Η Γερμανική Επίθεση κατά της Ελλάδος (6 Απριλίου 1941)_

Γερμανική εισβολή στην Ελλάδα - 6 Απριλίου του 1941 - Who is Who Greece -  Βιογραφίες Διαπρεπών Ελλήνων

 «Τὰ Ὀχυρὰ δὲν παραδίδονται, ἀλλὰ καταλαμβάνονται». Ἡ ἀπάντηση τοῦ διοικητοῦ τοῦ ὀχυροῦ Ρούπελ,Ταγματάρχου Δουράτσου Γεωργίου πρὸς τοὺς Γερμανοὺς, ὅταν τοῦ ζήτησαν νὰ παραδοθεῖ.

Την 04:00 της 6ης Απριλίου 1941, ο Γερμανός πρέσβης στην Ελλάδα Βίκτωρ Έρμπαχ επέδωσε στον Πρωθυπουργό Αλέξανδρο Κορυζή, έναν άνθρωπο με ήθος άξιο θαυμασμού, νότα[1] για την επίθεση που εξαπολύθηκε την 05:30. Η υπεροχή των επιτιθέμενων ήταν συντριπτική εις βάρος των αμυνομένων τόσο σε προσωπικό, όσο και σε μέσα (αεροσκάφη, άρματα μάχης, πυροβόλα). Την ίδια μέρα τα γερμανικά στρατεύματα επιτίθεντο και κατά της Γιουγκοσλαβίας. Για τον Χίτλερ μόνο οι Έλληνες κρίθηκαν άξιοι επιδόσεως τελεσιγράφου κηρύξεως πολέμου.

6 Απριλίου 1941: Οι Γερμανοί εισβάλουν στην Ελλάδα

Η Επίθεση

Οι Γερμανοί επετέθησαν, καθ’ όλο το μήκος της  ελληνο-βουλγαρικής μεθορίου, με 72 τάγματα πεζικού και 1.900 άρματα μάχης, τα οποία υποστηρίζονταν από 1.086 πυροβόλα και 1.000 αεροσκάφη. Η ελληνική άμυνα στηρίχτηκε σε μία γραμμή 21 οχυρών, κατασκευασμένων από το όρος Μπέλες έως το ποταμό Νέστο, γνωστή ως «Γραμμή Μεταξά». Τα οχυρά υπερασπίζονταν 10.000 αξιωματικοί και οπλίτες . Οι ελληνικές δυνάμεις αποτελούνταν από 31 τάγματα πεζικού, υποστηριζόμενα από 188 πυροβόλα και 45 αεροσκάφη. Η υπεροχή ήταν συντριπτική υπέρ των εισβολέων. Οι Έλληνες στον πόλεμο αυτό, αποδείχθηκαν αντάξιοι της πολεμικής αρετής των προγόνων τους και τίμησαν τα όπλα που τους εμπιστεύθηκε η πατρίδα.

Η Κατασκευή των Οχυρών

Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο τα περισσότερα ευρωπαϊκά κράτη κατασκεύασαν γραμμές αμύνης με μόνιμες οχυρώσεις, όπως η γαλλική «Μαζινώ» και η γερμανική «Ζίγκφριντ». Σε έκθεση του ανώτατου στρατιωτικού συμβουλίου, το οποίο συνήλθε το 1932 υπό την προεδρία του αντιστράτηγου Αλ. Οθωναίου επισημαίνονταν: « κατάσταση ἀμύνης τῆς χώρας εἶναι αὐτόχρημα τραγική, στερουμένη τῶν ἀπαραιτήτων ὑλικῶν, δέν θά κατορθώσῃ νά ἀνταποκριθῇ εἴς τάς ἀπαιτήσεις τοῦ συγχρόνου πολέμου καί νά ἐξασφαλίσῃ ἔστω καί στοιχειωδῶς ὀλιγοχρόνιον ἄμυναν τοῦ ἐθνικοῦ ἐδάφους». Η Ελλάδα μέχρι το 1935 δεν είχε κάνει καμιά σοβαρή οχύρωση. Τον Αύγουστο του 1935 δημιουργήθηκε η Επιτροπή Μελετών Οχυρώσεως(ΕΜΟ), με αποστολή, την εκπόνηση μελέτης για την κατασκευή έργων οχυρώσεως, για την απόκρουση επιθέσεως από την Βουλγαρία. Επί κυβερνήσεως Μεταξά, με μία πανεθνική προσπάθεια ολοκληρώθηκαν τα σχέδια επιλογής των περιοχών κατασκευής των οχυρών, τα κατασκευαστικά σχέδια, αλλά πάνω από όλα υλοποιήθηκε η οργάνωση για την αποπεράτωση του όλου έργου. Εντός 3,5 ετών με την διάθεση 1,5 δισεκατομμυρίων δραχμών, η αμυντική γραμμή είχε ολοκληρωθεί. Σ’ αυτό το διάστημα έγιναν 600.000 μ3 επιφανειακών και 300.000 μ3  υπογείων εκσκαφών. Καταναλώθηκαν 70.000 τόνοι τσιμέντου και 12.000 τόνοι σιδήρου για την κατασκευή 200.000 μ3 οπλισμένου σκυροδέματος, ενώ διανοίχτηκαν 250 χλμ. νέων οδών. Υπήρξε αρίστη εκμετάλλευση του εδάφους για την εκλογή των θέσεων των οχυρών και την προσαρμογή των πυρών. Η «Γραμμή Μεταξά» αποτελεί την μοναδική γραμμή οχυρώσεως που κατασκευάσθηκε από συστάσεως του ελληνικού κράτους.

Τα Οχυρά

Κάθε οχυρό αποτελούσε ένα αυτοτελές κέντρο άμυνας αποτελούμενο από πυροβολεία, πολυβολεία, παρατηρητήρια, χώρους διοικήσεως καθώς και όλους τους απαραίτητους χώρους διαμονής του προσωπικού επί μακρόν χρόνο. Διέθεταν ενεργειακή αυτονομία και προστασία από επιθέσεις με χημικά αέρια. Οι κατασκευές ήσαν ιδιαίτερα ανθεκτικές και στεγανές. Ακόμη και σήμερα είναι αξιοθαύμαστη η αντοχή στην υγρασία πολλά μέτρα κάτω από το έδαφος. Όλες οι εργασίες έγιναν με μεγάλη μυστικότητα, παρά το πλήθος του προσωπικού που χρησιμοποιήθηκε. Οι Γερμανοί αξιωματικοί εξέφρασαν τον θαυμασμό τους για τα ελληνικά οχυρά, χαρακτηρίζοντάς τα σαν τον χρυσό μέσον όρο των συστημάτων οχυρώσεως, μεταξύ του πολυδάπανου γαλλικού και του λιτού γερμανικού. Αίνιγμα αποτέλεσε το ύψος της δαπάνης και ο χρόνος κατασκευής σε σχέση με το μέγεθος του εκτελεσθέντος έργου. Η «Γραμμή Μεταξά» υπήρξε αποτέλεσμα σκληρής μέχρι αυταπαρνήσεως συνεισφοράς, τόσο του στρατιωτικού, όσο και του πολιτικού προσωπικού, το οποίο εργάσθηκε νυχθημερόν, υπό την επίβλεψη και τον συντονισμό μιας εμπνευσμένης ηγεσίας. Η ύπαρξη των οχυρών, παρείχε την ευκαιρία στους υπερασπιστές αυτών, να γράψουν σελίδες δόξης αντάξιες των συναδέλφων τους στο θέατρο επιχειρήσεων της Βορείου Ηπείρου.

Η Σχεδίαση της Γερμανικής Επιθέσεως

Ο Χίτλερ, από το Νοέμβριο του 1940, είχε δώσει εντολή στο γερμανικό Επιτελείο για την εκπόνηση του σχεδίου «Μαρίτα», που αφορούσε την κατάληψη της Ελλάδος. Ο Μουσολίνι είχε επιτεθεί στην Ελλάδα, χωρίς την έγκριση του ισχυρού εταίρου του. Ο Χίτλερ σε ένδειξη της δυσαρέσκειάς του, δεν διέκοψε τις διπλωματικές σχέσεις με την χώρα μας. Όταν βεβαιώθηκε ότι η Ιταλία αδυνατούσε να νικήσει, αποφάσισε να δράσει χρησιμοποιώντας την τακτική που εφήρμοσε στην Πολωνία. Για να εξασφαλίσει την ουδετερότητα και την υποστήριξη των ομόρων κρατών, αποφάσισε τον διαμελισμό της Ελλάδος. Σύμφωνα με τα αναγραφόμενα στο ημερολόγιο του Υπουργού Εξωτερικών της Ιταλίας Τσιάνο, φαίνεται να δήλωσε: «Ἡ ἑλληνική ὑπόθεση θὰ ἀποτελέσει μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες ἐπιτυχίες τοῦ Ἄξονος. Ἡ Γιουγκοσλαβία θὰ πάρει τὴν Θεσσαλονίκη, ἡ Βουλγαρία ἔξοδο πρὸς τὴν θάλασσα καὶ ἡ Ἰταλία τὴν Ἤπειρο καὶ τὰ Ἐπτάνησα. Ἐάν χαθεῖ ἡ Ἑλλάδα, ἡ Ἀγγλία θὰ ἐκτοπιστεῖ ἀπὸ τὴν Μεσόγειον».

Τα διδάγματα

Η Ελλάδα, στη νέα ευρωπαϊκή τάξη πραγμάτων, θα είχε σύνορα μέχρι την Μελούνα.[2] Η γενιά του ‘40 εξασφάλισε με το αίμα της, την εθνική μας επιβίωση. Δεν συμβιβαστήκαμε, αλλά επιλέξαμε να αγωνισθούμε γι’ αυτό που πιστεύαμε ως δίκαιο. Τα έθνη δεν δοξάζει τόσον η επιτυχία, όσο η ηρωική προσπάθεια και δεν τα απαθανατίζει τόσο η υλική, όσο η ηθική νίκη. Ο ελληνικός στρατός έδειξε στον κόσμο, σε μια εποχή που όλοι πίστευαν στο αήττητο του άξονα, πως μία μικρή χώρα μπορεί να αντισταθεί στην ωμή βία. Οι μαχητές που πολέμησαν εναντίον των Γερμανών, είχαν χωρίς καμία υπερβολή, τα ίδια χαρακτηριστικά με τους Σπαρτιάτες του Λεωνίδα. Οι άνθρωποι κρίνονται από τις επιλογές τους, οι επιλογές μας είναι αυτές που μάς χαρακτηρίζουν και για αυτές μάς θυμούνται οι μεταγενέστεροι. Η επιλογή μας ως λαός να πολεμήσουμε το 1941, για την τιμή και την αξιοπρέπεια της πατρίδος μας, δικαιώθηκε ιστορικά. Για αυτά που πράττουμε εμείς στην παρούσα περίοδο θα κριθούμε και θα αξιολογηθούμε ανάλογα.

