεχίζει να το κάνει… Ως άνθρωποι, ως γιατροί κι ως επιστήμονες, θα ‘πρεπε να είμαστε περίεργοι για το τι έχει συμβεί…

Στην πραγματικότητα, μόνο ένα μείζον πράγμα συνέβη το 2021… Κι αυτό ήταν η κυκλοφορία αυτού του αδοκίμαστου εμβολίου!»

Πηγή: «Γιατί πεθαίνουν τόσοι νέοι άνθρωποι;» Γιατρός δίνει την απάντηση με στοιχεία που σηκώνουν την τρίχα | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

11 Φεβρουαρίου: Ἀνοιχτή συγκέντρωση διαμαρτυρίας, γιά τό νομοσχέδιο τῆς θεσμοθέτησης «γάμου» καί υἱοθεσίας ἀπό ὁμοφυλόφιλους – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν διοργανώνει ἀνοιχτή συγκέντρωση διαμαρτυρίας στήν Ἀθήνα, στήν Πλατεία Συντάγματος, τήν Κυριακή 11 Φεβρουαρίου 2024 καί ὥρα 15.00 μ.μ. γιά τό νομοσχέδιο τῆς θεσμοθέτησης «γάμου» καί υἱοθεσίας ἀπό ὁμοφυλόφιλους, τήν κατάργηση τῆς μητρότητας καί τῆς πατρότητας, τήν ἀλλοίωση τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογένειας.

Καλοῦμε τούς συμπολίτες μας νά παλέψουμε μαζί γιά τήν ἀποτροπή τῆς σοδομοποίησης τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας. Εἶναι ἠθικό χρέος ὅλων νά ἀντισταθοῦμε ἀπό ἀγάπη καί ἐνδιαφέρον γιά τά ὀρφανά παιδιά, ὥστε νά ἀποτρέψουμε τή χρήση τους ὡς ψευδαισθήσεις «καρπῶν» μίας ἀφύσικης καί ἄκαρπης «σύζευξης».

Ἡ παρουσία μας θά δηλώσει ἔμπρακτα τήν ἀντίθεσή μας καί θά καταδείξει ὅτι δέν εἴμαστε συνένοχοι σέ αὐτό τό ἔγκλημα κατά τῶν ἀθώων παιδιῶν. Εἶναι ὥρα ἀτομικῆς ἀλλά καί συλλογικῆς (ἐθνικῆς) εὐθύνης γιά τό πῶς θά πράξουμε, ἀνεξαρτήτως τελικοῦ ἀποτελέσματος.

Ὁ λαός ἔχει δύναμη καί ὀφείλει νά ἀντισταθεῖ μέ κάθε νόμιμο μέσο. Τό ὀφείλουμε στίς ἑπόμενες γενεές. Τό ὀφείλουμε στούς προγόνους μας πού μᾶς παρέδωσαν ὡς ἱερό θεσμό τήν οἰκογένεια καί τά οὐσιώδη στοιχεῖα της, τήν μητρότητα καί τήν πατρότητα. Τό ὀφείλουμε στούς ἑαυτούς μας καί στά παιδιά μας, πού δέν ἀξίζουν νά μεγαλώσουν στήν παρά φύσιν κοινωνία πού τούς ἑτοιμάζεται. Ἑνωμένοι καί μέ ἐλπίδα στόν Θεό, μποροῦμε νά ἀνατρέψουμε τά σχέδια ὅσων ἐργάζονται ἀνύστακτα καί ἀδίστακτα ἐνάντια στήν πίστη καί τίς ἀξίες τοῦ λαοῦ μας. Ἡ ἀδιαφορία καί ἡ ἀδράνεια εἶναι σύμμαχοί τους. Θά τούς ἀφήσουμε ἀνενόχλητους;

«Σέ αὐτά τά δύσκολα χρόνια, ὁ καθένας μας πρέπει νά κάνη ὅ,τι γίνεται ἀνθρωπίνως καί ὅ,τι δέν γίνεται ἀνθρωπίνως νά τό ἀφήνει στόν Θεό. Ἔτσι θά ἔχουμε ἥσυχη τήν συνείδησή μας, ὅτι κάναμε ἐκεῖνο πού μπορούσαμε. Ἄν δέν ἀντιδράσουμε, θά σηκωθοῦν οἱ πρόγονοί μας ἀπό τούς τάφους!»