 

[1] Στη διπλωματία με τον όρο διακοίνωση (διεθνής όρος: note ή nota) χαρακτηρίζεται κυρίως το έγγραφο το οποίο ανταλλάσσεται μεταξύ του υπουργείου εξωτερικών μίας χώρας και των «Ἐν τῆ χώρᾳ» διπλωματικών αντιπροσώπων Οι διακοινώσεις διακρίνονται σε υπογεγραμμένες (nota) και σε ρηματικές (verbe nota).

[2] Ύψωμα νοτίως της Ελασσόνος, από την οποία διέρχονταν τα βόρεια σύνορά μας πριν από τους Βαλκανικούς Πολέμους.

Μάχη των Οχυρών - Γραμμή Μεταξά | pamenevrokopi

 

Πηγή: Η Γερμανική Επίθεση κατά της Ελλάδος (6 Απριλίου 1941)_

Σχολιάστε

Filed under ΙΣΤΟΡΙΚΑ

«Αμφοτεροδέξιος…»

Πηγή: «Αμφοτεροδέξιος…»

Σχολιάστε

Filed under ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Τα δημοτικά τραγούδια του ’21 – Διαδραστικός Χάρτης – Γυμνάσιο Αμαρουσίου – Εκπαιδευτήρια «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ»

Τα δημοτικά τραγούδια του ’21 – Διαδραστικός Χάρτης – Γυμνάσιο Αμαρουσίου

30 Σεπτεμβρίου 1826.

Κάστρο της Ακρόπολης, Αθήνα.
Ο στρατηγός Γιάννης Μακρυγιάννης υπερασπίζεται το κάστρο με νύχια και με δόντια, ενώ οι εμφύλιες διαμάχες μεταξύ των Ελλήνων καλά κρατούν – με τραγικές για τον αγώνα συνέπειες.

Σε μια ανάπαυλα της μάχης, ο Μακρυγιάννης φιλιώνει με τον Γκούρα και πιάνουν το γλέντι και το τραγούδι.

Διηγείται ο Μακρυγιάννης στα Απομνημονεύματα:

Τότε έκατζε ο Γκούρας και οι άλλοι και φάγαμεν ψωμί τραγουδήσαμεν κ᾿ εγλεντήσαμεν.
Με περικάλεσε ο Γκούρας κι᾿ ο Παπακώστας να τραγουδήσω
ότ᾿ είχαμεν τόσον καιρόν οπού δεν είχαμεν τραγουδήση – τόσον καιρόν,
οπού μας έβαλαν οι ᾿διοτελείς και ᾿γγιχτήκαμεν δια να κάνουν τους κακούς τους σκοπούς.
Τραγουδούσα καλά.
Τότε λέγω ένα τραγούδι

Ο Ήλιος εβασίλεψε Έλληνα μου, βασίλεψε
και το Φεγγάρι εχάθη
κι᾿ ο καθαρός Αυγερινός που πάει κοντά την Πούλια,
τα τέσσερα κουβέντιαζαν και κρυφοκουβεντιάζουν.
Γυρίζει ο Ήλιος και τους λέει, γυρίζει και τους κρένει
Εψές οπού βασίλεψα πίσου-από μια ραχούλα,
άκ᾿σα γυναίκεια κλάματα κι᾿ αντρών τα μυργιολόγια
γι᾿ αυτά τα ᾿ρωϊκά κορμιά ᾿σ τον κάμπο ξαπλωμένα,
και μέσ᾿ το αίμα το πολύ είν᾿ όλα βουτημένα.
Για την πατρίδα πήγανε ᾿σ τον Άδη, τα καϊμένα.

Ο μαύρος ο Γκούρας αναστέναξε και μου λέγει
– Αδελφέ Μακρυγιάννη, σε καλό να το κάμη ο Θεός
άλλη φορά δεν τραγούδησες τόσο παραπονεμένα.
Αυτό το τραγούδι σε καλό να μας βγη.
– Είχα κέφι, του είπα, οπού δεν τραγουδήσαμεν τόσον καιρόν.

Ότι εις τα ᾿ρδιά1 πάντοτες γλεντούσαμεν…

  1. ΄ρδια = ορδιά, στρατόπεδα

Μάρτιος του 2021. Με αφετηρία τον ταμπουρά του Μακρυγιάννη αφουγκραστήκαμε τα γλέντια στα στρατόπεδα των επαναστατών του ’21, τα τραγούδια στα κλέφτικα λημέρια, τα μοιρολόγια αντρών και γυναικών για τις σφαγές και τις λεηλασίες τα 400 χρόνια της σκλαβιάς. Τον πόνο και τη λεβεντιά.

Συγκεντρώσαμε δημοτικά τραγούδια για την τουρκοκρατία και την επανάσταση του ’21 από όλες τις γωνιές του Ελληνισμού. Σας προσφέρουμε αυτό τον ψηφιακό χάρτη με αφορμή τα 200 χρόνια από την έναρξη του αγώνα για την ελευθερία των προγόνων μας. Για κάθε τραγούδι στο χάρτη μας, θα δείτε τους στίχους και ιστορικά στοιχεία και φυσικά θα το ακούσετε.

Θα χαρούμε πολύ αν αυτός ο χάρτης σας συντροφέψει αυτές τις μέρες που γιορτάζουμε την μεγάλη επέτειο 1821-2021. Αν ακούσετε τα τραγούδια του στις σχολικές γιορτές σας, αν τα χορέψετε στα σπίτια σας και αν τα τραγουδήσετε με την καρδιά σας.

Γυμνάσιο Αμαρουσίου
«Η Ελληνική Παιδεία»

Πηγή: Τα δημοτικά τραγούδια του ’21 – Διαδραστικός Χάρτης – Γυμνάσιο Αμαρουσίου – Εκπαιδευτήρια «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ»

Σχολιάστε

Filed under ΑΞΙΕΣ-ΡΙΖΕΣ

Ερείκουσα: Το άγνωστο, μικρό νησάκι με την παραδεισένια ομορφιά χρειάζεται την βοήθεια σου.* | ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ Σ.Σ.Ε. ΤΑΞΕΩΣ 1971

October 13, 2020  «Είναι το ακριτικό νησάκι με τους 2 μαθητές» Η Ερείκουσα είναι το μικρό «στρογγυλό» νησάκι που βρίσκεται βόρεια της Κέρκυρας, εκεί που το Ιόνιο Πέλαγος συναντά την Αδριατική θάλασ…

Πηγή: Ερείκουσα: Το άγνωστο, μικρό νησάκι με την παραδεισένια ομορφιά χρειάζεται την βοήθεια σου.* | ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ Σ.Σ.Ε. ΤΑΞΕΩΣ 1971

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ: Σπανιώτατο ντοκουμέντο!

Πηγή: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ: Σπανιώτατο ντοκουμέντο!

Σχολιάστε

Filed under ΙΣΤΟΡΙΚΑ

Ζακ Μπουσάρ: «Είστε εγκληματίες όταν δεν δίνετε τον θησαυρό της ελληνικής γλώσσας στα παιδιά σας»! – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

«Η Ελληνική γλώσσα δεν συγκρίνεται με την αγγλική ή γαλλική γλώσσα… είναι το αγκωνάρι του πολιτισμού μας και η μητρική γλώσσα του Δυτικού πολιτισμού», δηλώνει σε συνέντευξή του ο Καναδός καθηγητής Νεοελληνικής Φιλολογίας στο πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ, Ζακ Μπουσάρ, μέλος της Βασιλικής Εταιρείας Καναδά.

Ο Ζακ Μπουσάρ γεννήθηκε και ζει στο Μόντρεαλ και, από το 1973, είναι καθηγητής Νεοελληνικής Φιλολογίας στο πανεπιστήμιο της καναδέζικης μεγαλούπολης.

Ο κ. Μπουσάρ είναι μεταφραστής κειμένων της ελληνικής λογοτεχνίας στα γαλλικά, είναι επίτιμο μέλος της Ελληνικής Κοινότητας Μόντρεαλ, αλλά και ένας πραγματικά ένθερμος και φανατικός οπαδός της ελληνικής γλώσσας.

Ο ίδιος, μιλώντας σε συνέντευξη που παραχώρησε στο hellenicdna.com, από το πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ, στο οποίο διδάσκει, αναφέρεται με ένθερμα λόγια για την ελληνική γλώσσα.

Πηγή: Ζακ Μπουσάρ: «Είστε εγκληματίες όταν δεν δίνετε τον θησαυρό της ελληνικής γλώσσας στα παιδιά σας»! – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

1 σχόλιο

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ: ΒΕΛΓΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ

Πηγή: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΡΟΥΚΟΥΜΟΥΚΟΥ: ΒΕΛΓΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

20+ ιστοσελίδες με δωρεάν ελληνικά ηλεκτρονικά βιβλία (free greek ebooks – pdf) – Cognosco Team

Λίστα ιστοσελίδων που διαθέτουν δωρεάν ελληνικά ηλεκτρονικά βιβλία (free greek ebooks) με δυνατότητα online ανάγνωσης ή και download. (Η λίστα ανανεώνεται συνεχώς)

Βιβλιοθήκη του Ερανιστή, ΕΔΩ
  • eBooks4Greeks – http://www.ebooks4greeks.gr ~ Δωρεάν βιβλία online ~ Free ebooks download
    Διαβάστε online ή κατεβάστε δωρεάν βιβλία (free ebooks). Ψηφιακά βιβλία σε Pdf & epub | Greek e books in pdf & epub for free download
  • taexeiola – http://taexeiola.blogspot.gr – ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ – Σχολικά βιβλία – Βοηθήματα – Λυσάρια
    Ψηφιακό σχολείο – Δωρεάν ηλεκτρονικά βοηθήματα, λυσάρια, σχολικά βιβλίαδημοτικού, γυμνασίου, λυκείου, εκπαιδευτικό υλικό, βιντεομαθήματα.
  • OPENBOOK http://www.openbook.gr – δωρεάν βιβλία free greek ebooks pdf epub
    Ανοικτή Βιβλιοθήκη με ελληνικά ηλεκτρονικά δωρεάν βιβλία που διανέμονται ελεύθερα και νόμιμα (δωρεάν ebooks) | Ψηφιακή βιβλιοθήκη | Λογοτεχνικά περιοδικά και ιστολόγια | Ψηφιακά βιβλία.
  • free-ebooks.gr – http://www.free-ebooks.gr/gre/ebooks/index – Κατεβάστε δωρεάν ηλεκτρονικά βιβλία σε pdf, epub | Δωρεάν βιβλία Free Ebooks
    Η μεγαλύτερη δωρεάν ηλεκτρονική βιβλιοθήκη όλων των εποχών! Κατεβάστε με ένα κλικ χιλιάδες δωρεάν βιβλία free ebooks οργανωμένα σε κατηγορίες.
  • 24grammata.gr – http://www.24grammata.com/?page_id=6279 – Ηλεκτρονικά Βιβλία (free ebooks)
    2500 Ηλεκτρονικά Βιβλία (free ebooks) με την εγγύηση του 24grammata.com (αυστηρή επιλογή).
  • Gutenberg – http://www.gutenberg.org/browse/languages/el – Browse By Language: Greek
  • Μικρός Απόπλους – http://www.mikrosapoplous.gr – Πλήρη αρχαία ελληνικά κείμενα για downloading ή/και browsing, Ποιήματα
  • Σαραντάκος – http://www.sarantakos.com – Greek Literarure and Language Pages – Νεοελληνικά λογοτεχνικά κείμενα στο Δίκτυο
  • Constantine P. Cavafy – http://users.hol.gr/~barbanis/cavafy/ – Καβάφης
  • Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού – http://www.snhell.gr – Νέα Ελληνική Λογοτεχνία και Πολιτισμός
    H ηλεκτρονική έκδοση του Σπουδαστηρίου Νέου Ελληνισμού περιλαμβάνει ευρύ πολιτισμικό υλικό στην Ψηφιακή Βιβλιοθήκη
  • occupygr.com – http://occupygr.com/download-e-books – Λογοτεχνία-Πολιτικά κείμενα και διάφορα άλλα σε μορφή .Pdf
  • Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Λεβαδείας – http://ebooks.liblivadia.gr/liblivadia
  • Ανέμη – http://anemi.lib.uoc.gr/?lang=el – Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών. Πλούσια συλλογή βιβλιογραφικών πληροφοριών, ψηφιοποιημένων βιβλίων και άρθρων με έμφαση στο Νεοελληνικό πολιτισμό. 2.000.000 ψηφιοποιημένες σελίδες σπάνιων βιβλίων και νεότερων εκδόσεων, των οποίων οι συγγραφείς επέτρεψαν την ψηφιοποίηση και ελεύθερη διάθεση στο διαδίκτυο, διατίθενται ελεύθερα στον επισκέπτη της.
  • Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας – http://www.iaen.gr
    Το Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας είναι ένα ερευνητικό και εκδοτικό πρόγραμμα της Γενικής Γραμματείας Νέας Γενιάς, που λειτούργησε στο δικό της πλαίσιο κατά τα έτη 1983-1989 και, από το 1994, ως φιλοξενούμενο πρόγραμμα στο Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, με χρηματοδότηση της ΓΓΝΓ. Διευθύνεται από Επιτροπή.
  • Βορειοδυτικές Εκδόσεις – http://voreiodytikes.blogspot.gr/p/e-books.html
    Τα e-books όλων των βιβλίων των βορειοδυτικών εκδόσεων θα διατίθενται δωρεάν σε μορφές pdf και epub, χωρίς κανένα απολύτως κλείδωμα, ώστε να μπορείτε να τα κατεβάσετε στον υπολογιστή, στον ηλεκτρονικό αναγνώστη και το smartphone σας.
  • Εκδόσεις Σαΐτα – http://pinterest.com/saitapub/ebook-covers/
  • Εκδόσεις Αρχίγραμμα – http://arxigramma.wordpress.com/
  • H Εκπαιδευτική βιβλιοθήκη του Τάσου Ανθουλιά – www.helidoni.info/ba1.html
  • http://multipedia.net/html/orostvnelaivn – Ψηφιακά αναγνωστικά ελληνικής λογοτεχνίας.
Περισσότερα e-books στην ψηφιακή βιβλιοθήκη του Ερανιστή, ΕΔΩ

Πηγή: http://www.ebooks4greeks.gr/
ΕΡΑΝΙΣΤΗΣ
ΓΕΡΟΜΟΡΙΑΣ

Πηγή: 20+ ιστοσελίδες με δωρεάν ελληνικά ηλεκτρονικά βιβλία (free greek ebooks – pdf) – Cognosco Team

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Έκτακτο Παράρτημα: Η άχραντη κόρη των Αθηνών, Αγία Φιλοθέη Μπενιζέλου

 

Στην μακραίωνη και κοπιώδη πορεία του ελληνισμού στους αχανείς δαιδάλους της ιστορίας, πλήθος μαρτύρων έδωσαν το αίμα τους και την ζωή τους, για την προάσπιση της ελευθερίας του γένους, της Ορθοδοξίας, αλλά και για την διαφύλαξη της πολιτισμικής και της εθνικής μας ταυτότητας.

Περίοπτη θέση αδιαμφισβήτητα σ΄ αυτούς, κατέχει η αρχοντοπούλα Φιλοθέη Μπενιζέλου, που αφού παρήγε ένα πολυσχιδές και ιδεοφόρο ανθρωπιστικό και πνευματικό έργο, κεντρικός πυρήνας του οποίου ήταν η εμπέδωση της ελληνικής παιδείας και της ατίμητης ορθόδοξης ταυτότητας στα ελληνόπουλα, παρέδωσε το πνεύμα στον Κύριο, κάτω από τα θανατηφόρα βασανιστήρια των Τούρκων. 

Υπήρξε η τιμημένη Αγία Φιλοθέη,  άσβεστος λίκνος του ελληνισμού στα σκληρά και αδυσώπητα χρόνια της τουρκικής δουλείας και με την πολύπλαγκτη ηθικά και ανθρωπιστικά παρουσία της, έκανε ένα στέρεο και πολύτιμο βήμα, στην μακρά και δύσβατη πορεία για την ανάκτηση της εθνικής μας ελευθερίας. Το όνομά της είναι σύμφυτο με την γνωστή σε όλους μας περιοχή της Φιλοθέης, με τις τις πολυφρόντιστες πλατείες της και τα καλαίσθητα σπίτια της – η οποία ονοματοδοτήθηκε πρός τιμήν της – αλλά και την κυριώνυμη εκκλησίας της, στην οποία κάθε χρόνο πλήθος κόσμου σπεύδει στις 19 Φεβρουαρίου, για να ανάψει ένα κεράκι και να τιμήσει τη μνήμη της Αγίας Φιλοθέης. Πώς όμως ονοματοδοτήθηκε  η περιοχή της Φιλοθέης και που αίρει τις ρίζες της η καλλιεπής αυτή συνοικία, που αποτελεί πόλο έλξης για πολύ κόσμο ; Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Η Αθήνα στα 1522 τελεί υπό τον τουρκικό ζυγό και ένα αρχοντικό ζευγάρι – με υψηλή οικονομική ευμάρεια – της εποχής, φέρνει στην ζωή το κοριτσάκι τους. Γεννιέται η Φιλοθέη Μπενιζέλου, πατέρας της οποίας είναι ο Άγγελος Μπενιζέλος και μητέρα της η βαθύπλουτη Συρίγη Παλαιολόγου. Η οικογένεια στεγάζεται σε ένα αρχοντικό, εκεί όπου σήμερα είναι η οδός Αγίας Φιλοθέης στην Πλάκα, παραπλεύρως του αρχιεπισκοπικού μεγάρου. Η μικρή Φιλοθέη ανατρέφεται με λαμπρή μόρφωση και όλες τις ανέσεις ενός μεγαλοαστικού σπιτιού. Όμως ο φόβος των Τούρκων σκιάζει τη ζωή στην Αθήνα. Πρό του διαφαινόμενου κινδύνου το παιδί δια της βίας να μπεί σε σπίτι Τούρκων πασάδων, που κυνηγούσαν για τα χαρέμια τους χριστιανές παρθένες, ο πατέρας της αποφασίζει να παντρέψει την μόλις 14 χρονών μικρή Φιλοθέη. Θα της δώσει για σύζυγο έναν κατά πολύ μεγαλύτερό της άνδρα, τον Γιώργο Χειλαδά, που διακρίνεται για την τσιγγουνιά και την ζηλοφθονία του. Επειδή όμως οι παντρεμένες κοπέλες δεν διατρέχουν κίνδυνο, η Φιλοθέη γλιτώνει με τον συμβατικό αυτό γάμο από τους Τούρκους. Ο Χειλαδάς δυο χρόνια αργότερα θα πεθάνει και η Φιλοθέη αυτόνομη πια αποδύεται σε ένα γιγαντιαίων διαστάσεων ανθρωπιστικό έργο. Στο σπίτι της που το μεταβάλει σε μοναστήρι, βρίσκουν στέγη όλες οι κατατρεγμένες κοπέλες που τις βοηθάει και τις διαπαι-δαγωγεί. Σύντομα μάλιστα αυτό θα εξελιχθεί στην πρώτη για την εποχή επαγγελματική σχολή της Αθήνας. Είχε εδραία την πεποίθηση η σπουδαία αυτή ελληνίδα, ότι η παιδεία θα διαδραμάτιζε καθοριστικό ρόλο, τόσο για την επιβίωση της εθνικής και πολιτισμικής ταυτότητας των σκλαβωμένων Ελλήνων, όσο και για τον βιοπορισμό τους στη  ζωή. Έλεγε χαρακτηριστικά η ίδια «Σχολεία δια τους παίδας των Αθηνών, δια να ανοίξη τους οφθαλμούς αυτών πρός την παράδοσιν και την δόξαν των προγόνων των». Και με όλη της την ηθική και πνευματική ικμάδα, αφού πρωτίστως όπως αναφέραμε διέθεσε όλη της την περιουσία σ΄αυτό τον μεγάλο οραματικό στόχο, ίδρυσε σχολεία ορφανοτροφεία και ευαγή ιδρύματα για να προσφέρει στέγη, τροφή, ηθική ανακούφιση και ψυχική ξεκούραση, στους κατατρεγμένους Έλληνες, απο τους απηνείς διωγμούς και την τρομοκρατία των Τούρκων. Ήταν εξάλλου τόσο σπουδαίο το ευρυδιάστατο πνευματικά και ανθρωπιστικά έργο της Φιλοθέης, που σύντομα θα έσπαζε τα όρια του σκλαβωμένου έθνους και θα γίνονταν αντικείμενο θαυμασμού και μίμησης στον τότε πολιτισμένο δυτικό κόσμο. Το γεγονός αυτό τεκμηριώνεται και απο την αλληλογραφία που διατηρούσε η Αγία, με τη Γερουσία της Βενετίας (1583 μ.Χ.), από την οποία ζητούσε οικονομική βοήθεια. Όμως η εμπνευσμένη Φιλοθέη που έχει τη χάρη του θεού, δεν σταματάει το έργο της εδώ. Δημιουργεί με την οικονομική αρωγή πλουσίων και ένα δεύτερο μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα στα Πατήσια.