Ἅγιος Παΐσιος

Στή συγκέντρωση συμμετέχουν καί οἱ κάτωθι φορεῖς:

  • ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ (Ε.ΡΩ.)
  • Κίνημα ὑπέρ τῆς παραδοσιακῆς ἑλληνορθόδοξης οἰκογενείας
  • “Μαμά, Μπαμπάς καί παιδιά”
  • Ὀρθόδοξος Φιλανθρωπικός Σύλλογος “Ἅγιος Ἀλέξιος, ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ”
  • Ὀρθόδοξη Φιλανθρωπική Ἀδελφότης “Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Ἐλεήμων”
  • Ὀρθόδοξος Ἱεραποστολική Ἀδελφότης «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»
  • Ὀρθόδοξος Σύλλογος  «Ἅγιος Σάββας»
  • Πανελλήνιος Σύνδεσμος γιά τήν ἑλληνορθόδοξη παράδοση “Παρακαταθήκη”
  • Ἑλληνική Ὀρθόδοξη Νεολαία (Ε.Ο.Ν.)
  • ΙΝΚΑ Πειραιᾶ

Πηγή: 11 Φεβρουαρίου: Ἀνοιχτή συγκέντρωση διαμαρτυρίας, γιά τό νομοσχέδιο τῆς θεσμοθέτησης «γάμου» καί υἱοθεσίας ἀπό ὁμοφυλόφιλους – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Ντόχα: Παγκόσμια πρωταθλήτρια η Ευαγγελία Πλατανιώτη στην καλλιτεχνική κολύμβηση | Pentapostagma

Η Ευαγγελία Πλατανιώτη είναι παγκόσμια πρωταθλήτρια! Η Ελληνίδα πρωταθλήτρια κατέκτησε την πρώτη θέση και το χρυσό μετάλλιο στο τεχνικό πρόγραμμα του σόλο στην καλλιτεχνική κολύμβηση, στο παγκόσμιο πρωτάθλημα στην Ντόχα.

Έχοντας μπει στον τελικό με την καλύτερη επίδοση, η Ευαγγελία Πλατανιώτη έκανε νέα σπουδαία εμφάνιση στον τελικό της καλλιτεχνικής κολύμβησης, στο παγκόσμιο πρωτάθλημα της Ντόχα και “σάρωσε” στη βαθμολογία, χαρίζοντας το χρυσό μετάλλιο στην Ελλάδα.

Η κατάταξη στο σόλο της καλλιτεχνικής

1.Ευαγγελία Πλατανιώτη (Ελλάδα) 272,9633
2.Ζακλίν Σιμονό (Καναδάς) 269,2767
3.Χουγιάν Ζου (Κίνα) 262,3700
4.Βασιλίνα Καντόσκα (Λευκορωσία) 261,7466
5.Κλάρα Μπλέγιερ (Γερμανία) 237,1333
6.Βασιλική Αλεξανδρή (Αυστρία) 234,4984
7.Κίρα Χέβερτζ (Αρούμπα) 227,1683
8.Μαρί Αλαβίτζε (Γεωργία) 216,7634
9.Σουζάνα Πεντότι (Ιταλία) 215,0833
10.Μάρλοες Στίνμπεκ (Ολλανδία) 210,9300

Παγκόσμια πρωταθλήτρια στον τελικό του τεχνικού προγράμματος στο σόλο στην καλλιτεχνική κολύμβηση στέφθηκε η Ευαγγελία Πλατανιώτη στο 21ο παγκόσμιο πρωτάθλημα υγρού στίβου στην Ντόχα

Πηγή: Ντόχα: Παγκόσμια πρωταθλήτρια η Ευαγγελία Πλατανιώτη στην καλλιτεχνική κολύμβηση | Pentapostagma

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Δεν υπάρχει δημοκρατία. Υπάρχει ψευτοαριστοκρατία. Ψευτοελίτ. Που απλώς χρησιμοποιεί το Κοινοβούλιο ως φερετζέ | Ρωμιοί της Πόλης

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΣ Ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΟΤΤΑΚΗΣ

4+1 νέες θέσεις για το επίμαχο θέμα: Πρώτον, οι μεταρρυθμίσεις δεν κρίνονται στις εκλογές, κρίνονται στις δεκαετίες. Τότε που φαίνεται το πραγματικό αποτύπωμά τους, θετικό ή αρνητικό, στις κοινωνίες.