Άγιος Ανδρέας Κάτω Πατησίων (Τόπος μαρτυρίου Αγίας Φιλοθέης).

Στην δημιουργία αυτού του μοναστηρίου προβαίνει, δοθέντος ότι είχε δεί σε όραμα τον Πρωτόκλητο Άγιο Ανδρέα και την είχε καθοδηγήσει για την δημιουργία του. Πρός τιμήν του μάλιστα θα του δώσει και το όνομά του. Θα οικοδομήσει έτσι η Φιλοθέη ένα μονα-στήρι πρότυπο, με πολλά κελιά, βοηθητικά οικοδομήματα, μετόχια και υποστατικά, που θα αποτελέσει στην κυριολεξία μια όαση ηθικής ανάτασης, τόσο για τις μονάζουσες σ΄ αυτό κοπέλες, όσο και τις άλλες κατατρεγμένες ελληνίδες, που έσπευδαν να βρούν ασφάλεια και ανακούφιση απο τον ανελέητο διωγμό των Τούρκων. Το μοναστήρι αυτό του Αγίου Ανδρέα θα διασωθεί και θα λειτουργήσει και μετά τον θάνατο της Αγίας Φιλοθέης, ενισχυμένο πέραν του σπουδαίου για την εποχή οικιστικού εξοπλισμού του, με τα μετόχια και τα υποστατικά που αναφέραμε πιο πάνω και με ποικίλα ιερατικά σκεύη μεγάλης αξίας, όπως και χρυσοΰφαντα ιερατικά άμφια, που ήσαν απαραίτητα για τις ετήσιες ιερές τελετές του και αγρυπνίες. Πάνω από όλα όμως το μοναστήρι, είχε την μεγάλη ηθική τιμή να κοσμείται και να εγκαλωπίζεται για πολλά χρόνια, με τον θησαυρό του τιμίου και αγίου λειψάνου της Αγίας Φιλοθέης, το οποίο ήταν αποτεθειμένο στο δεξιό μέρος του Ιερού Αγίου Βήματος και προσφέρονταν ως ευλαβικό προσκύνημα σε όλους τους χριστιανούς. Το ιερό λείψανο της Αγίας Φιλοθέης σκορπούσε ευωδία, στοιχείο που τεκμηριώνει την σεπτή φυσιογνωμία της και την αγιοσύνη της.

Ενώ λίγα χρόνια αργότερα θα δημιουργήσει και τρίτο μοναστήρι, σε μια ήσυχη και ήρεμη τότε περιοχή. Η περιοχή μάλιστα θα πάρει το όνομά της από την ανθρωπιστική δραστηριότητα της  Φιλοθέης. Ήτοι «Καλογρέζα», τόπος δηλαδή της καλής καλογριάς. Σ΄ αυτό το μοναστήρι η Φιλοθέη αναπαύεται ψυχικά και κάνει τα σχέδιά της για να διευρύνει την ανθρωπιστική συμβολή της, στο υπόδουλο γένος. Έτσι παρατηρεί και τους αγρότες που κατεβαίνουν από μακριά φορτωμένοι με κατεύθυνση την Αθήνα για να πουλήσουν την πραμάτεια τους. Τους βλέπει καθημερινά κάθιδρους, ξαποσταγμένους και αναζητεί τρόπους για να τους αλαφρώσει τον κάματο της δουλειάς. Με δικά της έξοδα έτσι επιλέγει ένα καλό σημείο του αγροτόδρομου και ανοίγει ένα πηγάδι, στο οποίο θα μπορούν να καθίσουν να ξεκουραστούν από την μακριά διαδρομή και να δροσιστούν με το φρέσκο κρυστάλλινο νερό του. Το πηγάδι θα αποτελέσει όαση για όλους τους πεζοπόρους της περιοχής, αλλά και πηγή δροσιάς για το δυσεύρετο νερό του. Για την ψυχική ευφορία που προσφέρει στους αγρότες, η περιοχή θα πάρει το όνομα «Ψυχικό». Όμως το πολύπλευρο και οιστρηλατημένο ηθικά έργο της Φιλοθέης, σύντομα την φέρνει σε διάσταση τόσο με την τουρκική στρατιωτική διοίκηση, αφού της προσάπτουν ότι φυγαδεύει ελληνίδες και έλληνες καταζητούμενους, αλλά και με έλληνες παράγοντες της τοπικής εξουσίας. Στην Τζιά η Φιλοθέη έχει φτιάξει και άλλο μοναστήρι όπου φυγαδεύει με άνεση πολλούς πατριώτες. Το κλίμα θα βαρύνει όταν σε ένα βράδυ μέσα από τέσσερα τουρκικά σπίτια, εξαφανίζονται τέσσερις κοπέλες, οπότε και οι Τούρκοι τη φυλακίζουν. Όμως η κατάσταση θα γίνει τραγική για τη Φιλοθέη  τον Οκτώβρη του 1588, κατά την παραμυθία του Αγίου Διονυσίου. Οι Τούρκοι εισβάλλουν στο μοναστήρι της στα Πατήσια και αφού τη σύρουν στο περιβόλι της εκκλησίας, μαστιγώνουν τη γερόντισσα Φιλοθέη ανηλεώς. Μάλιστα έξω από το ναό, στα δεξιά της εισόδου του, σώζεται η κολώνα, όπου η Φιλοθέη δέθηκε και μαστιγώθηκε. Όμως η Φιλοθέη πάνω απο όλα είναι μια μεγάλη Ελληνίδα και χριστιανή και η ηθική της ταυτότητα είναι αξεδιάλυτα δεμένη, με τον πατριωτισμό, την αυτοθυσία και το ακατάβλητο θρησκευτικό συναίσθημα, των μαρτύρων της μακραίωνης ιστορικής μας πορείας. Δεν κάμπτεται απο τα βασανιστήρια και την ηθική τρομοκρατία των Τούρκων. Τους αντιμετωπίζει με λεβεντιά και με χριστιανική καρτερία λέγοντας «Εγώ διψώ να υπομείνω διάφορα είδη βασανιστηρίων για το όνομα του Χριστού, τον οποίο λατρεύω και προσκυνώ με όλη μου την ψυχή και την καρδιά, ως Θεό αληθινό και άνθρωπο τέλειο και θα σας χρωστάω μεγάλη ευγνωμοσύνη αν μπορείτε μια ώρα πρωτύτερα να με στείλε-τε προς Αυτόν με το στεφάνι του μαρτυρίου».

Tην μεταφέρουν οι καλόγριες του μοναστηριού στο άλλο μοναστήρι της Καλογρέζας, όπου και αφήνει εξαντλημένη από τον βασανισμό, την τελευταία της πνοή στις 19 Φεβρουαρίου του 1589. Οι σεπτές καλόγριες για τον φόβο των Τούρκων, θάβουν το σώμα της Φιλοθέης στην ευρύτερη περιοχή της Καλογρέζας μυστικά. Και όταν η Ελλάδα εξέλθει από το έρεβος της οθωμανικής δουλείας, το ιερό σώμα της αποκαλύπτεται με αναπάντεχο τρόπο. Κάποιοι εργάτες που επιχειρούν εξόρυξη σε ένα νταμάρι, ανακαλύπτουν μια κρύπτη με ένα σκήνωμα μέσα, που φέρει άμφια. Καλούν έτσι οι αρχές τον περίφημο τότε ιστορικό Δημήτριο Καμπούρογλου για να ταυτοποιήσει τον τάφο, ο οποίος και αποφαίνεται ότι πρόκειται για τον τάφο της  Φιλοθέης. Στο σημείο αυτό μάλιστα κτίστηκε και το εκκλησάκι της Αγίας Φιλοθέης, που υπάρχει σήμερα στην ομώνυμη περιοχή.

Η Αγία Φιλοθέη πέραν του πολυσχιδούς θεαρέστου ανθρωπιστικού της έργου, με τον ενάρετο βίο της και την απαρασάλευτη πίστη στην θεία δύναμη, είχε παράλληλα αποκτήσει και θαυματουργική χάρη. Είναι πολλά τα θαύματα στα οποία προέβη με την δύναμη του Θεού, για να ανακουφίσει πάσχοντες και ψυχικώς ταλαιπωρημένους. Μεταξύ αυτών καταγράφεται και το εξής.

Στα χρόνια της Αγίας Φιλοθέης ένας νεαρός τσοπάνος διήγε πολύ προκλητικό βίο και περνούσε την ζωή του, ανάμεσα στον δόλο, την αρπαγή και τις ραδιουργίες. Ήταν ερειστι-κός και δημιουργούσε διαρκώς προβλήματα στους οικείους και τους περιοίκους του. Η βλάσφημη αυτή συμπεριφορά του, δεν άργησε να τον φέρει κοντά με τον σατανά, που κυρίευσε την ψυχή του και μετέτρεψε πλέον τη ζωή του σε κόλαση. Γύριζε βυθισμένος μέσα στην πνευματική και ηθική του παρακοή , γυμνός δώθε κείθε και προξενούσε με την ελεεινή παρουσία του, την απέχθεια και την ηθική απαξία του κόσμου. Όταν έρχονταν στα σύγκαλά του, προσέφευγε στα μοναστήρια της περιοχής των Αθηνών, ζητώντας εναγωνίως βοήθεια, για να απαλλαγεί απο το άγος του σατανά, που τον είχε καταστήσει ψυχικώς κουρέλι και συνάμα «υπάνθρωπο». Δεν κατόρθωνε πάραυτα κανείς να τον βοηθήσει και απογοητευμένος έφευγε, για να βυθιστεί και πάλι στα τυρρανικά δεσμά του δαίμονα. Κάποιοι άνθρωποι όμως που τον λυπήθηκαν και γνώριζαν την αγιοσύνη και τη  θεία χάρη της Αγίας Φιλοθέης, τον παρέπεψαν σ΄ αυτήν για να τον βοηθήσει. Πράγματι η Φιλοθέη μετά απο μακρά και πολυήμερη προσευχή στην θεία δύναμη, τον βοήθησε, να απαλλαγεί απο την τυραννία του σατανά και να ξαναρχίσει ομαλά την ζωή του. Μάλιστα η Αγία Φιλοθέη, θα τον νουθετήσει στις χριστιανικές αξίες και ήθη και όταν εμπράκτως είχε δείξει ότι ακολουθεί έναν ενάρετο τρόπο ζωής, τον εισήγε και στους μοναχούς. Στο δρόμο του θεού, ο αλλοτε αλοπαρμένος νέος, θα βρεί την γαλήνη, την ψυχική ηρεμία και την ηθική ξαποστασιά. Εκάρη έτσι απο την Αγία Φιλοθέη μοναχός και πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του στην άσκηση και την προσευχή, αποσπώντας τον θαυμασμό και την εκτίμηση, όλου του κόσμου.

Για την μαρτυρική της θυσία προκειμένου να προασπίσει τις ανυπεράσπιστες ελληνοπού-λες απο τα νύχια των Τούρκων, τον ενάρετο βίο της, την ηθική της εντιμότητα και άσκηση στον δρόμο του Θεού, την προσφορά της στην διάδοση της ελληνικής παιδείας και το πολυμερές και ηθικά ευγενές ανθρωπιστικό και κοινωνικό της έργο, η Αγία Φιλοθέη, ανακηρύχτηκε απο το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1597 σε Οσία.

Η ανακήρυξή της έλαβε χώρα επι οικουμενικού πατριάρχου Ματθαίου Β΄ (1595-1600 μ.Χ.). Και αφού προηγήθη εισήγηση του Μητροπολίτου Αθηνών Νεοφύτου, με την σύμφωνο γνώμη των Επισκόπων Κορίνθου και Θηβών και των προκρίτων της Αθήνας, οι οποίοι γνωρίζοντας τον ενάρετο βίο και την πολυμερή προσφορά στην Χριστιανοσύνη της Φιλο-θέης, αισθάνονταν βαρύ το χρέος της ηθικής της αποτίμησης απο την επίσημη ορθόδοξη εκκλησία μας. Μάλιστα στην συνοδική απόφαση ανακήρυξης της Φιλοθέης σε οσία, αναφέ-ρονται και τα εξής  «Eπειδή εδηλώθη ασφαλώς ότι το θειότατον σώμα της οσιωτάτης Φιλοθέης ευωδίας πεπληρωμένον εστί και μύρον διηνεκώς εκχείται, αλλά και τοις προσιούσι τε ασθενέσι τε και θεραπείας δεομένοις την ίασιν δίδωσι… τούτου χάριν έδοξε ημίν τε και πάση τη ιερά Συνόδω των καθευρεθέντων ενταύθα αρχιερέων συγγραφήναι και ταύτην εν τω χορώ των οσίων και αγίων γυναικών, ώστε κατ’ έτος τιμάσθαι και πανη-γυρίζεσθαι». Ένας ευρυμαθής στη χριστιανική γραμματεία και πολύ ευσεβής άνθρωπος, επ΄ εονόματι  Ιέραξ, έγραψε την ακολουθία της Αγίας Φιλοθέης.

Τόπος Μαρτυρίου Αγίας Φιλοθέης.

Το σκήνωμα της Αγίας Φιλοθέης φυλάσσεται σήμερα στο Άγιο Βήμα της Μητρόπολης των Αθηνών. Αυτή είναι η ιστορία της Αγίας Φιλοθέης, αλλά και της θεσπέσιας φερώνυμης περιοχής, που ποτίστηκε από το ιερό αίμα της έξοχης αυτής ηθικά προσωπικότητας, της Ορθοδοξίας.  Η Αγία Φιλοθέη υπήρξε πρότυπο, κοινωνικού αλτρουϊσμού, διαθέτοντας όλη την περιουσίας της στην υπηρεσία του υπόδουλου γένους, εραστής και πρωτεργάτης της ελληνικής τεχνικής παιδείας, δημιουργώντας την πρώτη επαγγελματική σχολή για τα ελληνόπουλα, προκειμένου τα παιδιά του υπόδουλου γένους μας, να μη απολέσουν την επαφή τους με την ελληνική παιδεία, αλλά και να αποκτήσουν ακόμα ένα εφόδιο, που θα τους επέτρεπε να επιβιώσουν στις σκληρές συνθήκες της τουρκικής τρομοκρατίας. Μα πάνω απο όλα ένα ατίμητο πρότυπο χριστιανικού ήθους και ορθόδοξης παιδείας. Η πολυεπίπεδη μόρφωσή της στα χνάρια των μεγάλων πατέρων της ορθοδοξίας μας, αποτελούσε πόλο έλξης για όλους τους σκλαβωμένους Έλληνες, μα και σπουδαίο ηθικό έρεισμα για να εγκολπωθούν την πολύτιμη για την ηθική ενότητα του γένους μας, χριστιανική παιδεία. Η Αγία Φιλοθέη αποτελεί ένα διαχρονικό σύμβολο πατριωτισμού, ανιδιοτέλειας, κοινωνικής ευαισθησίας, ανθρώπινης αλληλεγγύης, πνευματικής ελευθερίας, ηθικής αξιοπρέπειας και ορθόδοξου ήθους. Συνιστά μια λαμπρή εθνομάρτυρα του σύγχρονου ελληνισμού, που όπως ο απαράμιλλος Πατροκοσμάς ο Αιτωλός, στα ίδια δίσεκτα χρόνια της οθωμανικής δουλείας, κράτησε άσβεστη τη φλόγα της ελευθερίας και έθρεψε ηθικά και πνευματικά τις ρίζες του σκλαβωμένου γένους. Η συμβολή της στην υπόθεση της εθνεγερσίας του έθνους, είναι καίρια και καθοριστική και για τούτο η ελληνική πολιτεία, μαζί με την ορθόδοξη εκκλησία μας, την τιμούν και την περιβάλλουν με την αχλή της ήρωος του έθνους. Η ηθικά άχραντη και ευγενής μορφή της Αγίας Φιλοθέης, αποτέλεσε το έναυσμα για να γραφούν απο ιστορικούς και ερευνητές της ορθόδοξης παράδοσής μας, πλήθος μελετών και ιστορικών πονημάτων. Με το τιμημένο αίμα της που πρόσφερε στην υπηρεσία της πατρίδος, η Αγία Φιλοθέη, συνιστά μια περίσεπτη ηθικά μορφή της σύγχρονης μαρτυρι-κής πορείας του ελληνισμού. Η μνήμη της εορτάζεται κάθε χρόνο απο την εκκλησία μας στις 19 Φεβρουαρίου. Το πολυδύναμο ηθικά και φωτερό πνευματικά σήμα της Αγίας Φιλοθέης, αποτελεί σήμερα για όλους τους Έλληνες και όλες τις Ελληνίδες, φάρο πνευματικού προσανατολισμού, εθνικής ανάτασης και αδιάψευστο ηθικό οδοδείκτη μιας δημιου-ργικής αντεπίθεσης των Ελλήνων, απο το μετερίζι του ο καθένας, για να ξαναβρεί ο ελληνισμός την προοδευμένη του πορεία στους αχανείς ορίζοντες της ιστορίας. Ιδιαίτερα για εμάς τους Έλληνες, που προσφέραμε στην ανθρωπότητα ατίμητα δώρα ήθους και πολιτισμού, μέσα απο τον συγκερασμό του αρχαίου ελληνικού πνεύματος και των ακένωτων πηγών της Ορθοδοξίας, η γεμάτη ηθική έξαρση μορφή της Αγίας Φιλοθέης, αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο της πνευματικής και πολιτιστικής μας ταυτότητας.

Στα ηθικά και αισθητικά πολυδύναμα για το κάλλος και το περιεχόμενό τους εγκώμια που έχουν γραφτεί για την Αγία Φιλοθέη, περιλαμβάνεται και το παρακάτω :  «Δαυΐδ γαρ το πράον έσχες και Σολομώντος, σεμνή, την σοφίαν, Σαμψών την ανδρείαν, και Aβραάμ το φιλόξενον, υπομονήν τε Iώβ, του Προδρόμου δε θείαν άσκησιν…».

πηγή

Πηγή: Έκτακτο Παράρτημα: Η άχραντη κόρη των Αθηνών, Αγία Φιλοθέη Μπενιζέλου

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: “Παράπλευρες απώλειες”

Πηγή: ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: “Παράπλευρες απώλειες”

Σχολιάστε

Filed under ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Ὁ γκραφιτᾶς τῆς Ἐπανάστασης: Ὁ Εὔρυτος γεμίζει τὴν Ἀθήνα μὲ ἡρωικὲς μορφὲς τοῦ 1821 – Το Zωντανό Iστολόγιο