Δεύτερον, προφανώς και σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες τα ζητήματα δικαιωμάτων κρίνονται με δημοψηφίσματα. Παραδείγματα, πολλά. Η άρνηση της κυβέρνησης στο αίτημα της Εκκλησίας αποτελεί αντιευρωπαϊκή στάση.

Τρίτον, η αποχή από την ψηφοφορία στο Κοινοβούλιο συνιστά ανοχή και συνενοχή. Διευκολύνει την ψήφιση. Και δεν καθαγιάζει τους απέχοντες.

Τέταρτον, για πρώτη φορά το Κοινοβούλιο επιμένει να νομοθετήσει σε προφανή δυσαρμονία με την κοινωνία. Εναντίον της θελήσεώς της.

Πέμπτον, η μάχη που έδωσε η κυβέρνηση για να επιβάλει τον νόμο για τη συνεπιμέλεια τέκνων δείχνει πως αναγνωρίζει ως αναγκαία για την ανατροφή των παιδιών τη συμπληρωματικότητα της πατρότητας και της μητρότητας. Πολιτική εντελώς αντιφατική σε σύγκριση με τη νομοθέτηση των δύο μπαμπάδων και των δύο μαμάδων.

Θα τις αναλύσω εκτενώς αυτές τις 4+1 θέσεις αφού προηγουμένως εξηγήσω κάτι. Δυστυχώς, ζούμε σε κοινωνία παρεξηγήσεων, παθών, άκρων και καμιά φορά μέσα στην ένταση του διαλόγου και τη ζέση για την ανταλλαγή των επιχειρημάτων δημιουργούνται παρανοήσεις. Πικραίνονται εύκολα άνθρωποι. Νομίζουν ότι τους απορρίπτουμε. Ποιοι είμαστε εμείς για να τους απορρίπτουμε; Επειδή οι λέξεις όταν βγαίνουν από τα χείλη μας δεν επιστρέφουν και πολλές φορές χαρακώνουν ανεξίτηλα ψυχές, ξεκαθαρίζω:

Στη δική μου αντίληψη των πραγμάτων το να είσαι κατά του γάμου των ομοφυλοφίλων δεν σημαίνει ότι αντιπαθείς τους ομοφυλοφίλους. Δεν σημαίνει ότι σώνει και καλά μισείς τους ομοφυλοφίλους. Δεν σημαίνει ότι δεν αγαπάς τους ομοφυλοφίλους. Σημαίνει ότι διαφωνείς με έναν θεσμό που θεωρείς προβληματικό. Η ατομική τους επιλογή, δικό τους θέμα. Οποιος έχει την ελευθερία, το αυτεξούσιο κατά την Ορθοδοξία μας, έχει και την ευθύνη.

Στη δική μου αντίληψη των πραγμάτων δεν σημαίνει επίσης πως όταν διαφωνείς με την τεκνοθεσία θεωρείς ότι ένας ομοφυλόφιλος δεν αγαπάει τα παιδιά. Για να θέλει να υιοθετήσει παιδί και να αναλάβει τη δύσκολη αποστολή να αναθρέψει παιδί προφανώς και αγαπάει τα παιδιά. Αυτό που υποτιμά όμως είναι ότι η συμβίωση των παιδιών μαζί με άτομα του ίδιου φύλου δεν είναι το ιδεώδες περιβάλλον για την ανατροφή τους.

Ο,τι και να λέμε, το αποτέλεσμα θα είναι ελλειμματικοί χαρακτήρες. Παιδί που μεγαλώνει χωρίς το χάδι της μάνας ή των δημιουργικών συζητήσεων με τον πατέρα του στην εφηβεία είναι μία ανολοκλήρωτος προσωπικότητα. Αρα η διαφωνία εδώ δεν αφορά τον σεξουαλικό προσανατολισμό ενός εκάστου ούτε τα συναισθήματά του για τα παιδιά. Το φερόμενο ως προτεινόμενο «οικογενειακό» σχήμα είναι το πρόβλημα. Η ομοιομορφία. Κάτι που αναγνωρίζει και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Αλλο οικογενειακοί δεσμοί, άλλο οικογένεια. Το παιδί δεν είναι έπαθλο αναγνώρισης. Το δε γεγονός ότι παιδιά έχουν μεγαλώσει ορφανά μόνο με πατέρα ή μόνο με μητέρα δεν είναι επιχείρημα για την αλλαγή. Αλλο να προκύπτει κάτι από τη ζωή κι άλλο να επιβάλλεται από τον νόμο. Πάμε τώρα στις 4+1 νέες θέσεις:

Η πρώτη: Φίλοι μου καλοί και αγαπημένοι υποστηρίζουν ότι τυχόν ψήφιση γάμου των ομόφυλων ζευγαριών από το Κοινοβούλιο δεν θα έχει καμία επίδραση στην εκλογική δύναμη της Νέας Δημοκρατίας στις προσεχείς ευρωεκλογές και ότι το θέμα σύντομα θα ξεχαστεί. Οπως ξεχάστηκαν οι Πρέσπες το 2018, όπως ξεχάστηκε ο πολιτικός γάμος του 1982 και ούτω καθεξής. Ενδεχομένως να έχουν και δίκιο, δεν θέλω να είμαι απόλυτος, αν και πολύ αμφιβάλλω. Ωστόσο, η απάντησή μου είναι ότι τις κοινωνίες τις μετράμε με τις δεκαετίες.

Τις κοινωνίες δεν τις μετράμε μόνο με τις εκλογές. Το αποτύπωμα των μεταρρυθμίσεων στους κοινωνικούς συσχετισμούς δεν εμφανίζεται τρεις μήνες από τη νομοθέτηση μιας «μεταρρύθμισης» όταν δεν έχουν καν εμφανιστεί τα αποτελέσματά της και η επίδρασή της στη δομή και την αρχιτεκτονική της κοινωνίας. Χρειάζεται χρόνος για να φανεί η αλλαγή. Μια αλλαγή δεν θεωρείται μεταρρύθμιση απλώς και μόνο επειδή γκρεμίζει το παλαιό αιώνων. Θεωρείται μεταρρύθμιση όταν το «νέο» που θα δημιουργήσει παράγει κοινωνικό όφελος. Κάνει τον κόσμο καλύτερο, όχι χειρότερο.

Και συντηρητικός γίνεται κανείς επειδή γνωρίζει πόσο δύσκολα μπορεί να ξαναγίνουν από την αρχή τα ωραία πράγματα όταν τα καταστρέψεις με έναν νόμο. Οταν ο συνταγματικός νομοθέτης όρισε την οικογένεια με το άρθρο 21 ως μέσο για την «προαγωγή και τη συντήρηση του έθνους» δεν είχε στον νου του τι ακριβώς θα γίνει στην επόμενη εκλογική αναμέτρηση. Αλλά στις επόμενες δεκαετίες. Ετσι πρέπει να σκέφτονται οι πολιτικές ηγεσίες μας και οι πολιτικοί μας. Να μη μετράνε δηλαδή μόνο το ενδεχόμενο πολιτικό κόστος, αλλά το δυνητικό κοινωνικό κόστος. Και αυτό αφορά κάθε μεταβολή στη ζωή μας, σε όλους τους τομείς.