«Σκοπός μου εἶναι νὰ περάσουν τὰ ὀρθὰ μηνύματα τοῦ 1821, καὶ ὄχι τοῦ γραικυλισμοῦ καὶ τοῦ ἀνθελληνισμοῦ τῶν διαφόρων ἐπιτροπῶν».Τὴν ἴδια στιγμὴ ποὺ κάποιοι -στοὺς ὁποίους ἔχει ἐπίσημα ἀνατεθεῖ ἡ διοργάνωση τῶν ἑορτασμῶν γιὰ τὰ 200 χρόνια ἀπὸ την Εθνεγερσία τοῦ 1821- βγάζουν… ἀφροὺς ξυρίσματος καὶ κάνουν ταξίδια αὐτοπροβολῆς ἀνὰ τὴν ἐπικράτεια, ἁπλοὶ πολίτες, νέοι ἄνθρωποι τὴν τιμοῦν μὲ τὸν δικό τους τρόπο.Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς καὶ ὁ Εύρυτος, καλλιτέχνης γκράφιτι, ἔργα τοῦ ὁποίου μὲ θέμα μορφὲς ἀγωνιστῶν τοῦ 1821 σὲ τοίχους τῆς Ἀθήνας ἔγινα viral στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης καὶ ἀναπαράχθηκαν χιλιάδες φορές, ξεπερνώντας ἔτσι κατὰ πολὺ… τὸν ἀριθμὸ τῶν ἀνθρώπων ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ τὰ δοῦν στὸν δρόμο.Γεγονὸς ποὺ ἀποτυπώνει καὶ τὴν ἐπιθυμία τῶν Ἑλλήνων γιὰ ἕναν ξεκάθαρο «ἑορτασμὸ» τοῦ 1821, χωρὶς τὶς μυριάδες ἀπόπειρες ἀπὸ διάφορους κύκλους νὰ ἐνσωματώσουν σὲ αὐτὸν τὰ στοιχεῖα ποὺ αὐτοὶ θέλουν, εἴτε ἀφοροῦν τὴ μεγέθυνση ἱστορικῶν λεπτομερειῶν εἴτε τὶς ἀτζέντες τους γιὰ τὸ μέλλον τῆς χώρας.Ὁ Εὔρυτος ἀποτυπώνει μορφὲς ἀγωνιστικές, ἀσκητικὲς θὰ ἔλεγε κάποιος, ποὺ ἐκπέμπουν ὅμως δυναμικότητα μὲ τὴν ἁπλότητά τους. Ένας ἀνώνυμος ἀγωνιστής, ὁ Καραϊσκάκης, ὁ Νικηταρᾶς καὶ ἕνας ἁπλὸς ἱερέας εἶναι τὰ πρῶτα ἀπὸ τὰ ἔργα του, ποὺ -ὅπως δηλώνει στὴ «δημοκρατία»- γίνονται ὑπὸ καθεστὼς «φόβου», καθὼς ὑπάρχει πάντοτε τὸ «φόβητρο» τῆς ΕΛ.ΑΣ., πού μπορεῖ νὰ τὸν συλλάβει ἐπειδὴ κάνει αὐτὸ ποὺ κανονικὰ θὰ ἔπρεπε νὰ κάνει τὸ ἴδιο τὸ κράτος. Ὅπως τονίζει, σκοπὸς τῶν προσπαθειῶν του εἶναι νὰ περάσουν τὰ ὀρθὰ μηνύματα τῆς Ἐπανάστασης, καὶ ὄχι τοῦ γραικυλισμοῦ καὶ τοῦ ἀνθελληνισμοῦ τῶν διαφόρων ἐπιτροπῶν. Προσπάθειες πού, ὅπως τονίζει, θὰ συνεχιστοῦν μέχρι τὴν 25η Μαρτίου, καθὼς θὰ ἀφιερωθεῖ σὲ θέματα ποὺ ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὸ 1821 καὶ τὸν σκοπὸ τῆς Ἐπανάστασης.«Τὸ ἰδανικὸ θὰ ἦταν ὅλα τὰ γκράφιτι νὰ εἶναι σὲ κεντρικὰ σημεῖα, σὲ χώρους ἀπὸ τοὺς ὁποίους περνοῦν χιλιάδες Ἕλληνες, προκειμένου νὰ μὴν ξεχνοῦν τὸ μήνυμα τῆς Ἐπανάστασης καὶ τοῦ Ἀγώνα, ἂν καὶ κάτι τέτοιο εἶναι πολὺ δύσκολο, ἀφοῦ, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ἀστυνομία, κάποιοι συγκεκριμένοι θὰ φρόντιζαν νὰ τὰ βεβηλώσουν. Γι’ αὐτὸ καὶ οἱ περισσότερες δουλειές μου εἶναι σὲ σχολεῖα, ταράτσες, ἐγκαταλειμμένα κτίρια, προκειμένου νὰ μπορῶ νὰ τὰ τελειώσω μὲ ἡσυχία καὶ ἀσφάλεια» δηλώνει ὁ «Εὔρυτος».Στὴν προσπάθειά του πάντως βρῆκε ἤδη συμπαραστάτες, καθώς, ὅπως εἶπε, μετὰ τὴν εὐρεία κοινοποίηση τῶν ἔργων του στὸ διαδίκτυο, δὲν ἦταν λίγοι αὐτοὶ ποὺ τὸν προσέγγισαν γιὰ νὰ τὸν βοηθήσουν καὶ νὰ τὸν στηρίξουν ἔμπρακτα, μὲ τὸν ἕναν ἢ τὸν ἄλλον τρόπο. Φυσικά, ὄχι κάποιος ἐπίσημος φορέας, ἀφοῦ τὰ ἔργα του δὲν ἐξυπηρετοῦν τὴν πολιτικὴ ἀτζέντα τῶν «διερευνητικῶν», τῆς «πράσινης ἀνάπτυξης», τῆς «μεγάλης ἐπανεκκίνησης» καὶ τῶν λοιπῶν ἰδεολογημάτων ποὺ ἔχουν προτεραιότητα σήμερα…Πηγή: Ἐφημερίδα ΔημοκρατίαἈναδημοσίευση (πολυτονικό) ἀπό: Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό

Πηγή: Ὁ γκραφιτᾶς τῆς Ἐπανάστασης: Ὁ Εὔρυτος γεμίζει τὴν Ἀθήνα μὲ ἡρωικὲς μορφὲς τοῦ 1821 – Το Zωντανό Iστολόγιο

Σχολιάστε

Filed under ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Σύνθεση, ερμηνεία τραγουδιού με την ευκαιρία των 200 ετών από το 1821. | ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ ΤΑΞΕΩΣ 1971

Το 2021 συμπληρώνονται 200 χρόνια από την Εθνική μας παλιγγενεσία. Τα ιδανικά και τα ιδεώδη  του 1821 υψώνουν  την λευτεριά και τον άνθρωπο σε οικουμενικά πλαίσια καθορίζοντας και το χρέος μας σε όσους πάλεψαν. Δυστυχώς, η πανδημία πιθανότατα δεν θα μας επιτρέψει να γιορτάσουμε, όπως θα έπρεπε, την επέτειο της Εθνικής Εορτής της 25ης Μαρτίου για να νιώσουμε πιο βαθιά τη συγκίνηση και την υπερηφάνεια. Η  σύνθεση και η εκτέλεση  του τραγουδιού «Αγώνων Επιστρόφια» έγινε ως μία ελάχιστη συμβολή σ’ αυτό το εθνικό μας χρέος, δηλαδή της απόδοσης τιμής και μνήμης σε όλες τις ηρωικές μορφές και τα γεγονότα του Μεγάλου Αγώνα, που μας επέτρεψαν να ζούμε 200 χρόνια ελεύθεροι αλλά μας άφησαν και μία παρακαταθήκη: Αν θέλουμε να συνεχίσουμε να ζούμε ελεύθεροι και με αξιοπρέπεια σε δύσκολους καιρούς για την Πατρίδα μας ένας είναι ο δρόμος, να ακολουθήσουμε την κλασική ομηρική ρήση: «Εἷς οἰωνὸς  ἄριστος  ἀμύνεσθαι  περὶ πάτρης.».

«Αγώνων Επιστρόφια» – Συντελεστές:

Ποίηση: Τάσος  Θεοδωρόπουλος,

Μουσική: Νίκος Παλλάδιος

Ερμηνεία: Νίκος Παλλάδιος

Μουσική (keyborts, πιάνο, κιθάρες, μπαγλαμάς, μπουζούκι, μπάσο): Βασίλης Μαντόγλου.

Ενορχήστρωση: Βασίλης Μαντόγλου

Μίξη – ηχοληψία – master: Γιώργος ΠρινιωτάκηςStudioArtRacks

Το εξώφυλλο του δίσκου (CD) φιλοτέχνησε ο ζωγράφος Βαγγέλης Κουμπής

Γραφιστική επιμέλεια – δημιουργικό: «ΕΡΓΟΝ» Δημήτρης Κατσουλάκος

Κοπή: CDWAY

Το εξώφυλλο του δίσκου (CD) φιλοτέχνησε με μικτή τεχνική Decoupageo   ο Ευάγγελος Κουμπής  Αντιστράτηγος ε.α

Το τραγούδι μπορείτε να το ακούσετε στη συνέχεια

Το ποίημα << Αγώνων Επιστρόφια >>  έχει αναρτηθεί παλαιότερα στην ιστοσελίδα του Συνδέσμου 71 (https://syndesmos1971.wordpress.com/2020/07/26/αγώνων-επιστρόφια-ποίημα-του-άντγου/).

Πηγή: Σύνθεση, ερμηνεία τραγουδιού με την ευκαιρία των 200 ετών από το 1821. | ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ ΤΑΞΕΩΣ 1971

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ

Η Αμερικανίδα Οικονομολόγος Κάθριν Όστιν Φιτς, πρώην υφυπουργός στέγασης στις ΗΠΑ, αποκαλύπτει το Σχέδιο πίσω από την «Πανδημία» _ (βίντεο – ελληνικοί υπότιτλοι) – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

 

https://www.brighteon.com/embed/5faae0f9-a9e9-4ddc-8495-2cdd6ed261e2

ΣΧΟΛΙΟ : “Το βίντεο στις ΗΠΑ έφτασε  σε ελάχιστο χρόνο σε  2.400.000 θεάσεις προτού το You Tube το αφαιρέσει επικαλούμενο ότι ενθαρρύνει τη μη συμμόρφωση στις οδηγίες του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας! Αφήνουμε τη δικαιολογία στην κρίση σας… “

Εάν υπάρχει ένα βίντεο σήμερα που να απαντά στο “ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟ 2020;” είναι το ακόλουθο. Ανεξάρτητα από τις πολιτικές πεποιθήσεις του καθενός, το σύστημα που προσπαθούν να εγκαθιδρύσουν μας αφορά όλους, διότι θα ισοδυναμεί με δουλεία.

Η Κάθριν Όστιν Φιτς περιγράφει περιεκτικά τα σχέδια που κρύβονται πίσω από την τρέχουσα “πανδημία” προκειμένου να μεταβεί ο πλανήτης σε ένα νέο σύστημα τεχνοκρατίας και μετανθρωπισμού. Αναλύει το πώς οι κεντρικοί τραπεζίτες αποσύρουν το παλιό σύστημα του δολαρίου ως παγκόσμιου αποθεματικού νομίσματος και φέρνουν ένα νέο, όπου η κάθε οικονομική συναλλαγή θα είναι ηλεκτρονική, και πλήρως ελεγχόμενη. Αποκαλύπτει τους βασικούς πυλώνες αυτού του νέου συστήματος, συμπεριλαμβανομένων και των ενέσεων, και το πώς γίνεται συστηματική προσπάθεια να μην αποκαλυφθεί στον κόσμο το πώς αυτοί οι πυλώνες θα ενωθούν για να φτιάξουν το νέο κοινωνικο-οικονομικό σύστημα.

Η Κάθριν Όστιν Φιτς είναι αμερικανίδα οικονομολόγος και πρώην υφυπουργός στέγασης στις ΗΠΑ. Είναι διευθύνουσα σύμβουλος του Solari Report.