Η Συμφωνία των Πρεσπών μπορεί για κάποιους να ξεχάστηκε, αλλά σήμερα, έξι χρόνια μετά, οι Σκοπιανοί αγοράζουν σωρηδόν ακίνητα σε όλη τη Μακεδονία, κέρδισαν δικαστικά τη μάχη της διδασκαλίας της «μακεδονικής» γλώσσας σε ελληνικά δικαστήρια με βάση τη Συμφωνία των Πρεσπών, ενώ αύριο θα προκύψει και το ζήτημα της ίδρυσης «μακεδονικής» εκκλησίας που θα αμφισβητήσει τα πρωτεία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οσοι λένε, λοιπόν, ότι ξεχάστηκε το θέμα και θεωρούσαν ότι γινόμαστε… βάρος στους συμμάχους και τους ταλαιπωρούμε άδικα για το όνομα της Μακεδονίας, ας το πουν αυτό και στους επόμενους. Σε αυτούς που έρχονται έπαιτα από εμάς!Πολιτική δεν κάνουμε μόνο για τους ζωντανούς που ψηφίζουν, κάνουμε για τους αγέννητους και για τους νεκρούς.

Για να επιστρέψω στο θέμα του γάμου και των δικαιωμάτων. Ολες οι προηγμένες ευρωπαϊκές κοινωνίες που αποφάσισαν να γίνουν πολυπολιτισμικές σήμερα δρέπουν τα επίχειρα των επιλογών τους. Διαλύονται. Στη Γαλλία, οι μουσουλμάνοι μετανάστες πετούν με τις κλοτσιές μέσα από τα λεωφορεία των αστικών συγκοινωνιών τους λευκούς γηγενείς Γάλλους! Αν οι άλλοι θέλουν να διαλυθούν, θα διαλυθούμε κι εμείς; Αν έμεινε όρθια η Ελλάς μέσα στα Μνημόνια, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έμεινε όρθια και συντεταγμένη η παραδοσιακή ελληνική οικογένεια. Με όλα της τα προβλήματα λειτούργησε ως σκέπαστρο για τα μέλη της και για την εθνική συνοχή. Η οικογένεια με πατέρα, μητέρα, παιδιά, παππού, γιαγιά. Επαναλαμβάνω, λοιπόν, οι αλλαγές στις κοινωνίες αποτιμώνται στις δεκαετίες, όχι στις επόμενες εκλογές.

Δεύτερον: η κυβέρνηση μας λέει ότι ζητήματα δικαιωμάτων όπως ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών δεν επιλύονται με δημοψηφίσματα στην Ελλάδα. Επιλύθηκαν, όμως, αλλού. Επιλύθηκαν στην Ελβετία με δημοψήφισμα του 2021. Οπισθοδρομικό και θεοκρατικό κράτος η Ελβετία. Επιλύθηκαν στην Ιρλανδία. Οπισθοδρομικό κράτος η Ιρλανδία. Επιλύθηκαν στην Κροατία. Οπισθοδρομικό κράτος η Κροατία. Επιλύθηκαν στη Σλοβενία. Οπισθοδρομικό κράτος η Σλοβενία. Και στις τέσσερις αυτές χώρες διεξήχθη δημοψήφισμα για το θέμα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών! Μόνο στην Ελλάδα, στη χώρα όπου γεννήθηκε η Δημοκρατία δεν επιτρέπεται δημοψήφισμα για το θέμα του γάμου των ομοφύλων.

Τι μας λέει, λοιπόν, τώρα ο κύριος Μαρινάκης ότι τα δικαιώματα δεν τίθενται σε ψηφοφορία.Ακόμα και σε χώρες του τέως ανατολικού μπλοκ, που μέχρι το 1989 γνώριζαν μόνο δικτατορίες και φτώχεια, τέθηκαν σε ψηφοφορία! Ακόμη και σε δύο χώρες του προηγμένου δυτικού μπλοκ του κυρίου Πατέλη διεξήχθη δημοψήφισμα. Στην Ιρλανδία και την Ελβετία.

Τρίτον: διαφημίζεται η αποχή από την ψηφοφορία ως οδός διαφυγής για τους διαφωνούντες βουλευτές. Ως αξιοπρεπής στάση. Λάθος! Η αποχή λειτουργεί υπέρ του πρώτου, όπως λέμε και στις εκλογές. Διευκολύνει την επιβολή μιας ψευτομεταρρύθμισης από μία κοινοβουλευτική μειοψηφία. Η αποχή δεν διευκολύνει τη διαφοροποίηση, λοιπόν. Η αποχή είναι ανοχή και συνενοχή.