Πηγή: Η Αμερικανίδα Οικονομολόγος Κάθριν Όστιν Φιτς, πρώην υφυπουργός στέγασης στις ΗΠΑ, αποκαλύπτει το Σχέδιο πίσω από την «Πανδημία» _ (βίντεο – ελληνικοί υπότιτλοι) – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Έκτακτο Παράρτημα: Η μαρτυρία του Ιερέα που κοινωνεί από την ίδια λαβίδα που κοινώνησαν επιβεβαιωμένα περιστατικά κόβιτ…

Iερέας του Αγρινίου αναφέρθηκε στο «δικό του τέστ κορονοϊού που υπήρξε αρνητικό», καθώς κατέλυσε από την ίδια λαβίδα όπου είχε κοινωνήσει πρώτα πιστούς που ήταν επιβεβαιωμένα κρούσματα. Κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού που ακόμη καλπάζει μεγάλη αντιπαράθεση έχει προκληθεί σε επιστημονικό αλλά και σε πολιτικό επίπεδο για το αν η ασθένεια μεταδίδεται με τη Θεία Κοινωνία.Η Εκκλησία από την πλευρά της είναι κατηγορηματική πως οι πιστοί δεν κινδυνεύουν. Mε δύο παραδείγματα μάλιστα ο ιερέας και εφημέριος του Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Αγρινίου, επιχειρηματολόγησε για να αναδείξει και αυτός από την πλευρά του πως ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται από την Θεία Κοινωνία Στο κήρυγμά του κατά τη Θεία Λειτουργία των Φώτων- που τελέστηκε με περιορισμένο αριθμό εντός του Ναού και πολλούς πιστούς εξωτερικά- αλλά μεταδόθηκε ζωντανά και έχει αναρτηθεί στο Youtube ο ιερέας περιέγραψε αρχικά το δικό του τεστ.

Όπως ανέφερε το περασμένο διάστημα κοινώνησε ασθενείς με κορωνοϊό-με όλες τις περαιτέρω προφυλάξεις- και εν συνεχεία μάλιστα κατέλυσε ο ίδιος από την ίδια λαβίδα. Αποφάσισε ακολούθως-αν και δεν είχε σύμπτωμα- να υποβληθεί σε τεστ το αποτέλεσμα του οποίου υπήρξε αρνητικό. «Μόνο με τη δύναμη του Θεού και την ενότητα μπορούμε να κρατηθούμε», υπογράμμισε ο εφημέριος της μεγαλύτερης ενορίας που επεσήμανε πως «η Θεία Κοινωνία δεν μεταβιβάζει γιατί είναι Χριστός», ανέφερε.

Είπε μάλιστα χαρακτηριστικά πως «αν από τα Χριστούγεννα που κοινώνησαν 700 περίπου άτομα εδώ κολλούσαν θα έπρεπε το Αγρίνιο να έχει καταποντιστεί στην ασθένεια». Ο πάτερ κατέληξε «πως πρέπει να τηρούμε όσα λένε οι επιστήμονες που τους σεβόμαστε και τους αγαπάμε και πάνω απ΄ όλα να έχουμε το Χριστό»

Πηγή: Έκτακτο Παράρτημα: Η μαρτυρία του Ιερέα που κοινωνεί από την ίδια λαβίδα που κοινώνησαν επιβεβαιωμένα περιστατικά κόβιτ…

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

1920-2020: 100 χρόνια ἀπό τήν κοίμηση τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Β’ ΜΕΡΟΣ

Ἡ “Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη”,

διά μακρᾶς, συλλογικῆς ἐργασίας, ἐδημιούργησε καί προσφέρει ἀφιλοκερδῶς, σέ 2 DVD, ἀφιέρωμα στόν σύγχρονο Πατέρα τῆς Ἐκκλησίας καί Διδάσκαλο τῆς Οἰκουμένης, Νεκτάριον Πενταπόλεως, τόν Θαυματουργό.

Ἕνα Ὁδοιπορικό σέ τόπους, πού ἔζησε καί διακόνησε, ὡς Διδάσκαλος, Μοναχός, Ἱεράρχης, Ἱεροκήρυξ, Θεολόγος, Καθηγητής καί Παιδαγωγός, Πνευματικός Πατέρας, Ὑμνογράφος καί Συγγραφεύς περισπουδάστων πονημάτων.

Μία συμβολή, μέ λόγο, εἰκόνα καί μουσική, στήν περαιτέρω γνώση τῆς Προσωπικότητος καί τοῦ πολυσήμαντου ἔργου του, πού ἐξεπόνησε, διερχόμενος μέσα ἀπό τήν κάμινο τῶν δοκιμασιῶν, πρός δόξα Θεοῦ καί γιά τό καλό τῆς ἀνθρωπότητος.

Φόρος τιμῆς καί εὐγνωμοσύνης εἰς Ἐκεῖνον, πού, ἐπί ἑκατό χρόνια ἀπό τῆς κοιμήσεώς του, δέν ἔπαυσε νά εὐεργετῆ ὑπερφυῶς καί πολυτρόπως τήν ἀνθρωπότητα, διά τῆς Χάριτος τοῦ Παρακλήτου.

Τό ἔργο ἀνήκει στήν σειρά “Γέροντες καί Ἅγιοι” τῶν παραγωγῶν τῆς Ε.Ρω. καί ἀποτελεῖται ἀπό δύο μέρη. Ἡ χρονικὴ διάρκεια τοῦ Α΄ Μέρους εἶναι 42 λεπτά καί 42 δευτερόλεπτα καί τοῦ Β΄ Μέρους 01 ὥρα 14 λεπτά καί 14 δευτερόλεπτα.

Ὅλοι οἱ ψηφιακοὶ δίσκοι τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης» διατίθενται δωρεάν καί ἡ διάδοσή τους ἐπιτρέπεται μόνο μέ τήν ἄδεια τῆς Ε.Ρω

Πηγή: 1920-2020: 100 χρόνια ἀπό τήν κοίμηση τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Έκτακτο Παράρτημα: Ray Kurzweil: Οι άνθρωποι θα έχουν γίνει ὑβρίδια έως το 2030


Στο μέλλον, οι άνθρωποι θα είναι τεχνητά έξυπνοι.

Αυτή είναι η πρόβλεψη του Ray Kurzweil, διευθυντή μηχανικών της Google (GOOGL), ο οποίος μίλησε την Τετάρτη στο συνέδριο Exponential Finance στη Νέα Υόρκη.

Ο Kurzweil προβλέπει ότι οι άνθρωποι θα έχουν γίνει υβρίδια έως τη δεκαετία του 2030. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλός μας θα μπορεί να συνδεθεί απευθείας στο cloud (σύννεφο), όπου θα υπάρχουν χιλιάδες υπολογιστές και αυτοί οι υπολογιστές θα αυξήσουν την υπάρχουσα νοημοσύνη μας. Είπε ότι ο εγκέφαλος θα συνδεθεί μέσω nanobots – μικροσκοπικά ρομπότ κατασκευασμένα από έλικες DNA.

«Η σκέψη μας τότε θα είναι ένα υβρίδιο βιολογικής και μη βιολογικής σκέψης», είπε.

Όσο μεγαλύτερο και πιο περίπλοκο το σύννεφο, τόσο πιο προχωρημένη είναι η σκέψη μας. Μέχρι να φτάσουμε στα τέλη της δεκαετίας του 2030 ή στις αρχές της δεκαετίας του 2040, ο Kurzweil πιστεύει ότι η σκέψη μας θα είναι κατά κύριο λόγο μη βιολογική.

Θα μπορέσουμε επίσης να δημιουργήσουμε αντίγραφα ασφαλείας του εγκεφάλου μας.

«Θα συγχωνευθούμε σταδιακά και θα βελτιωθούμε», είπε. «Κατά τη γνώμη μου, αυτή είναι η φύση του ανθρώπου – υπερβαίνουμε τους περιορισμούς μας.»

O Elon Musk προειδοποιούσε για την τεχνητή νοημοσύνη.

Είπε σε ακροατήριο στο MIT ότι »πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί με την τεχνητή νοημοσύνη», προειδοποιώντας ότι μπορεί να είναι »η μεγαλύτερη υπαρξιακή μας απειλή».

»Με την τεχνητή νοημοσύνη, καλούμε τον δαίμονα», είπε.

Ο Kurzweil, ο οποίος είναι γνωστός ως ένας από τους κορυφαίους εφευρέτες στον κόσμο, έχει προβλέψει πώς θα είναι το μέλλον στο παρελθόν. Στη δεκαετία του ’90, έκανε 147 προβλέψεις για το 2009. Το 2010, εξέτασε τις προβλέψεις του, το 86% των οποίων ήταν σωστές. Έδωσε στον εαυτό του βαθμό «Β».

Οι σωστές προβλέψεις του περιελάμβαναν ότι οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούσαν κυρίως φορητούς υπολογιστές το 2009, ότι τα καλώδια θα εξαφανίζονταν και ότι οι οθόνες υπολογιστών θα ενσωματώνονταν σε γυαλιά.

Παραδέχθηκε στη σκηνή την Τετάρτη ότι πίστευε ότι θα είχαμε αυτοκίνητα αυτο-οδήγησης έως το 2009.

«Τώρα αυτό δεν είναι εντελώς λάθος», είπε. «Αν είχα πει το 2015, νομίζω ότι θα ήταν σωστό, αλλά εξακολουθούν να μην χρησιμοποιούνται σε γενικές γραμμές. Έτσι, ακόμη και οι [προβλέψεις] που ήταν λανθασμένες ήταν σωστές.»

Για όσους ασχολούνται με την τεχνητή νοημοσύνη που αναλαμβάνει τον κόσμο, ο Kurzweil είπε ότι έχουμε ηθική επιτακτική ανάγκη να συνεχίσουμε να αναπτύσσουμε την τεχνολογία ενώ ελέγχουμε τους πιθανούς κινδύνους.

»Όπως έγραψα ξεκινώντας πριν από 20 χρόνια, η τεχνολογία είναι ένα δίκοπο μαχαίρι», είπε. «Η φωτιά μας κράτησε ζεστούς και μαγειρέψαμε το φαγητό μας, αλλά και καίει και τα σπίτια μας. Κάθε τεχνολογία είχε την υπόσχεσή της και τον κίνδυνο.»

ΠΗΓΗ

Ray Kurzweil: Humans will be hybrids by 2030

Ray Kurzweil, The Technological Singularity And The Future Of Humanity!