Τέταρτον: συναφές όλων αυτών. Η Δημοκρατία είναι το πολίτευμα της λαϊκής κυριαρχίας. Προσοχή στη λέξη: Κυριαρχίας. Δεν νοείται το Κοινοβούλιο να νομοθετεί σε προφανή δυσαρμονία με τον λαό. Οταν αυτό συμβαίνει, δεν υπάρχει δημοκρατία. Υπάρχει ψευτοαριστοκρατία. Ψευτοελίτ. Που απλώς χρησιμοποιεί το Κοινοβούλιο ως φερετζέ για να επιβάλει τη μειοψηφική θέλησή της. Δύο καταληκτικά επιχειρήματα. Η κυβέρνηση νομοθέτησε τον νόμο για τη συνεπιμέλεια προκειμένου το παιδί να περνά ίσο χρόνο με τον πατέρα και με τη μητέρα σε περίπτωση διαζυγίου. Ασχέτως του τρόπου με τον οποίο εφαρμόζεται ο νόμος και των αδυναμιών του, η ιδεολογική του διάσταση ήταν προφανής: θεωρεί συμπληρωματικά τα πρότυπα της μητρότητας και πατρότητας.

Τέλος, έχει γίνει αντιληπτός σε εμάς ο νομικός τρόπος που θα επιχειρήσει η κυβέρνηση χωρίς αλλαγή της νομοθεσίας να επιβάλει από το παράθυρο την παρένθετη μητρότητα χάρη και των ομόφυλων ζευγαριών. Και θα τον αποκαλύψουμε, βεβαίως, στην ώρα του. Προς τούτο, λοιπόν, μία παράκληση. Επειδή σήμερα συνεδριάζει για το υπουργικό συμβούλιο. Σταματήστε να λέτε ψέματα ότι θα εξαιρεθεί του γάμου των ομοφύλων η παρένθετη μητρότητα. Μη λέτε κουβέντα, υπάρχουν γραπτά και ντοκουμέντα.

Πηγή: Δεν υπάρχει δημοκρατία. Υπάρχει ψευτοαριστοκρατία. Ψευτοελίτ. Που απλώς χρησιμοποιεί το Κοινοβούλιο ως φερετζέ | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΑΞΙΕΣ-ΡΙΖΕΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΣΗΚΩΘΗΚΕ ΟΡΘΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ! Κατάθεση-γροθιά στο στομάχι! Μητέρα θύματος στην εξεταστική για Τέμπη

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΧΩΡΙΣ ΟΝΟΜΑ

Ἕνα ἀνθηρό βασίλειο καταρρέει λόγῳ τῆς καταστροφικῆς ἀμέλειας καί τῆς πολυεπίπεδης διαπλοκῆς καί διαφθορᾶς ! … Ὁ ἐχθρός ἐπί θύραις!!… Ποιός θά σώσει τήν Πατρίδα;…

Τό πολυδιαβασμένο μυθιστόρημα τῆς Πηνελόπης Δέλτα στήν κινηματογραφική ἐκδοχή τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου ¨Ο ΑΓΙΟΣ ΦΩΤΙΟΣ¨ τῆς Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΙΤΡΟΥΣ.

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ, Uncategorized

Συγκλονιστική αποκάλυψη για τους χρηματοδότες της διαστροφής από την φοβερή και τρομερή Αφροδίτη Λατινοπούλου | Ρωμιοί της Πόλης

N΄ αγιάσει το στόμα σου Αφροδίτη Λατινοπούλου , όσο υπάρχουν φωνές σαν την δική σου, υπάρχει ελπίδα!

Πηγή: Συγκλονιστική αποκάλυψη για τους χρηματοδότες της διαστροφής από την φοβερή και τρομερή Αφροδίτη Λατινοπούλου | Ρωμιοί της Πόλης

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

«Το κρίμα πάνω σας γι’ αυτό που θα συμβεί!» – Δημήτρης Νατσιός

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