Τα νάνομποτς μπορεί ενέσιμα να εγχυθούν σε κάθε άνθρωπο, σαν ένα είδος ανοσοποιητικού συστημάτος, για να καταπολεμούν τις ασθένειες. Οι δυνατότητες υπάρχουν, απλά περιμένουμε κάποιον να τις κάνει.Τι είναι αυτό;; Τι γίνεται με την τεχνητή νοημοσύνη;Πίστευα ότι δεν θα ρωτούσες ποτέ. Λοιπόν είχα προβλέψει ότι το 2029 θα έχουμε περάσει το Turing test, είπε. Το Turing test είναι το μέτρο της δύναμης της τεχνητής νοημοσύνης. Είχε αναπτυχθεί απο τον Alan Turing to 1950 σαν ενα τέστ των μηχανών της τεχνητής νοημοσύνης.Το τεστ Turing, το οποίο αρχικά ονομάστηκε παιχνίδι απομίμησης από τον Alan Turing το 1950, [2] είναι μια δοκιμασία της ικανότητας ενός μηχανήματος να επιδεικνύει ευφυή συμπεριφορά ισοδύναμη ή διακριτή από αυτήν ενός ανθρώπου.

Πηγή

www.nikosxeiladakis.gr

Πηγή: Έκτακτο Παράρτημα: Ray Kurzweil: Οι άνθρωποι θα έχουν γίνει υβρίδια έως το 2030

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Αφιέρωμα της Ε.ΡΩ. στο Άγιο Δωδεκαήμερο – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Συνεργασία τομέων Μέσων Μαζικῆς Ἐπικοινωνίας & Ψηφιακῶν Παραγωγῶν.

Ἐπιμέλεια Παραγωγῆς : Ἀνδρέας Μπλάνος

Ἐπιλογή ἀποσπασμάτων ἀπό:

1/ ΛΟΓΟ ΡΩΜΑΙΙΚΟ : Ἀνδρέας Μπλάνος

2/ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ : Εὐάγγελος Βεδές

Μουσική Ἐπιμέλεια: Χρῆστος Τσακούμης

Ἐπεξεργασία Βίντεο: Εὐάγγελος Βεδές

Προσκεκλημένοι:

1/ Πρωτοπρεσβ. π. Γεώργιος Σχοινάς ἐφ. Ἱ.Ν Ἁγίου Νικολάου Φιλοπάππου

2/ Πρωτοπρ. π. Στυλιανός Καρπαθίου Θεολόγος, Ψυχίατρος, Δρ Πανεπιστ. Ἀθηνῶν

3/ Πρωτοπρεσβ. Π. Κων/νος Παπαθανασίου Διδάκτωρ τῆς Καινῆς Διαθήκης

4/ Λάμπρος Σκόντζος, Θεολόγος & Συγγραφέας

Πηγή: Αφιέρωμα της Ε.ΡΩ. στο Άγιο Δωδεκαήμερο – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Απίστευτο: Ήρθαν οι πράκτορες-λάπτοπ (Βίντεο) | Pentapostagma

Ένας άντρας από τον Καναδά έκανε μια εντυπωσιακή ανακάλυψη ενώ χάζευε στον υπολογιστή του. Πρόσεξε ότι η κάμερα του λαπτόπ του μπορεί να «βλέπει» μέσα από το πλαστικό.

Όπως φαίνεται στο παρακάτω βίντεο, ο άντρας παίρνει στα χέρια του ένα τηλεκοντρόλ και το στρέφει προς την κάμερα του φορητού υπολογιστή.

Σαν να έχει ακτίνες Χ: Η κάμερα του OnePlus 8 Pro βλέπει μέσα από ρούχα και πλαστικά – Βίντεο
Όμως, στην εικόνα που φαίνεται στην οθόνη του κομπιούτερ, διακρίνονται και τα εσωτερικά εξαρτήματα του τηλεχειριστηρίου, λες και το πλαστικό του κάλυμμα γίνεται ξαφνικά διάφανο για την κάμερα του λαπτόπ.

«Όταν ρύθμιζα την αναγνώριση προσώπου στον φορητό υπολογιστή μου, πρόσεξα ότι μπορούσα να δω μέσα από τον σκελετό των γυαλιών μου…Μετά απ’ αυτό έψαξα στο σπίτι για οτιδήποτε άλλο που θα μπορούσα να δω από μέσα και πρόσεξα ότι το σκούρο πλαστικό στο τηλεκοντρόλ έμοιαζε διαφανές» σχολίασε ο άντρας που ανέβασε το βίντεο.

«Τέλεια, οπότε η μονωτική ταινία στην κάμερα του υπολογιστή δεν πρόκειται να με προστατεύσει από την κυβέρνηση ή όποιον άλλον με κατασκοπεύει» έγραψε με χιούμορ κάποιος από τους χρήστες που είδαν το παράξενο βίντεο, γι’ αυτήν την αλλόκοτη ιδιότητα της κάμερας να μπορεί να «τρυπάει» το πλαστικό.

 

Πηγή: Απίστευτο: Ήρθαν οι πράκτορες-λάπτοπ (Βίντεο) | Pentapostagma

Σχολιάστε

Filed under ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Χριστούγεννα με τη Μουσική μας Παράδοση – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Επιμέλεια –παρουσίαση της Ρ/Φ εκπομπής Χρήστος Τσακούμης.

Μετατροπή Ρ/Φ εκπομπής σε βίντεο ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ τομέας ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ.

Σήμερα ολόκληρη η Ελλάδα γιορτάζει. Η Ελλάδα που έχει μνήμη, πλούσια και ανεξάντλητη πολιτιστική κληρονομιά. Η Ελλάδα που αγαπά και σέβεται την ελληνορθόδοξη παράδοσή της, γιορτάζει το μέγα γεγονός της γέννησης του Θεανθρώπου. Σήμερα γεννήθηκε το Φως του κόσμου και όπως το Φως αυτό φώτισε την φάτνη στο σκοτεινό εκείνο σπήλαιο της Βηθλεέμ, έτσι να φωτίσει και με όλους εμάς να ζούμε απλά και με αγάπη, να ζούμε ειρηνικά και με δικαιοσύνη. Χρόνια πολλά λοιπόν στις εορτάζουσες και στους εορτάζοντας. Χρόνια πολλά σε όλους.

Ακούγονται τα τραγούδια:

1. Ελάτε εδώ γειτόνισσες – Κάλαντα Χριστουγέννων Ηπείρου.

2. Αηδόνι εκελάηδαγε.

3. Θαλασσάκι μου.

4. Τώρα που στήσαν το χορό.

5. Στην πόρτα σ΄και στ΄αλώνι σου.

6. Αητέντς΄ επαραπέτανεν.

7. Σαράντα μέρες , σαράντα νύχτες – Κάλαντα Χριστουγέννων Θράκης.

Από την εκπομπή ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ του Ρ/Φ της Εκκλησίας της Ελλάδος (25/12/2005).

Πηγή: Χριστούγεννα με τη Μουσική μας Παράδοση – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ – YouTube

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Επιμέλεια –παρουσίαση της Ρ/Φ εκπομπής Χρήστος Τσακούμης.

Μετατροπή Ρ/Φ εκπομπής σε βίντεο ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ τομέας ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ.

Σήμερα ολόκληρη η Ελλάδα γιορτάζει. Η Ελλάδα που έχει μνήμη, πλούσια και ανεξάντλητη πολιτιστική κληρονομιά.

Η Ελλάδα που αγαπά και σέβεται την ελληνορθόδοξη παράδοσή της, γιορτάζει το μέγα γεγονός της γέννησης του Θεανθρώπου.

Σήμερα γεννήθηκε το Φως του κόσμου και όπως το Φως αυτό φώτισε την φάτνη στο σκοτεινό εκείνο σπήλαιο της Βηθλεέμ, έτσι να φωτίσει και με όλους εμάς να ζούμε απλά και με αγάπη, να ζούμε ειρηνικά και με δικαιοσύνη.

Χρόνια πολλά λοιπόν στις εορτάζουσες και στους εορτάζοντας.

Χρόνια πολλά σε όλους.

Ακούγονται τα τραγούδια:
1. Ελάτε εδώ γειτόνισσες – Κάλαντα Χριστουγέννων Ηπείρου.
2. Αηδόνι εκελάηδαγε.
3. Θαλασσάκι μου.
4. Τώρα που στήσαν το χορό.
5. Στην πόρτα σ΄και στ΄αλώνι σου.
6. Αητέντς΄ επαραπέτανεν.
7. Σαράντα μέρες , σαράντα νύχτες – Κάλαντα Χριστουγέννων Θράκης.

Από την εκπομπή ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ του Ρ/Φ της Εκκλησίας της Ελλάδος (25/12/2005).

 

Σχολιάστε

Filed under ΑΞΙΕΣ-ΡΙΖΕΣ, ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Χριστός γεννάται δοξάσατε …

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Οι προ Χριστού προφητείες για την ενανθρώπησή Του! – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Για τον Χριστό, ξέραμε πού, πώς και πότε θα γεννηθεί, από τους Προφήτες, αιώνες πριν γεννηθεί. Αυτό δεν πρόκειται να συμβεί για κανέναν άνθρωπο.
Για το πότε επρόκειτο ο Χριστός να έρθει, προφητεύτηκε επακριβώς, από τον Προφήτη Δανιήλ (6ος αιώνας π.Χ.), ο οποίος έγραψε, ότι θα έρθει 483 χρόνια μετά την έκδοση διαταγής περί αναστύλωσης του ναού του Σολομώντας που είχε καταστραφεί από τον Ναβουχοδονόσορ. Πράγματι μετά από τόσα χρόνια γεννήθηκε ο Χριστός!!!
Για το πού θα γεννηθεί, γράφει ο Προφήτης Μαλαχίας (5ος αιώνας π.Χ.), ότι θα γεννηθεί στην Βηθλεέμ.
Για το πώς θα γεννηθεί, γράφει ο Προφήτης Ησαϊας (8ος αιώνας π.Χ.), ότι θα γεννηθεί από παρθένο. Γράφει επίσης με λεπτομέρειες για όλα τα περιστατικά του Γολγοθά. Ότι, δηλαδή, θα σταυρωθεί μεταξύ δύο ληστών, ότι θα εισέλθει θριαμβευτικά στα Ιεροσόλυμα, ότι θα αναστηθεί κ.ά.
Για το Χριστό προφητεύτηκαν και πολλά άλλα, όπως: Θα προηγηθεί Πρόδρομος πριν εμφανιστεί στο δημόσιο βίο, θα προδοθεί από δικό του άνθρωπο έναντι 30 αργυρίων.
Δημήτριος Παναγόπουλος Ιεροκήρυκας †

Πηγή: Οι προ Χριστού προφητείες για την ενανθρώπησή Του! – Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Σχολιάστε

Filed under ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Αρέσει σε %d bloggers: